新科学文明中天弓乙道德经，于2023年元旦始撰此书
本帖最后由 王暎豪 于 2024-2-19 20:03 编辑探索宇宙：灯小贫建世界同的发展道路，灯小贫道统宇宙的科学理论赶超太阳：灯小贫聚高人才的民主制度，灯小贫弱汉民族的世界文化新科学文明作者：河南省舞钢市民政局退休职工，匹夫王暎豪，革命先烈代言人，偃武修文紫薇圣新科学文明主题：探索宇宙，赶超太阳，主题导师，中国社会科学院制度管理研究院专家：石俊峰
新科学文明是公道合理生产关系、公道德政上层建筑和共享知识经济基础的三个象征也是物质文明、精神文明、科学文明、民主文明、政治文明、生态文明的天道总象征中国式的全球化是以中国式现代化、人类命运共同体和一带一路为基础，去美元反霸权扶贫困维和平而定的公正合理世界新秩序理论内涵是谋大同的发展道路，实践外延是统宇宙的科学理论，核心关键是高人才的民主制度，精神实质是强汉民族的世界文化
盛世功：神圣灵修真言咒，红日灯光盛世功，守正灵通天道赟，千年未有大变成全维升高超人主，安守本分积德能，人民当家做主东，万代永传盛世功，道恒通神圣灵通天道主，灯小贫道本科生，德安本分真人主，灯小贫寒正念头，德守本分圣人主，灯小贫道统全球，科技能高超人主，人工智能行宇宙尧舜周孔毛翟公，正心灵通天道明，灯小贫民主和平，灯小贫建世界同，灯小贫困龙腾飞，快创新科新文明，灯小贫腐败中国，灯小贫落先进平
传盛功：衣彩文物向日主，灯小贫穷毛泽东，源真灵通天道主，灯小贫传盛世功灯小贫苦心物道，灯小贫弱教科文，武曲文曲双星主，灯小贫聚高德能，证因果灯小贫道同根源，圣明万物始于无，灯小贫民当圣人，灯小贫民做圣主，灯小贫民成真人，灯小贫民做真主，灯小贫民智能人，灯小贫民天下公江恩德泽人民众，生活越来越小贫，胡锦涛谋发展观，永续生存新理念，先进平越美西端，后继主创新能源，一代一代传万代，善因源真主圣贤
阴阳太极发展观，道统质能量子学，量子纠缠超光速，如同一体相牵连，宇宙本源是一体，一道灵光无空间时空可以阻隔物，本源真灵无限通，本源真灵神圣极，简称神极生无极，无极暗能暗物质，谓之本能无一物本源能量做运动，产生太极混沌球，阴阳不分不确定，转化物质阴阳分，阴是虚数暗物质，摸看不着场能波，阳是实数明物质，摸看得见低光速低于光速能量低，等超光度能高级，明暗正反物质间，光是隔离分界点，超越光速呈波态，充满空间不位占，低于光速粒子态，低能粒子占空间
阴阳太极发展观，谓之复质世界观，复数物质辩证法，超越唯物唯心观，唯物唯心世界观，说不清楚量子玄唯物停在三维上，可见实物世界观，唯心停在心神上，忽视实物发展观，银河两端俩实物，虚数物质一念联人的念力超光速，正念邪念通宇宙，正念对己对宇宙，都有发展正作用，邪念对己对万物，都有破坏能量负，利他就是利自己，害人就有恶果生复质本源无因果，产生阴阳有因果，阴阳太极发展观，内涵无极无因果，外延复质有因果，核心神极生无极，实为天道统一场，能量守恒大无敌
盛世功的定义是，良性循环发展观，盛世功的功能是，逢乱世时解危难，盛世功的要求是，秉公尊道积功德盛世功的来源是，历史实践的成败，盛世功的内涵是，大道似水海纳川，盛世功的外延是，中西文明一体联盛世功的核心是，红日灯光照全球，盛世功的实质是，公道和谐发展观，尧舜周孔毛翟公，灯小贫建道路平，灯小贫腐败乱世，灯小贫落先进平尧舜周孔毛顿统，灯小贫道灭恶魔，灯小贫苦战乱世，灯小贫腐华创科，灯小贫公共财富，分配公正橄榄型，灯小贫弱国强是，灯小贫民共富同
灯小贫乏创新科，技术一流世界通，灯小贫困龙盛世，灯小贫民主文明，灯小贫民言论开，井然有序不乱来灯小贫民心通天，道法无边说圣言，灯小贫战世界同，灯小贫民主和平，灯小贫穷尧舜世，源真灵主慧光明灯小贫贪腐败官，灯小贫弱制约官，灯小贫民主集中，灯小贫民制衡权，灯小贫困万世同，集中制衡宪政权，灯小贫巨龙盛世，科技反腐廉政观灯小贫道统科学，道统质能量子学，灯小贫道统一场，八三四一公式表，八三四一统宇宙，毛爷易数通天道，宇宙本来无一物，哪惹尘埃因果造
灯小贫道灭恶人，灯小贫道灭恶魔，反奸党争战胜佛，反奸巧斗战胜佛，反奸法斗战胜佛，反奸商斗战胜佛反腐斗争战胜佛，反奸权斗战胜佛，反专制斗战胜佛，反特权斗战胜佛，孙悟空斗战胜佛，降妖伏魔学行者宜将剩勇追穷寇，反腐败学毛泽东，传统国学转化新，尧舜周孔毛翟公，金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃，今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来灯小贫建共产党，灯小贫贪官死光，灯小贫道灭邪崇，灯小贫道灭恶狂，灯小贫缉毒教材，灯小贫乏人才帮，灯小贫公心灵通，天道灭恶人性涨
人民没有发言权，敏感实话被禁言，只能咒语编程序，灵不灵靠实践验，灯小贫民监督网，极积防御敌国狼灯小贫民监督防，敌国转基因毒粮，灯小贫民监督法，制约官僚腐败党，灯小贫民监督局，管控风险利国防灯小贫道灭恶党，灯小贫道灭魔障，灯小贫公心灵通，天道灭恶人性涨，灯小贫道灭贪官，灯小贫道灭幻想，灯小贫道灭官僚，灯小贫道灭夜郎灯小贫建纠错制，国家元首责任制，国家元首不负责，灯小贫民法弹劾，灯小贫建民护墙，制约官腐上敌当，灯小贫建美国强，制裁中国腐败狂
新科学文明，王暎豪著，主题诗词：灯小贫落先进平，灯小贫腐败中共灯小贫建国资本，公有体制毛泽东，灯小贫民共富有，红日灯明汇金融价值：提高人民心智功，意义：缉毒教材得天助，重点：实践论道不空谈，难点：化圣德高能人主辩证：心物道统一体化，方法：复数物质辩证法，发展：文化自信靠首创，原则：尊道神圣比天大
实话实说关键词：毛爷是党总代表，爱国圆梦跟党行，人民民主监督法，不跟毛爷路不平红日明灯小贫穷，尧舜周孔毛翟公，灯小贫民主监督，指导灵是毛泽东，思想永恒放光明灯小贫建生态链，灯小贫建新能源，人类命运共同体，五纲十常汉普世，核心价值主要内容：公正和平发展大同变革，谓之五纲根治浮夸敏感病，实事求是毛主帅，世界大同领袖国：古为今用洋中用：仁、义、礼、智、信、实、科、技、道、恒，谓之十常
儒教奴才墨教创，科教民主尊首创，宗教信仰神佛道，社教信以马列纲无民主制无科创，新科学教文明邦，信仰公正的天道，公道神圣共信仰共同：多元文化尊公道，信仰：共同信仰是公道，精神：大同精神是公道，家园：人类家园是天道人天：人是人性天行道，合一：人性通天行公道，道法：天道法则是公道，自然：宇宙总律是天道
科技自强关键词：灯小贫建民主制，灯小贫建公政治，灯小贫建新科技，公司企业创奇迹科技自强在自主，自主要靠首创科，没有首创外联合，知识产权要定夺，自主首创全盘活灯小贫民反专制，灯小贫民话语权，人类命运共同体，三从四德汉普世：尊从科学从规律，遵从首创新科技，谓之道统科学三从封建专制造奴才，灯小贫民主创才，世界大同领袖国：中融西马取精华：敬天爱人，秉公尊道，科技发明，劳动创造，谓之四德
三治末：三治末世发展观，公心教育发展观，格物科学发展观，圣道文明发展观，教科文是三末端拯救人类末世至，为教育立源头教育，为科学立道统科学，为文明立神圣文明，为教科文通神圣灵心教物科道文明，三本三末圆融通，藏头诗上预言明，末法时期魔王生，让人去衣裸奔行，妖怪乱世无踪影，都是人性恶感应向我开炮先烈英，堵机枪眼卫国雄，人性正义感天地，感召紫圣助圆梦，人性邪淫拜明星，拜物作恶召魔灵，无形乱世邪气功
我是先烈代言人，灯小贫建盛世功，望此功如先烈愿，不负先烈做牺牲，转世再来生中国，共享大福世界同教育发展观内容，教人返本回源头，宇宙源头统一场，生命源头孝爱心，意识源头神圣灵，共建神圣新文明科学发展立新观，永续发展新理念，以人以民以道本，创新发展协调全，开放发展要共享，绿色发展生态链，心灵发展归本源文明发展创新科，科研发展道统合，公正天道神圣灵，神圣文明神州行，兴利除弊现代化，尧舜周孔毛翟公，中融西马道德经
现代化：中国式的现代化，灯小贫乏科学家，灯小贫道统科技，天道恒能无穷大，源真灵慧光能量灯小贫民主权国：为天地立文明中心，为生民立种智慧命，为往圣继多元绝学，为万世开天下太平衣彩文物向日主，灯小贫乏新科创，建立国际新秩序，灯小贫穷毛泽东，灯小贫民主环境，红日明灯万代红，公正合理世界同源真灵通天道主，公正无私心灵修，迷了源头归真本，正信曵俗向道行，道生儿仨社科宗，神圣灵主缉毒教，开创科学新文明
人民碰上好领袖，共富国强德载物，灯小贫居高维度，地球场能增强度，三维拜物能量低，拜物凡夫无活路人民遇上魔元首，念红日灯不穷苦，凡是人情世故处，科技经济多落后，凡是人际关系简，科技经济富流油灯小贫建公正法，灯小贫弱自强大，灯小贫建民本位，灯小贫贱抗争霸，提高人民心智能，创新文明源网络，网民思想智慧多联系实际不空谈，灯小贫苦修成佛，爱柔软靠公正法，受欺凌要自强大，创史文立民本位，对付强盗抗争霸，言论自由合理法
无公正则无自由，无和平则无平等，无发展则无民主，无大同则无博爱，无变革则无人权，无道德则无民权，中国梦圆是顾德中国想好就顾德，当代顾德积子孙，顾而创新道德经；地球谐音是地囚，是囚撒旦邪灵处，邪灵败德变顾德，真灵不囚得自由世界霸权缺公正，局部战争缺和平，民生贫困缺发展，分裂暴恐缺大同，全球动荡缺变革，公正需要行仁义，和平需要礼智功，发展行骗需信实，大同需靠科技定，变革必需守道恒五纲十常理相通，仁义礼智重信实，科技道恒在德能，信实尊道尚德行，普世行骗腐败灯，谎言帝国害人精，五纲汉统是钢需，普及十常害不成，顾德民族感德星，败德国家出败灯
英语坏词是败德，中国想坏就败德，西化邪灵是败德，美国总统是败灯，西化专家无公信，官僚资改害百姓，坑蒙拐骗腐败德，恶报当代万代果败德国家感召败，败德国家必落败，美国败德出败灯，美元霸权起战争，种族灭绝共济魔，甚至挑起核战争，落后中华伏觉醒，复兴败德会败灯败灯坏世苦难生，北约东扩侵略行，破坏和平毁地球，拯患救难中国圣，普世核心价供给，需求侧是地球村，推背袁李神算子，预言现代人有福，天下一家成大同，一人为大世界福还预言了未来人，治乱兴衰有大苦，说是苦死中原人，戌亥之年人类无，李淳风在藏头诗，预言国人去衣行，猫狗畜生穿衣服，魔王当家做元首，富久败德会消福，贫苦恶因是败德
藏头诗说未来会，出现超级败德主，让中国人都裸奔，性解放做西化奴，不穿衣服不如兽，猫狗穿衣上街遛，公共伦理衣冠行，人兽区别在理性共富生活起淫心，魔王元首顺淫欲，尧舜周孔毛翟道，毛爷红日圣道德，人民民主守分本，源真灵主道德经，衣彩文物向日主，圣道汉统万世同红日明灯小贫困，龙腾凤岐毛泽东，源真灵通天道主，统领万代太平升，救世是救心灵能，提升公道德能灵，公道德能紫薇圣，创新科学文明经，全球毛论大仁政，宇宙公约法永生中华神州天道派，中融天下中天派，反左反右极端派，人民万岁人民派，真灵龙光圆觉醒，和乐世界净土派，中华民族共同体，人类命运共同体，世界道为大同体，宇宙生灵道统体
净土咒是神圣灵，天道神圣灵慧光，清除地球灵垃圾，工农民创文史观，人民科学发展观，先工后农大仁政，地球升级场能变，能量高频不生灭神圣灵通天道源，美善真灵仙魂联，孔农文化官本位，翟工文化民本位，官本腐败反人民，民本尊道无是非，灯小贫凡成圣道，灯小贫乏科技贵灯小贫民选能贤，灯小贫民监督权，灯小贫弱国运昌，灯小贫民共富产，灯小贫建民主法，七灯天道尊道大，天道德行言合法，天道政事中西马，道是神极灵慧能，无灵慧能无创能，道是无极无名声，有名万物父母当道是太极一体场，太极混沌阴阳荒，道是阴阳成两仪，阴阳开分日月朗，七灯天道神圣灵，简称救世七灵光，地球是囚邪灵圄，真灵神圣得解放，灯小贫者用途多，利于中共领导者，富源于邓高于邓，道统多元在其中
普通百姓匹夫责，以新科学文化革命，改时弊为正义，不是自大对立歪曲打倒否定一切的新科学文明，王暎豪，著位卑言轻可救世，与七灵光处闹革命，化腐朽为神奇，以人民立场成全和发展一切的兼相爱为信条联合共创新文明没有新科学则无新文明，宗社科教四化先，三教四化儒雅轩，文化战争抗侵犯，创新文明树标杆，但使龙城飞将在，不教西洋胡马度阴山没有新文明则无新实践，三教通天心物道，现代四化马列毛，马哲毛爷实践论，否定之否定律好，不是自大否一切，而是扬升文明步步高
真灵福慧能量高，地球升维入圣道，伪圣嫉恨要虚荣，求实学家要创造，我是首创第一人，三尺道童子，匹夫紫薇圣：王暎豪道是神极灵慧光，能量守恒大无穷，道是无极无妄为，简称无为名色空，赶超太阳探宇宙，中国社科院，主题总导师：石俊峰社会主义尊道行，伟大光的指导灵，力量强大反贪腐，七灵光通天道明，丛书申论世界同，中天弓乙道德经，实践悟道本二贞部筑文化长城集体主义不能忘，理想信念领航向，爱国图强在公信，勿忘初心使命当，西化民主选财主，人民民主选贤能，立人类命运共同体新科学文明
秉公为天尊道母，道是源母生万物，迷了返本源头教，一妈领先道为主，弱势文化不争先，不敢担当怕挑战，强汉文化马列先，一马当先反霸权为而不争是孔儒，肆意篡改道德经，为而弗争是原创，该争寸土不能让，人不犯我我和平，人若犯我我抗争，灯小贫建公道论，纯真智善价值观为了不再被屠杀，一要重建道德经，灯小贫乏道德星，顾德高尚不败灯，二要自主强科技，灯小贫乏科学家，灯小贫乏首创科，灯小贫乏得诺奖，首创超越美国人，灯小贫腐败神州科技反腐元宇宙，科技抗争不能腐，大禹治水是抗争，后羿射日是抗争，精卫填海是抗争，愚公移山是抗争，敬天爱人是尊道，尊重科学是尊道，尊重规律是尊道，尊重首创是尊道
秉公尊道比天大，尊道为大是老大，夜郎自大必挨打，狂妄自大必受罚，我不敢为天下先，是不敢违天道法，中国精神是抗争，赶超太阳探宇宙赶超世界先进平，中国信仰是尊道，得道多助中华兴，悟道妙明真心灵，灯小贫腐败党政，继续革命毛泽东，灯小贫腐败军队，从严治军法公明灯小贫腐公检法，科严法治向内抓，灯小贫落先进平，自我革命不敢腐，匹夫修文定朝纲，大道至简七灵光，没有长篇大论断，人民一看心明亮，人民当家做明主，慈俭弗争德高尚为而弗争老子讲，为而不争儒中伤，国家荣光民要争，领土神圣不能让，先进科技民要争，不争落后国灭亡，慈悲勤俭敢争先，是为人民幸福争，新道德经有三宝，是为人类造福争
霸凌魔鬼天天争，正义不争邪恶兴，七灯登上三宝殿，民富国强要抗争，灯小贫腐败共党，反腐领先美西方，灯小贫腐败政府，用区块链大数统灯小贫腐败共军，法办军官上下贪，灯小贫腐观因果，修真心灵不愿腐，躺平等靠不奋争，天上岂能掉馅饼？左右两派是极端，崇毛自强人民派不争是不侵战争，也不是争私利名，是为民生争民权，是为人类争和平，灯小贫贱强人才，灯小贫穷强军事，灯小贫腐强政制，灯小贫民强经济，灯小贫道强文教，灯小贫落强新科灯小贫市强品牌，七灯强国自信强，无我大我真我佛，念佛七灯国运昌，融通真灵仙魂者，七灵光照万世长，灯小贫腐败中国，实现四个现代化，灯小贫腐大中华，反腐倡廉现代化
灯小贫腐败世界，科技反腐国际化，灯小贫腐败人类，真灵仙魂宇宙化，美国富豪马斯克，他说中国经济兴，如廿世纪九零后，美国经济之强硬英语好词是顾德，坏词败德如败灯，廿一世纪败灯后，美像输联巴乔夫，美国要想再顾德，就别败灯念七灯，英语七灯在西方，即听不懂又发蒙各国都学强汉语，才能顾德经济兴，若用英语译七灯，内涵变味意不通，世界语用强汉统，才能大同归一统，汉统世族非乱造，而是天道落神州，灯小贫腐党政军，世界闻名得民心灯小贫腐败领导，问责一把守天道，灯小贫腐败网络，言论自由监督国，灯小贫腐败信访，通天法办官僚党，人身难得顾德行，中国难生念七灯，此生无悔入华夏，来世还做汉语通
灯小贫建大同堂，群英圣贤封神榜，一九六三神圣位，三六九数天道光，一九六三反之念，三教六识九流归，一个真灵仙魂内，人类命运自己握天地不怕我就怕，首创马斯克胜华，马斯克若生中国，啥也不是不如我，改制方出马斯克，首创方为领袖国，中国制造到创造，与克奋争无穷乐灯小贫腐败中央，公道统治公信党，灯小贫腐败党政，财务家产公开明，灯小贫腐败医院，中医为主利民生，灯小贫腐败学校，大中小学源头教，灯小贫腐败村官，工农政商企事业灯小贫腐败审计，审计造假必清理，灯小贫腐败社会，文明标杆立世碑，灯小贫腐败城管，学习淄博马小磊，灯小贫腐败民众，公民法治公平等，灯小贫腐总全局，替天行道变世局
灯小贫腐败地球，中国领航万世荣，姓资反腐领先进，姓社党共何以堪？人民心念正能量，生活幸福国富强，小平不平改小贫，消除贫苦道路平中国特色道路平，民心平是真稳定，人民不反消贫困，是反小贫不平等，灯小贫腐败各业，是消贫困求平等，反消贫是精神病，富民强国治百病灯小贫腐败天下，大治大理兴龙华，龙凤华夏汉族大，五十六个民族发，科学文明共同体，天下为公是一家，不分东南西北中，不分肤黄黑白种，不分民族大小国，不分信仰价不同一世多教多制度，天下平等世界同，让部分人先富足，未成共富带后富，让部分人先觉悟，才能先富带后富，顾德民族有好命，败德国家国运倾，顾德国民灯小贫，败德国家选败灯
念我顾德天道经，民富国强百业兴，一搞腐败就头疼，不生灾祸就生病，权利集中无制衡，朝代更迭频率增，集中制衡成体统，腐败寸步难通行灯小贫建新科学，递增返本向道行，灯小贫建新文明，递强代替旧文明，灯小贫建新文化，兴邦救世界危困，灯小贫建新文教，体系统分道纵横灯小贫贱反皇帝，公道法灭私有制，灯小贫穷尧舜君，政治民主公有制，灯小贫苦集灭道，七灯文明灵慧高，融通神圣光天道，七灵仙魂真灵效，灯小贫道人情少，灯小贫落世故消灭恶人性存天理，创科领航世界跑，灯小贫凡高指标，灯小贫乏科技道，灯小贫化先进平，没有首创换领导，灯小贫共党领导，灯小贫民公举道，选贤任能讲信睦，天下为公皆舜尧
人情世故关系学，不选贤能天下先，参不参选罚十万，乱选明星罚亿万，选不出来王宏斌，选贪废票要公判，选不出来首创科，抓一把手撤职责依法治国要从严，一张选票值亿万，选贤任能看人品，选地头蛇必腐贪，要选郑强马小磊，任正非等圣贤类，选出领导不作为，贪腐劫访乱作为枪毙罚款带株连，子孙三代无民权，枪打厚黑地头蛇，枪打科技落后鸟，万世万物有善恶，除恶弊端兴善德，首创争先抓教育，依法从严治中国，妄想也是能量场，善念种因必兴邦今生不成来世成，量子纠缠正果偿，前秦韩非子妄想，妄想成于秦始皇，一统华夏法治国，不用孔儒关系网，梦想妄想是一体，同归真灵共同堂，真灵仙魂含正气，全球普世公道义
反毛妄心不现实，自以为是太弱智，空谈论道太离谱，不接贫民大地气，毛爷思想联实际，实事求是解难题，他以斗争求和平，日美帝国无人敌放弃伟人毛思想，中国腰杆不硬气，崇洋媚外无首创，不敢为先受人欺，立场坚定学雷锋，嫉恶如仇毛泽东，自我革命先进平，中国梦圆成大同民心安则天下安，让民心安唯圣贤，悠悠万事唯此大，人民公举出圣贤，国难当头君不见，神仙驾云救世来，烧香磕头皆不如，伟大救星毛泽东，苦海无边民受苦，救苦救难东方红脚踏实地济苍生，民主民权在监督，西方公举无领导，暗箱操控资本佬，中国公举党领导，集中制衡通天道，公举监督党政权，党政否决乱举权，民主依法互制约，苦集灭道幸福源
别拿村长不当官，村长要选硕士官，灯小贫建村官校，由民政部来领导，科学民主要有道，不合天道必乱套，建立金刚不坏法，科技文教谋共富空喊宗旨为人民，不共富咋为人民？服务人民要共富，无创科则无共富，民主标准要提高，内强素质第一要，外树形象中国人，改天换地新面貌日写几首顺口溜，不成李白也杜甫，圣人不死道不止，来生落地即诗文，源真灵通天道主，治世理政公正路，千秋万世总布局，神圣灵龙光普度，良性循环无乱世，民心灯明小贫苦见之有耳视无形，乱世高手是妖精，降妖除魔掌天道，人民心念神圣灵，没有前贤藏头诗，谁知未来人裸奔？不如衣狗假冒人，乱世无形魔妖精，毛爷思想存世永，人民不会被忽悠
灯小贫民共同富，灯小贫民乞丐无，习核心的后继者，治国理政明心灯，心灯不明麻烦多，元首名弱会败灯，好心也能办坏事，名正言顺令行通元首心中灯光明，想败灯都不败灯，元首心中灯不明，民不聊生留骂名，人民心中灯光明，想贫穷都不能穷，财运亨通把您找，民富国强世界宁我是匹夫中国民，心灯光明写真经，灯小贫落笔生辉，源真天道神圣灵，如果上层无心灯，人民心灯亮也行，心灯就是正能量，恒通宇宙心念功，灯小贫道弱点是：年小青壮不适应年小念灯受贫贱，年大方得富贵命，年青父母多照顾，上学打工就行了，百炼真金出人才，大器晚成小不成，年小青壮念小贫，受骗贫贱别怨我，我年轻时实践过，犹如红军受挫折
基层地区县市村，扶贫打造首创人，首创教育多宣传，思政文化要先进，抓住首创中心点，才能为民创福利，重奖之下有勇夫，不信不出首创家枪打反对首创者，腐朽落后要镇压，外敌不打自己打，自我革命共富达，没有首创要撤职，一把首长责任制，政绩不听瞎白忽，只看首创新科技科是理论技实践，理论实践一体联，科学发展到源头，是归弓乙之道统，技术创新到源头，是归河洛新盘数，易是科学的顶峰，科学是易的证明，否定易学无科学，科无根本乱无头归本无物无善恶，零始生一分正负，二元对立统一律，量变质变境界升，制约平衡公道成，实践否定之否定，公道无私即归零，无私心灵悟道明，空而不空零灵通，天道法则是中融
打造中产金融战神，灯小贫困脱离美元，马列先进科社共富，自主掌控金融资源，降低中国经济通缩，拉动内需高速发展打造反霸军事战神，灯小贫落科技强军，不敢争先落后亡国，还我历史老大地位，灯小贫弱汉统世族，犯我强汉远近诛毁核心主线：新道德经是天道文化，公道德能平天下，共同海体容乃大，科学民主首创图强，中国教育科学出版社，版权属中国，千金不外卖世界灯塔：七灯真灵仙魂达，简称七灵慧光大，真灵仙魂中国化，七灵光照全球化，真灵慧光宇宙化，中融西马现代化，老大就是尊道为大
人生于世身有住，凡夫俗子心无住，新道德经觅心屋，屋在真灵仙魂处，拜读楞严七征心，说尽妄心无所住，真我心住真灵处住是意念真灵修，心住真灵慧光明，心住光明万事通，开悟举一反三多，妙明真心灵慧所，灵通天道得正果，真心灵慧成佛陀中国精神是抗争，周孔毛翟尧舜禹，文化战神周恩来，一带一路周翔宇，武豪文化通民心，共产共享经济体，世界大同彩虹旗，天道源真主天国，循环良继中国信仰是尊道，天道易理中医学，生物战神周恩来，基因进化周翔宇，武豪文杰做圣人，道统科社主义立，世界大同万代计，灵光源真理想国，发展永续
孔农只为权钱谋，不为首创兴科工，毛爷批判小农者，老婆孩子热炕头；左右极端皆妄为，阶级斗争起内讧，不为天下兴衰忧紫圣出身农民家，崇尚四个现代化，先工后农大仁政，科学路线群众化，先天下忧而忧心，公道消亡斗争杀，后天下乐而乐达不劳创造想钱路，别人首创他嫉妒，没权就骂不公道，有权乱用当马户，灯小贫建工农兵，心胸宽广包太空，灯小贫建法制度，灯小贫弊反嫉妒小农嫉妒打头鸟，阻碍科学发展道，闻过则怒爱浮夸，腐朽落后美国笑，灯小贫困龙腾飞，快速发展科技类，首创波若波罗蜜，达到世界第一位
灯小贫民大健康，生存第一福寿长，灯小贫建公有制，人民幸福指数长，公道德能创辉煌，文明历史人民创，立新文明礼仪邦灯小贫民心向党，国无妄为运道常，灯小贫建共同体，和平发展党领航，世界大同筑天堂，左右恒通反腐行，天道源真科技光公心爱民周恩来，人民万岁领袖观，首创精神周翔宇，武豪文理科前沿，中共担当总领导，中华复兴梦想圆，反腐官僚源天道，改革开放大发展公道德政周恩来，周韶山群领袖观，中共党员周翔宇，武豪文教科技先，进升高光圆觉悟，道统世界宪政权，赶超美欧先进平，等超光速宇航天
没有自大否一切，则无内乱与内耗，内乱浩劫全打倒，耽误建设美国笑，打倒一切必被打，否定一切必被否实践否定之否定，毛爷马哲思想好，只有否定之否定，才能团结和改造，中国有千万个好，一个不好打头鸟枪打首创科学鸟，落后挨打是恶报，只有否定之否定，才能把美帝赶超，美国千万个不好，一个好是奖头鸟，民主诺奖保头鸟，尊重首创称霸道左派动辄否一切，不能团结人民群，自封先锋无首创，不能赶超美创科；右派落后走资派，颜色革命搞腐败，崇洋媚外当走狗，丧失自尊跪老外
面对屠杀与侵略，武装革命能救国，面对饥贫与落后，改革开放能救国，面对官僚与腐败，科技反腐能救国面对美帝打尾鸟，新科文明能救国，面对孔儒关系学，墨子尊科可弥补，面对枪打出头鸟，民主法护首创者面对崇洋媚外犬，科学首创立自信，面对民哲无路走，就学华为任老总，历史时代各不同，圣人使命道不同，文武之道科学道，不同时代之需要左派不尊科学化，不讲四个现代化，形左实右是反毛，思想僵化不前沿；反左反右人民派，中融西马公道派，内搞马列新科社，外宣彩虹大同路
灯小贫民企业家，科研首创兴中华，人民科学发展观，文化智库比海大，打败美帝靠首创，科学民主图自强社会主义新时代，中国特色习思想，两弹一星互联网，AI手机皆美首创，中国嫉妒打头鸟，首创者被送牢房美国枪打落后鸟，落后挨打没商量，谁反首创谁挨打，晚清教训不能忘，中融西马毛思想，大仁政是新科创，灯小贫建光速器，飞碟研制法佛光人民万岁人民派，科学首创先锋队，飞机汽车家电器，都是美国人首创；毛爷教导我们说：中国人民有志能，不远将来一定能，赶超世界先进平
左派反毛不先进，科技不敢超美帝，人民科学发展观，民主法护首创先，任正非式企业家，源真灵慧新实践右派反毛太反动，脱离群众躲幕后，任正非是退伍兵，毛爷爷的红卫兵，赶超美帝兴科技，不喊口号闹革命人类希望人民派，地球保护神存在，人民科学发展观，首创敢为天下先，内涵公心通天道，外延全新宇宙观，核心美善真灵慧，实为性空零起源创新知识的源泉，公心灵慧真美善，零是无极生万有，天地人文四象全，阴阳五行易之道，统领科学民主建，世界宪政在未来，源秦国学秦皇殿
人民民主毛爷论，左派不讲民主论，顺我者昌逆我亡，不做调研就否定，秦王嬴政立民主，集中制衡世宪政中融西马灯小贫，建功远超秦始皇，体制胜越斯大林，超越三权鼎立国，马列凝聚正能量，光明灵慧源天道右派无道又无德，丧失底线成魔鬼，德能灵本洪荒力，基因改良成圣人，尧舜周孔毛泽东，反对左右两极端，尧舜周孔毛翟道，灯小贫民共福笑无底线入无底洞，邪灵地狱十九层，灵通天道德能高，无德无能别乱叫，德能级高人民派，灵慧实践公正道，统合科学民主建，世界宪政王暎豪
制衡是制七公权：一是公民选贤权，二是人民创造权，三是集中领导权，四是人大立法权，五是政府行政权六是多党检察权，七是公正司法权，集中就是一党制，公民选贤任能权，人民发明创造权，这两权是阴阳平一党领导权属土，人大立法权属金，政府行政权是水，多党检察权属木，公正司法权属火，世界民主宪政法，阴阳平衡五行齐，替天行道为人类世界宪政新科社，内涵道统新科学，外延人类共同体，核心彩虹大同路，实为共圆中国梦，灯小贫主流文化，世界潮流中国化，灯小贫乏科技达
灯小贫苦去风险，去华搅水民生观，杀人偿命欠钱还，诚信立国解民怨灯小贫苦去风险，去华金融风险滩，别让美国断支柱，打断支柱房地产支柱产业是华为，打断华为靠间谍，堡垒内部易攻破，艰苦创业白忙活，领航中国弱智者，问题导向马后课支柱产业国栋梁，砍断栋梁楼倒塌，问题来了损失大，悔不当初防范它，未卜先知毛先知，预先导向马前课
新道德经宝有三：一慈二俭三争先，科技强军发展观，兵种未动鬼先行，防间反特要超前灯小贫苦去甜来，不先则腐外敌犯，科技首创强军观，科技练兵三两招，以弱胜强斗敌顽灯小贫苦去风险，去华风险政治观，政治名节不能毁，国际政治维人权，物质第一马哲学，民生民权为首先灯小贫苦去风险，去华风险文教观，抵制文化侵略者，清毒教材民呼唤，教改创新尊天道，宇宙教育要领先
缘空爆炸创宇宙，无极道生万有灵，神圣灵龙大慧光，普照世界大吉祥，瑞物道心发展观江恩泽民共富强，科技越来越小贫，困龙腾飞立天堂，中国毛式现代化，文教先进平西方灯小贫建公正道，自我革命在反腐，科技反腐最彻底，大数据通元宇宙，人民民主监督法，公开公正群阴服扬弃孔儒尊墨言，第三答案克乱端，维护贪腐即维稳，纸里包火怕敏感，左右极端皆错误，思想中融要纠偏
发展观指胡锦涛，人本永续在协调，江恩泽民江泽民，三个代表在落实，三讲教育不扯皮毛式是指毛泽东，不可抛弃大救星，小贫指的是邓公，改革开放消贫穷，先进平即习近平瑞物道心发展观，是指心物双文明，两手齐抓都要硬，天人合一道德经，灵慧实践胜理性，创新共圆中国梦科技越来越小贫，是指第一生产力，科技不行都不行，落后挨打是晚清，首创力在真灵慧，不在和识康爱冥
名不正则言不顺，国运兴衰民族史，与元首名有关联：元首名字蒋介石，将军皆私疆界失言不顺则令不行，元首名字孙中山，谐音重伤重于山，半凶半吉未成功，同志当须再努力孔圣名论说的对，元首名字毛润之，毛泽东升太阳红，润泽东方成大功，人民歌颂大救星，元首名字习近平，先进水平特色行左右极端不平衡，元首名字邓小平，消除贫困不公平，人民吃肉又骂娘，腐化分化不领情，元首名字江泽民，三个代表恩泽民
不可自大否孔儒，元首名号父母赐，天运恒通好八字，前世积德福报应，自然而然大器成有错扬弃学马哲，元首名字若不好，一旦改名天下笑，就念兴邦救世咒，临乱自信心不闹元首名字很重要，领导核心是大脑，国家首脑不灵光，落后挨打民遭殃，大道至简道是零，也是神圣源真灵，唯物史观要证名元首核心姓名道，这一发现应上报，元首选贤看名号，谐音不好或平庸，人民心物通天道，正知正念真灵咒，弥补元首核心脑
名歪言逆反革新，慈禧太后辞喜事，太落后了全是凶，丧权辱国罪孽重，千秋万代留骂名反邪动者谓之道，灯小贫民心物道，德能主宰国运兴，打破历史周期律，良性循环到永恒人民期盼毛泽东，再来领导闹革命，即使毛爷转世生，也不再叫毛泽东，甲辰更新盘古道，源真命主天地人，不可能再井冈行时代变更如沧桑，指导灵通天道光，源真龙主神州强，人民万岁皆英雄，各个都念复兴经，人民领袖皆尧舜，都是伟人高水平
名正言顺行公道，灯小贫民心物道，德能高大中华兴，德能共圆中国梦，女成白凤男化龙秉公为民谓之道，灯小贫民心物道，德能开创新科研，德能开创新文明，德能统兵法治军人民领袖皆人民，王侯将相宁有种？灯小贫民心物道，成圣救世伟人行，成圣领袖立丰功，建成世界领袖国，建成地球理想国三民主义本意好，谐音杀民太糟糕，灯小贫民心物道，我心公正通天道，我心公道即宇宙，宇宙天道通我心，心之力量不可否
地球保护神：龙是炎黄时代流传至今集大成的中华文明图腾，西方恶龙是魔鬼撒旦，东方善龙是真灵龙光天使命西方恶龙本性是邪恶灵性，东方善龙本质是纯真灵光，邪灵下地狱，真灵龙乃真龙天子即天选子民，立人间天国魔鬼撒旦不仅是圣经故事里诱惑人类犯罪偷吃禁果的那条古蛇红龙，而且是主宰美国光明会和共济会的邪恶幽灵在此邪灵的主导下，一个毁灭百分之八十人类的昂萨计划正在实施，为了保护地球人类，新科学文明由此产生了
永生约法：欧拉和统一场公式证明了上帝存在，紫圣王暎豪代表反对装神自大的新科学文明传神圣灵音与上帝立天选国民第一永生约，即第一公约法中国敬天爱人，中融西马多元，秉公尊道为大而为正信曵俗世界走向大同宇宙文明源头，信不信神都以真灵龙光获救永生的天选国民，谁违约谁受罚上帝选民不信新约的犹太复国者成新纳粹，而与其先祖立的旧约废除，紫圣王暎豪代表新科学文明传神圣灵音与上帝立天选国民永生约的第二公约法公道神州约法船，真灵龙光中华民族在遵守第一公约基础上，以首创造福人类的神州领袖国，生存空间应许之地在全球和天外天外诸法世界一切时空
主要矛盾：弱势文化好敏感，当今中国表面繁华，内部外部矛盾重重，内鬼汉奸外敌染指暗流涌动，官僚腐败民怨民访上下冲突弱不禁风怕真言，中国经济和金融系统，政法系统，文教系统，医疗系统，以及房地企事业诸系统，都存在深层次上的腐败问题房地产泡沫，是中国社会深层腐败，矛盾积累积重难返的突出表现，已故的台湾大学校长曾仕强预言中国将面临缺人、缺粮、缺水土的问题目前中国缺人的问题已经出现，曾老指出解决这些疑难杂症，核心问题是要解决缺德问题，新文明认为还要解决逆天道而缺纯真灵慧的问题
马列者说：在错综复杂的矛盾中抓住主要矛盾，次要矛盾才能迎刃而解，在当代中国诸多矛盾中，上层建筑守正与缺德是其主要矛盾而决定主要矛盾性质的主要方面，是守正道德的人性灵修问题，这才是一切矛盾的本质问题，从灵魂革命顺天道，才能解决主要矛盾为什么南街村能共同富裕？是因以王宏斌为代表的南街村党委会有道德和毛泽东思想活灵魂而秉公为民，心存私念非共党，无法复制南街村有人胡说等紫薇圣出山了，问题就都解决了，紫圣乃是一匹夫，他无权解决党政问题而只能在核心本质顺天道的终极问题上引领道德修真灵
主题思想：开创新科学文明的根本目的，是把分化残化演绎逻辑，递弱代偿生存力差的旧人类与旧秩序打造成为一体多元，归纳逻辑，道进归真生存力强的新人类，进而建立道统科学民主公正的世界新秩序科学文明越进步，生存力度越减弱，谓之递弱；为了生存而崇尚弱肉强食的丛林法则，导致互残甚至核战自毁，破坏自然透支未来谓代偿从多元分化演绎逻辑的丛林世界中，找不到根本源头而使人类无法共存，救世方案是引领科学文明觉醒向道行，走向公道法则的统一逻辑
无论是古代的老子和庄子等圣人，还是现代的王东岳等知名学者，他们为了人类生存避免核战，都反对文明进步然而，科技开了弓，没有回头箭，历史车轮滚滚向前，人类不会复古倒退回到老死不相往来的小国寡民原始社会人生意义即本质是返本回归源头，通过迷了返本源头教化而立中融西马公道论的真儒释道本墨学引领世界大同宇宙行，谓之东方新人类种族，即新中华之民族找到源头而归真者谓之悟道得道，依道而行对内反腐对外反霸而建立公正合理国际新秩序的内圣外王者谓之圣德上德，返本归真的中天弓乙新道德经由此产生
全维宇宙总规律是用一个公式G=灵-0,1-1,6-2,8-3，9-4，8-9,3-5,4-2,1-0,7-0即可表述的新宇宙观公式中的灵是神圣灵极，零是无极，一是太极，六是和平，二是阴阳，八是发展，三是三盘天地人道九是代表八卦进九的九界世，四是四象四种爻象，五是五行说，七为七曜日月星，八是八卦普遍律以及由此派生出的八大发展观九是九卦统一场律E={√(7～灵)(G^n)（8～3）(i^4n)(x^n1)(9～9)(y^n)（5～0）(ν^n)(t^n)(C^2n) / [（N^n）（r^3n）]}^n
公式前半部易数1698是三权鼎立奠基者孟德斯鸠诞辰年，代表西方唯心民主文明，后半部易数8341是以毛爷代表唯物的新中国新文明公式前部的灵0123489是神极无极太极两仪三盘四象八卦进九的宇宙演绎逻辑次序，后半部的520是五行阴阳返本真道的归纳逻辑次序公式尾部7-0代表日月五行七曜星辰万事万物.0是代表七曜回道源头，统一场律公式中的8341代表东方红新科学文明人类种族，995是99归真九五至尊道统全球囊括心物道的总体律是从阴阳种分到五行类统，从演绎开分到归纳的统一逻辑，是举一反多触类旁通，为道日损简至零，再到美善纯真神圣灵主宰万物的天道
出土书简已证明：汉初篡改道德经，伪造尚书剽窃经，秦选三老入朝堂，墨家民主联系群众，司马迁篡秦史功，伪善君子掌朝政夏商周朝国运长，五八百年礼仪邦，自汉独尊儒术后，历朝三百年即亡，复周不复春秋战国，复兴国学墨思想，心物道通灵慧光五四鲁迅毛批孔，羽墨学说要重用，去伪存真立真儒，孔儒总想塑造人，却把君子变小人，趋炎附势拍马屁，论道守信无公信，嫉妒首创人诗词歌赋治国家，文字游戏好浮夸，不尊科学首创举，落后挨打是天罚，儒讲仁义是可取，批儒否定之否定，求真务实专业化，科学强文化
虚弱文化受侵略，实学乃解放思想，实事求是，实践标准的真儒释道本墨学，孔儒求官不求实，法古不变无首创，保守依赖西方首创强势文化耐寒雪，不靠官僚与皇帝，也不溜须拍马屁，遵循否定之否定规律，扬弃孔儒弘墨学，求实首创新儒学，谓之真儒道体实学中国人民没听过，西方科学革命者，荣获诺奖必须端酒求官僚；中国人民没见过，西方人民发明创造火星移民，要被国法作茧自缚而拉关系愚民政策孔儒学，新文字狱敏感词，阻碍中国的科学文明进步；想用西方首创的科技又被封锁，真儒批孔遵毛爷教导：独立自主，赶英超美
中融西马公道主义的真儒释道本墨学简称新文明或新国学，出书作品登记版权修改权皆属中国不卖外国书成紫薇动，律令凤凰训：中美竞争比天道，谁行天道谁英豪，不行天道天诛灭，天人合一弓乙道德经龙凤华夏两千多年的历史实践证明：以爱有不等有尊卑尚大人的特权私有制度孔儒伦理治国，则历代王朝三百年间短兴存龙华国学新时代历史实践必将证明：以爱无差等无欺压尚贤能的民主公有制度墨学马论治世，则中国梦圆千秋万代永太平
道比天高我尊道，尊道为大是英豪，反抗文化侵略者，首创者要通天道，天道定义是总律，尊道才能首创造少说废话少扯皮，尊道首创争第一，天道内涵是真灵，外延是易九卦宫，核心反邪不生灭，实为性空无始终人民民主监督法，治国源真主道佛，开创新科救世危，道统科学革命者，万有源头教育者，大同旗帜设计者，三者不在寺庙内，迷了返本源真佛科学首创尊道纲，定国安民三首创，三者为首我姓王，水润生地黑龙江，黑兔走入青龙穴，甲辰龙兴中国强，不尊首创科落后，人民首创圆梦想
伪圣谋私称帝皇而无公信，紫圣为公无帝王而科学首创有公信；已故台湾大学校长，著名易学家曾仕强教授超前预言新冠瘟疫立公信，他还预言人类未来将面临缺水、缺土、缺粮、缺人的主要困难，核心问题是缺德文不能复兴道德，武不能解决科学难题兴邦救世，要紫薇圣何用？马克思说：主要困难不是答案而是问题。近人平语：理论创新只能从问题开始解决问题是关键的新科学文明第二卷，是为了谋求解决人类现实与未来所面临的严重缺德无底线的核心问题，而实践创新的中天弓乙道德经申论
主张墨学除特权，调动民创积极性的羽墨者说：不独其子选贤能的礼记大同，本是兼爱尚贤无私的墨家思想主张裙带关系学，官僚特权的儒家篡改删节老子道德经，抄袭主张平等尚贤兼爱的墨学，实属古代学术腐败爱有等级子其子，亲亲为大有疏别，必古言服守旧法，维护皇权官僚特权的孔儒仁政私有制是官本位，是中国历代短期王朝兴衰治乱的民族劣根西方有识之士赞叹墨子有科学逻辑，墨翟一人真无敌，足以超越古希腊文明，从而得出打破中国历史兴亡周期律的第三答案，是扬弃孔儒弘墨学
新科学文明是天道德政科研非攻节用大同尚贤兼爱非乐义利而归真灵慧实践，心物道本源，新子墨子新十论内涵是真儒道体真灵学，外延是中融西马墨子言，核心是人民科学首创精神，实为逻辑学，天道公心即真理人类缺德无福报，道德生价值，价值在首创，反腐在民主，民主在制度，制权在监督，监督在公开，公开在问责，问责在法治，法治重在公正道天灾恶报国衰弱，复兴在国强，国强在首创，源头在道统，国威在立信，立场在人民，立信得民心，民心存公道，公道在一体，凡圣官民一体化
圣者本是得道者，道者公心天道通，天是自然之现象，道法自然为觉醒，顺其自然是德行，超凡自然是圣明道是走之加一首，要走正路心公平，首是规律为首领，也是首创新文明，提升地球能量场，恶者低能难保命岀土书简新发现，秦暴政是伪造的，儒尚书是剽窃的，道德经是篡改的，龙祖虽死书简在，孔学名高实秕糠，劝君少骂秦始皇，焚坑旧事需商量人为何要做好人？因果不饶邪恶狼，人为什么要行孝？因父母是命源头，孝是返本回源头，生命源头是天道，父母给了我生命，我当以孝做回报
唯物马列物第一，尊马首先要富民，富民无道分两极，富民有道普惠恩，科学发展新格局，内主外辅双循环普惠公有南街村，两极私有离民心，南街为何难复制？是因当官重私心，万恶之源是私心，私心一动即公敌私是万恶之根源，私使贫富两极分，私是贪腐之根本，私使问题矛盾深，铲除思想自私心，才能建成公有制，南街胜昔学大寨，毛爷无私接班人淄博又岀好官了，大公无私得民心，不为评选文明市，只为百姓得实惠，贫穷腐败非科社，科技落后也非社，共富廉政科技兴，基础科研要先行
灯小贫穷毛泽东，是共畗的公德政，灯小贫贱民为本，官民平等天下宁，灯小贫灾苦难民，德大福大度众生灯小贫弱智能科，技术领先要手硬，灯小贫国战乱兵，炎黄子孙卫和平，不贫不腐不落后，世界大同指路灯伟大领袖毛泽东，世界向往东方红，地覆天翻闹革命，中华千古第一雄，刘少奇迹公仆身，周恩来去为人民，朱德崇高胜关羽，彭德怀远大将军陈毅正气冲云天，贺龙元帅领军团，大事清楚叶剑英，宽宏大度罗荣桓，科技统军聂荣臻，所向无敌徐向前，小事糊涂刘伯承，林彪元帅未善终
真儒道体之定义：尧舜周孔毛翟道，公道仁义是内涵，和谐大同是外延，科学首创是核心，灵通天道为实质首创之首为规律，天道之道为本体，世界大同大格局，中国为首领军人，国际国内共同体，百年未有大变局大道似水满天下，文明春风复兴华，离火运来多变革，去旧迊新真儒雅，尧舜周孔毛翟道，毛是毛爷翟墨教，毛爷所向无敌手，墨子才高小人闹得罪小人很容易，只因首创新奇迹，治理小人靠实力，除害当学毛爷爷，天选之人是非多，好事多谋别蹉跎，谋事在人成在天，逆天道者皆成魔
做精神贵族道德圣君的新科学文明讲反腐，新文明从官僚腐败枪决不止，崇洋媚外思想落后反首创的中国河南舞钢发祥像晚清阿Q,禽兽无赖不做调研反首创，绝非嫉贤妒能之小事，而是反党主题教育和反华敌特危害国家安全与发展的大事飞禽走兽语言学，成佛做祖方悟懂：人性善，至善良真认知，真知源于灵慧实践；文明新，道统科学首创，精神贵族道德圣君，全国人民皆尧舜古今中外语文字，劳动创造是大德，人民创造千百科，人民首创新精神，封神封圣封精神，是封首创之精神，人民首创新世界，新天新地新人文
科教兴国要兴墨，科学首创谓之道，反首创是大逆不道，新科学文明是以中华文明复兴而共著的人类命运共同体的天道经书崇尚科技严而实，向道而行谓之德，逆道行是不德邪教，新科学文明是世界大同道路、理论、制度、文化首创性的公德实学外星文明语般若，科技智能可道明：人法地，地法天，人道没有地道宽，地宽不如天道盘，天道宇宙总规律，引领世界大同观，公义神圣不可犯菠萝蜜哒通宇宙，天道特性美善真，忍爱公道德智深，天道灵极生无极，天道无极生万轮，千端万般皆下品，唯有首创价值尊，零始开创新科学
世界大同不是口号，在政治上是大道之行天下为公，选贤与能讲信修睦，在经济上是按需分配共享经济，地球村民共同富裕世界大同不是凡尘，在社会上是公平正义反腐反霸，和谐发展普遍繁荣，在文化上是道统科学以道为本，打造圣贤文明盛世世界大同德政观是中华复兴，中国梦圆赶超西方的伟大壮举，是以登小贫困龙飞凤舞，两習一做双羽四足，百灵来朝群阴慑服，世界人民的联合国大同观是多元文化跨越扬升，人类觉醒无上光荣的地球盛世，是以灯小贫弱智能科技，等超光速飞碟制造，发明源真儒神佛道，通天星际的联合国
学国学要联系当代实际创造性转化的学，创新性发展的学，创始性扬升的学，要打造融通古今中外的新概念新范畴新表述而不要死搬教条联系当代实际的学就是把国学面向现代，面向未来，面向世界，面向广宇宙，特别要面向中国式的现代化，而促进传统国学变成现代国学创造性转化的学就是把传统国学中晦涩难懂的文言文，转化成通俗易懂的白话文，把那些玄之又玄的儒释道和墨学，转化成人类命运共同体的道统科学新文明创新性发展的学是复兴国学不复古，述而首创新文明，要以元典之圆为基础中道圆融，像树年轮与时进增更大的圆；创始性扬升的学是把国学全球化和宇宙化
神圣灵慧美善真，公义神圣的新科学文明依据紫薇星的神圣灵极生无极，零始无极生两仪，阴阳两仪生四象，天地人文四象生九卦的九宫灵卦新易理我是地球高能人，首创了以神圣灵慧真光为中融西马的世界大同指导灵，以天道统一场零始的宇宙总律为弓乙太一，以复数物质辩证法为阴阳平衡论以天道之自然，地道之社会，人道之精神，文道之传统，为四种现象，简称四象；以乾坎艮震中巽离坤兑为九卦，以弓乙太一为九卦新易理的真儒道体真灵学在此要加注解的是弓乙太一：弓乙即太极图和卐字符号所构成的弓弓乙乙太极心田，太一如同位于皇帝之上的太上皇，位于一数之上的太一，就是零也是真灵 本帖最后由 王暎豪 于 2024-1-29 10:52 编辑
论功封神：封神是封保卫和建设祖国，推动人类进步有大功勋的文化神圣贤良科学家、民族英雄豪杰在中国历史上有过姜子牙封神，他封的多是对推翻腐朽商王朝，建立开明周王朝有大功勋的王侯将相而今紫圣王暎豪封神所封的是古今中外反抗侵略和腐败，创新科学文明，抵制魔鬼灭世，捍卫人类和平的神圣贤良与人民英雄第一批是封古今中外1963位离世的英灵，第二批是封活着的1963位兴邦救世的仁人志士，第三批是封三期龙华会上的96亿元灵
封神要站七灵台上，七灵台是指中国上下历史的三个代表加上世界古今历史的四大楷模，融一神圣灵三表加四楷融真灵，简称就是七灵台，它是而今中国有紫薇圣的封神标准，标准不公正，民众不服气中国封神的三个代表公正标准，是指代表中国第一生产力的科技创物主，代表先进文化的文明创史主，代表人民利益的民权主世界封神的四大楷模公正标准，是指军政贡献的英主楷模，经济贡献的财主楷模，科技贡献的创主楷模和文化贡献的教主楷模
封神要立于七灯台上，七灯台是指灯小贫苦印佛教，灯小贫贱基督教，灯小贫穷清真教，灯小贫寒儒道教灯小贫困心唯教，灯小贫乏新社教，灯小贫弱新科教。姜子牙封神是把死去的英烈元神敕封星辰神职归位紫圣封神是将死去的神圣贤良和人民英烈的元神敕封新文明公职，把活着的先进英模敕封为各自职位头衔上美善纯真的神圣灵慧光明使者封活神的圣贤英模职衔是天道源真主将帅、世共主、载物主，灵慧主，各类名家人民英雄公仆等，封神是让人民当家做主而不复古用星名
姜子牙封神不分善恶，是旧天旧地旧国学，旧人旧类旧文明，连罪大恶极的殷纣王、申公豹都封神，他小舅子也封神王暎豪封神宽宏大度，是新天新地新科学，新人新种新文明，连反华的特朗普和伪圣申母豹都封神，普通百姓更封神封来封去全封神，灵修美善皆真人，龙凤华夏简称龙华，一期龙华是道教青阳，普度国人悟道成圣，二期是佛教红阳，普度众生明心见性三期白阳是迷了返本源头教化，三期龙华是普度地球地外凡夫，星际一切与中国建交或耳闻的不同肤色人类，96亿元灵全封神而归真灵位
一，七是三教加四牛，七融真灵七灵通：从商品讲浅入深，马学先进资本论，首创教育简到繁，紫薇圣从人品论；人品第一讲学习，要讲政治讲正气，人品三讲无国界，一体交融争先进；一体交融是三教，宗教社教和科教，宗教永约社教新，新在科学新公式；据易首创新科学，新科学立新文明，新文明立新世界，新世界立天下同，人民民主监督法，是反中国特权法，世界民主宪政法，是反世界霸权法；特权霸权是人道，违反天道不公道，宇宙天道是总律，内涵真灵外延易；尊天道讲四个牛：反对自大吹大牛，浩然正气贯斗牛，俯首甘为孺子牛，实践悟道跨青牛，吹牛斗牛道不同，孺牛子牛道相通，四牛讲全天道中二，西医院是杀人场，医疗杀人命不偿：黄帝首创阴符经，道法术器易理明，阴阳五行含万象，黄帝内经治百病；中医重在阴阳平，主治五行心脉通，西医主管急病症，阴阳五行分不清；中国老孔圣贤教，注重道德人品高，强调因果有报应，不讲首创先进道；中国要走复兴路，复兴不是复古路，也非左右极端化，是易学路现代化，易学阴阳讲制衡，特权霸权无制衡，要靠中西体制争，竞争体现优越性；竞争能克人恶道，人性邪恶是魔道，天道无恶也无善，天道酬勤人善道；首创要做四活物：一做物质的活物，二做精神的活物，三做信仰的活物，四做灵慧的活物，物质精神要平衡，信仰灵慧要神圣，才能首创道无穷三，头疼医头脚医脚，西医学是易科盲：天下为公大道行，易道开创新文明，天人合一永生约，首创第一紫薇圣；真圣不死道不止，天天首创新奇迹，中国崇拜毛主席，世界崇拜公道义；姓资不公必灭亡，姓社不公腐败极，知本主义怎么样？科技反腐大数据；巴以冲突不停战，各国卷入中东乱，科研核战转念弹，恶念不起无核战；人道二元天道零，二元有善有恶生，天道核心反邪动，实为性空无灭生；科学觉醒向道易，科学涅槃化灵气，量子纠缠出真灵，无我人寿众相体；兴邦要讲四匹马：中融西马的白马，中国马列的红马，反恐扶贫之黑马，反对娘泡的灰马，白马首创红维和，黑谋民生灰永约，止战同富图共存四，中医花钱不太多，阴阳五行全调理：中国人像赚钱机，赚钱养家不容易，伪善造假多恶业，恶有恶报下地狱；伪圣见我就退群，因为无法吹牛皮，秉公为天尊道大，狂妄自大必自夸；伪圣不死盗不止，天天扯皮成傻瓜，拜物崇拜权钱色，忽悠弱智称老大；总拿祖先吹牛皮，祖宗再牛不是你，以前比你强多了，阿Q精神,要不得；贪嗔痴念是我执，执着私念成愚人，无私无我方觉醒，真我开悟去我执；去我执像常念佛，心念真灵神圣灵，行卧随时不断念，念上几天即开悟；救世需要七天使：世界和平的天使，普遍发展的天使，变革创新的天使，一统全球的天使，科学觉醒的天使，技术涅槃的天使，文明扬升的天使
五，爱国中医我自豪，贫富贵贱都治疗：谦虚信实不浮夸，首创德能论真假，自封德能要配位，泰山压顶都不怕；中国改开资本化，祸国殃民多罗刹，医食住行全卖国，西毒教材坑娃娃；修正主义有两派，左右极端俩妖怪，极左派是爱国贼，极右派是走资派；秦皇明王都希望，国运兴隆万年长，为何国运都不长？因与民心不通畅；指导灵通天道光，天道易理是方向，马列毛邓新思想，符合天道国运昌；首创教育兴中华，超越西方现代化，自立自强建设好，中国式的现代化；人类文明相渗透，互学借鉴不算偷，科技金融生物战，邪恶竞争要说NO；泰山顶松压不垮，首创精神不怕压，极限打压扛过去，越打越压越强大六，科学发展立三观，阴阳平衡发展观：伏羲首创旧八卦，统一场内进九卦，没有首创是弱智，崇洋媚外被封杀；粉饰太平唱赞歌，用敏感词掩罪恶，资本嗜血官操权，剥削吃人成野兽；老毕辱骂毛主席，在文革时会枪毙，虽然不上星光道，生活倒也很福气；言论自由要理性，不可诽谤辱骂人，毛在延安胸怀大，被骂雷劈也改错，毛爷有错不是神，他讲科学胜过神，从来没有救世主，不靠神仙和皇威；首创教育兴东方，左右极端无思想，没有首创是行骗，乱想不合毛思想；首创教育破四旧，旧理旧说旧科文，首创教育立四新，新理新说新科文；国际反腐立公约，反腐不利要裁决，不仅开除联合国，还要开除世贸局七，复数物质世界观，紫圣创新宇宙观：真圣自封不自大，伪圣自封必造假，装神装大称帝皇，科盲流氓不懂法；虚荣私心不得逞，精神分裂把人骂，假借国学立邪教，骗钱骗色公安查；传统国学有弊端，束缚思想超前沿，未来超市不用钱，按需分配是共产；共产主义是天堂，公道主义是桥梁，践行公道世界同，大我论功封神榜；道统科学新科社，道本智能新功课，科技发展新境界，是让人类得永生；人要觉醒还不够，还要解脱了凡尘，人变量子等光速，不用飞碟行宇宙；天下平等东升球，宇宙列车来中国，不与官方建外交，只在民间论首创；反首创是反毛贼，打着红旗当间谍，反首创是爱国贼，他是变相卖国贼八，天地人文是四象，紫圣灵通天道光：古圣前贤不自封，是因古人正邪明，今人善恶全颠倒，面对罗刹要斗争；新东方红太阳升，不打棍子有理性，百花齐放百家鸣，要把毒草除干净；社会主义无科学，空想主义乌托邦，科社若无新科学，分裂亡国又亡党；神圣灵音真灵音，美善音频普度人，恶念不生善护念，贫困战乱化烟尘；人工智能毁人类，道本智能人永生，人工智能是基础，道本智能是前途；人变量子超光速，能看过去和未来，不生不灭是永生，穿越时空大自在；中华复兴靠首创，没有实力是空想，吹牛扯皮浮夸风，改开时代无市场；阿Q,文化者反对，定是先进的文化，代表人类的未来，必须欢喜做到底
九，七是三观加四象，七融真灵七灵光：罗刹思维是低维，幼童思维是三维，大人大学全思维，罗刹幼童难理会；网民要有监督权，舆论监督反腐败，健全制度有反馈，人民满意是关键；发改不能胡乱改，创新不能害人民，发改创新不利民，不如不改不创新，党的领导靠法治，民主政协靠人大，四驾马车加文化，五位一体平天下；中国若要打台湾，体制要比台湾先，蔡文英要创未来，大陆要争天下先；嫉妒心强反毛贼，一见首创就狂吠，东方睡狮已觉醒，不与疯狗论是非；世界领袖要大度，若有人骂不愤怒，要学延安毛泽东，调研自查改错误；首创教育从胎教，培养兴趣和爱好，兴趣要从小培养，一长大就庸俗套十，七灵文明高深广，拯救七灾爱无疆：你跟幼童讲微分，他说无用太高深，不知爱因相对论，无用之学定乾坤；人民民主监督法，全程监督用途广，五位一体综治平，人民幸福天下宁；无毛没有新中国，无暎没有新世界，无爱国贼无祸国，无卖国贼不秧民，人大不能不给力，政协不要当花瓶，法治不可不公正，文化不可束缚人；中国什么都不缺，就缺首创新精神，有钱去房地产，化为泡沫成灰烟；克强总理命不长，因割韭菜骗众生，首创教育讲因果，不问前程积善德；我就感到奇怪了，堂堂一国大总理，经济条件那么好，不到七十就没了！天道因果饶过谁？不管你当多大官，行骗作恶终有报，不论你是啥目的11，创新文明靠自学，最起码是大专业：无用科学是理论，指导技术新实践，不学无术不谦卑，空谈实践是自慰；欧几里得几何学，在生活中无用处，它确启发牛顿等，开创力学之革命；科学革命是种智，实践首创出真知，引领科学向道易，九卦领先定乾坤；科学觉醒向道行，不向道行迷中行，分类分科无根本，源头不清理不明；西化丛林毁人类，东方首创谋永生，生死关键在道统，道统科学新文明；中国人民创历史，也能开创新文明，科学革命天下先，赶英超美中国梦；毛爷让革愚蠢病，反毛贼者,当阿Q，毛爷让革技术命，他反首创反革命；首创教育新科学，让旧科学中国化，总律公式加九卦，超越西方不参假12，综合素质靠灵修，灵性实践无国界：极右派是卖国贼，极左派是爱国贼，阿Q,愚昧反首创，吹牛行骗反毛贼；爱国贼喊爱国心，阻碍首创反毛论，腐朽落后找挨打，助美反华是间谍；黔驴技穷无首创，泼妇骂街没人样，紫圣首创力无穷，焦点访谈实力雄；爱国贼比卖国黑，颠倒善恶与是非，敌人无法毁国学，爱国贼者能自毁；善恶有报因果律，人类危机是恶报，兴邦救世救不了，是因人类造孽多；马斯克富投科技，马云有钱抢菜篮，中美素质差距大，天壤之别维度大；中国民主有潜规，没掌权时要民主，一旦掌权就独裁，一行专制就腐败；首创教育新文明，让旧国学现代化，世界大同彩虹旗，谁敢造假公安抓
13，所谓天才是首创，低级天才作诗文：代表先进生产力，代表先进的文化，代表人民之利益，全靠首创先天下；极左貌似很革命，错在逆反规律行，极右强调规律性，空喊口号马列经；解决问题在治官，制衡权利反腐败，阳光政策科技统，智能反腐大数据；登小贫困有错误，他以改开铺富路，富了少数穷多数，贪腐官僚遍地走，集中力量办大事，集权为民办小事，老弱病残全照顾，生存人权是第一；人民要有生存权，更需言论自由权，言论自由思想活，思想自由首创多；人类命运共同体，首创教育要第一，引领世界向大同，要有首创新奇迹；孔儒伦理反科学，抵制墨子搞首创，不良影响非常大，出头鸟总被枪打14，中级天才是创客，高级首创新文明：首创教育种善因，要尊首创新科学，不尊首创无民主，不尊科学无文明；西方首创马斯克，都快移民火星了，我干着急没有用，首创教育兴中华；马列立场是人民，要有为民之爱心，更有爱民之智能，爱心智能并肩行；人性有善也有恶，恶占上风就是魔，服务人民成口号，惩恶扬善法治国；邓功绩是反极左，不打棍子不内斗，有人反党骂领袖，不会打死不挨揍，有建议向中央提，党要有奖和鼓励，要学唐宗李世民，求贤纳谏通民意；新文明者有建议，创立网络新法院，网民建议和诉讼，三日之内要反馈；人类文明新形态，首创教育超凡尘，不修神仙孔释道，只修真灵做真人15，至高天才统全球，大同理想国领袖：极左愚昧反首创，制造内乱起内讧，极右智能靠进口，原创造假创新空；毛爷让革愚蠢命，赶超要革技术命，极左极右皆行骗，都是科学反革命；科技革命道似水，法维人权首创权，依法治国共产党，德政反腐左右贼；拔苗助长爱国贼，违反规律乱作为，吃里扒外卖国贼，甘做洋奴卖灵魂；网络法院要公正，依法有据论是非，不能随便说依法，用法理据服民心；大海航行靠舵手，万物生长靠太阳，日不求众来维护，众星拱卫自围绕；两个维护要转变，反腐不利就推翻，不搞首创就推翻，真维护是俩推翻；建立净土地球村，地球村长要廉洁，腐败国家没资格，担当世界领袖国16，天下共同找一人，一人为大世界福：极左光有爱民心，没有为民之智能，极右腐朽又无能，崇洋媚外不觉醒；极左顽固爱国贼，形左实右反毛贼，东拼西揍作文贼，没有首创之事实；西方首创事实多，法治维权诺奖得，清北人才多外流，科研首创去美国；自家养鸡不下蛋，跑到别家去下蛋，责怪家鸡不爱国，不如自省查弊端；舆论监督诽谤罪，法治造谣罚款贵，言论自由不封杀，依法判决把它废；表里如一人品好，内外一体品德高，身心智能像手机，软件硬件要配齐；春风杨柳万千条，六亿神州皆舜尧，尧舜本是大圣贤，表里内外合天道；贫富贵贱不平等，是因善恶业不同，多积善业生富贵，积满恶业地狱囚
破四障碍：当今中国乃至世界，坑蒙拐骗黑恶贪腐，犯罪造孽日益增多光靠依法治国有漏，依法惩治邪恶不周及时性不够，需要因果报应诅咒诅咒若用科学解释，就是灵魂量子纠缠，造孽恶因如影随行，量子纠缠如同天网恢恢在劫难逃倘若恶人不受惩戒，假陈虚害将毁人类，紫薇圣人为了人类永生长存而传，扬善罚恶诅咒如下
人间各类坑蒙拐骗黑恶贪腐大小盗贼，现世恶报被诅咒的天道因果法治严明盗贼多灾多病多凶恶不得好死落地狱，常念此惩戒盗贼的诅咒皆受善因福报天网恢恢疏而不漏，善恶果报天理公道，随着科学技术发展，量子纠缠天堂地狱，智能科技都能看到未来科技向道而行，可研制出因果明镜，灵性善恶六道轮回，变畜变鬼人天地狱，因果明镜一照全明
马列科学社会主义讲科学是西方首创双刃剑的旧科学，新科学社会主义是讲东方道统科学道统科学是紫圣王暎豪首创发现而引领旧科学向道行，超越西方的九卦八三四一统一场论一见首创就发疯的井底之蛙，充满封建奴才旧基因的爱国贼和卖国贼，他们没有社会主义的主人翁意识为此，新科学社会主义文明，强调国民提升首创素质，要做精神贵族、物质主人、新生事物和道德圣君
当奴才习惯了，就不敢有特色独立与众不同的新科学新文明新思想新主义了，新科学社会主义是人民暎豪公道主义唯物史观和剩余价值是马克思的两大发现，九卦统一场论和习惯封建当奴才，不敢首创天下先是暎豪主义两大发现首创是特色独立与众不同，尊重科学上下求索的理论实践，内涵是科学发现技术发明，外延是赶超先进人才国策，核心是民主法治维护人权实质是民族智慧四个自信。首创路线是解放思想实事求是，保证是德政为民党的领导，目标是实现中华复兴梦想，引领世界大同和宇宙文明
当今中国有四大障碍，严重破坏中国梦这些愚昧作茧自缚祸国殃民的四大障碍一是政治私有化的官僚体制腐败难治，二是经济私有化的改革内卷人民被割韭菜三是社会觉醒的网民不再信洋奴专家，四是文化落后无首创不让发真话的敏感词
四大障碍破坏中国首创科技第一生产力也阻碍了人民群众的思想解放和创造力当今世界是以首创科技第一生产力决定全球生产关系的世界而需源真善慧首创的知识人才中国现行的四大障碍阻碍了社会生产力的高质量发展，中国梦想很美好，现实社会很残酷
中国发展四大障碍是熵增定律决定的恶果所谓熵增定律是从生到死的宇宙必然法则而从生到死是一个不断消耗内动能量的过程，是新生事物达到顶峰，必然走向腐朽反动的运动过程而打破四大障碍，破解熵增恶性循环周期律，就是从必然王国走向道法自然王国的人天合一的过程
所谓人天合一不是让人类与仰望星空高不可及的苍天融为一体而是二元对立生生灭灭的人道与多元同体不生不灭的天道合一天道的宇宙特性是美善真公，宇宙本能是能量无穷，而熵增定律的特性是丑恶假私，人道本能是对立冲突，消耗内动能量而首创是能增定律而非熵增，突破四大障碍是以美善真的公有制改革中国总体布局，使其和谐发展不断首创增强内动能量
源头教育：源头教是首创教化，正价值是公正天道德行崇洋媚外是无公道价值和创造力而盲目跟从的民族败类中国梦圆复兴在于经济发展而强国富民，民主监督政治清明而反腐反馈纠偏纠错而改革开放，营造民主理性自由环境促进科技首创第一生产力
第一生产力是天道掌握趋势的天道元宇宙，内涵天道法术器，外延天道体系统核心是天道源真主导的善慧首创知识人才，根在天道强实力的天人合一理行果天道立团队，是领导人类和平发展走向世界大同和宇宙文明源头的核心力量，立党为公职能升级的中国共产党天道为人民，是尊重人民集体中每个人的科学民主之法权和发明创造之人权，反对以所谓的集体主义压制人权
价值取向：搞西化是党争扯皮选票万能的大民主，屠杀侵略坑蒙拐骗人性恶的绝对自由新文明是民主集中权利制衡，全过程的人民民主，利人利己权责对等人性善的理性自由西方的优势在于相对性的民主言论自由环境，首创第一的科学精神，无首创则无价值，国人当学习，而国学短板正是西方文化中的这些长处很多国人期盼美国加州公投早日脱离漂亮国，真儒不希望美国衰弱，因有一个强大的美国竞争对手，足以制衡威慑中国的大小皇帝腐败特权
新文明的价值取向，是集大成果，向道而行的一体文化，简称大成文明，又称大成智慧集大成而得大智慧，得大智慧创新文明，天地人大没有道大，引领科学文明向道叫大成国家建设大成文明要向道六行：即宗教向道行的源头教化，马列向道行的中融西马，科学向道行的弓乙道统，民主向道行的世界宪政，改革向道行的四个自信，开放向道行的人类命运共同体在家修行大成智慧要做好六戒：即在民主维权上的戒嫉妒，在法律行为上的戒杀生，在科技监督上的戒贪盗，在个人生活上的戒淫乱，在社交媒体上的戒妄语，在身体保健上的戒酗酒多吃肉
新科学文明不仅践行三个代表重要思想还是古今中外全包圆的八大精神总代表八大精神总代表分别是：盘古精神、道统精神、科学精神、文明精神、中国精神世界精神、宇宙精神、一体精神，简称古、道、学、明、中、世、宇、一之精表
倘若德能不配其位，八大代表必遭祸殃创新科学民主文明，有何德能八个代表第一德是脑力劳动，动出一个统一场论系列公式，第一能是首创新旗，创出一个大同国旗第二德是传承劳动，动出一个九宫灵卦九九归真，第二能是首创新制，创出一个大同宪政
德能是劳动创造的：劳动光荣，创造伟大这是我党对人类文明进步规律的重要诠释中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。正因劳动创造，我們拥有了历史辉煌，也拥有了今天成就要尊重人民首创精神，甘当人民群众的小学生，把蕴藏于广大劳动群众中的无穷创造活力焕发出來
近人平语：我們的根扎在劳动人民之中，在我們社会主义国家一切劳动，无论是体力劳动还是脑力劳动，都值得尊重和鼓励一切创造，无论是个人创造，还是集体创造，也都值得尊重鼓励。全社会都要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造全社会都要以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，任何时候和任何人都不能看不起普通劳动者，都不能贪图不劳而获的生活
十字坐标：新文明是天道教化，生死超然性的恒新事物道者顺之行，新生事物顺天道，它就会不生不灭而永存不生不灭，不增不减，不垢不净，是神圣灵极生无极的源头状态源头态者，无形无声，天道是固有唯一存在，易学称之弓乙太一
弓乙太一永存的恒新事物名叫真儒道体，真儒道体真灵学是恒新发展新理念让恒新事物不灭的是人道通天道的新科学文明，她是一部中天弓乙道德圣经创新内涵是中融天地的弓乙道，外延是本无一物的暗质能，核心是统一场律的宇宙观，实为天道神圣的灵慧光圣经教纲是迷了返本源头教化，路线是公道德行言语政事，方针是德智体美劳动创造，实为科学民主道德申论
现代国学：新科学文明是划新时代的中华文明，关键词语是：灵慧、首创、信实、效用她立足于建设中国式现代化大道至简的十字架构基础：德能、正统、道义、实力、秩序一、中国道路树独立特色之德：走自己的路，社会主义为人民服务；二、中国理论集实践创新之能：解放思想，实事求是，中融西马反洋奴三、中国制度立世界标杆之正：人民民主，权利集中，制衡反腐；四、中国文化尊开放包容之统：天行道开分统摄多元化，地承载一体文化
五、中国政治通天下为公之道：大道之行公义，选贤任能执政，而非党争扯皮选票万能六、中国经济仗共同富裕之义：激励创客，全民创新，万众创业，同行一带一路谋共赢七、中国社会求和谐繁荣之实：唯行公道能和谐，是真为民自繁荣；八、中国文教聚科研首创之力：要敢为天下先，枪打落后鸟，根治阿Q精神嫉妒心病九、中国党政建兴邦救世新秩：立新发展理念和心物道共同体，一匡寰宇；十、中国人民与时俱进创史序：让科学文明向道行，真灵通天地，超越自毁
古中国叫中华神州，新中国叫丁酉神州神州与丁酉神州别于赤党领导鸡型版图丁酉复兴中华是让中华民族赶超西方先进，拿来主义不如创新，宇宙无处不神州为了实现中国式的现代化而不是全盘西化，凡是忠心爱国志士，都要首创争第一
首创第一，它是科学名词又是政治名词科研逻辑实证使人确信无疑叫科学名词把德能、正统、道义、实力、秩序，大道至简十个字的现代国学宣传推广，叫政治名词政治为人民科学首创服务，名曰新科学社会主义，首创者叫超越盘古三皇五帝的新盘古
历代圣人都是不同时代解难题的首创者而今中国紫薇圣人乃立时代潮头的先锋他通古今变化，发新思想之先声，而伪圣不是抄袭古人想复古，就是剽窃西方做洋奴，只会吹牛浮夸国学创新转变，唯龙凤图腾不变。龙凤华夏文明己入三期龙华时代，雄鸡一唱天下白的阳光普照全球
复兴不是复古主义，述而无作不搞复古历史倒退拿来不如创造赶超，学习借鉴不可剽窃西方文化学英语是外交官和不会首创的洋奴的事，堂堂正正中国人不学汉文，浪费时间精力学英语，不如研究怎样保障首创者不被阿Q精神病嫉妒关压近人平语：独立自主是从中国实际岀发，依靠党和人民力量进行革命建设改革的必然结论，必须坚持民族自尊自信心,坚定不移地走自己的路
历代圣人都是不同时代解难题的首创者而今中国紫薇圣人乃立时代潮头的先锋他通古今变化，发新思想之先声，而伪圣不是抄袭古人想复古，就是剽窃西方做洋奴，只会吹牛浮夸国学创新转变，唯龙凤图腾不变。龙凤华夏文明己入三期龙华时代，雄鸡一唱天下白的阳光普照全球
复兴不是复古主义，述而无作不搞复古历史倒退拿来不如创造赶超，学习借鉴不可剽窃西方文化学英语是外交官和不会首创的洋奴的事，堂堂正正中国人不学汉文，浪费时间精力学英语，不如研究怎样保障首创者不被阿Q精神病嫉妒关压近人平语：独立自主是从中国实际岀发，依靠党和人民力量进行革命建设改革的必然结论，必须坚持民族自尊自信心,坚定不移地走自己的路
新科学文明第二卷：通天道开封印的内容简介为全球文明打上神圣灵印的科学民主道德申论宗教唯心信神佛，社教唯物信马列，科教唯实向道行，三教回源头宇宙文明的科学源头，生命共存的民主源头，意识言行的道德源头
信神佛与信马列者封建帝王思想严重，必将阻碍科学民主道德的全球文明进步交流这是抵制首创反科学的愚昧、是鸟尽弓藏反民主的暴政，是泯灭人性反道德的魔鬼低级的帝王思想在网上装神浮夸水军造假而危害不大，中级的帝王思想在网下建立邪教组织骗钱色而危害较大高级的帝王思想是秦始皇加马列的虚伪人民民主公害，铲除帝王思想要靠天道源真的人民科学民主道德新文明
位卑言轻比泰山重，宇宙能量通我心的开甲首创温良恭俭忍爱行，谓真儒匹夫有责负探索责，我心无私即宇宙的全息全维三体统一场规律，谓之道牛顿、法拉第和爱因斯坦等西方诸多有神论科学家，都探索发现了未知真理而引领工业革命天道源真人民民主以宗社科教三教的心物道通用语，不做圣经中不会首创倍增知识的无果树
科学民主总结：中国自古以来，文明领先世界，晚清落后挨打，今被封锁打压中西差在首创：美国重奖首创，枪打落后尾鸟；中国关押首创，枪打先进头鸟百度:具有首创业绩的任博、黄明、金徐凯、秦才东、侯元祥、张宝柱等人，都以莫须有罪名关押进过监狱中国特色社会主义创造力不如西方鬼才，究其原因要从道路理论制度文化上，反省阿Q愚昧，实行自我革命
我听说人民民主专政是基本原则指导灵没听过不讲科学民主的儒释道是指导灵故而创建坚持原则联系当代实际的儒释道，即新科学民主文明的真儒道体真灵学若言民主生内乱而真灵学的天道源真人民民主，这道法自然的八字真言可平内乱
天道的天是人民，天道的道是民主公道尊特权不尊民主，封公道神圣灵印必败神圣灵印是天行公道的历史因果规律定兴衰而非民主定内乱，内乱只是不得民心的恶果政权避免内乱衰亡的唯一出路，是以科学民主文明的真儒道体真灵学，实践创新道德经
新科学文明的创新方法是心物道同哲学指导灵光是炎运宏开世界同的四个自信理论纲领是以毛泽东为栋梁木的社会主义新道路，实践路线是以现代国学燃圣火的社会主义新理论科研方针是科技人才百炼真金的民主监督新制度，创新之处是神圣灵慧道似水的多元一体全球文明
国内共识是新时代秉公得民心的马列毛国际共识是有公道神圣灵印的全球文明基础科学研究是让宗教有神论者传天选国民的公约道路，让社教无神论者传新时代的马列真理，让科教唯实论者传量子纠缠的生命神圣灵音传统国学研究是以治世能人一张弓的中天弓乙道德圣经，让三教圣人同住世，试看妖魔哪里逃？让迷了返本源头教化促进天下一家至臻大化
正能量：充满公道正义的美善纯真的神圣灵慧的无量光能量她是心智遵行公道的融合能力，也是心灵感应天道的创造力龌龊的文人也是讲正能量的，他们所谓的正能量是用敏感词来掩盖一切罪恶和苦难漠视人民贫困、冤屈与不幸，他们存在的唯一价值是为腐败官僚和世界霸权唱赞歌
中国网络社会很有特色：那些干坏事和纵容干坏事的人没事若有人把他们干的坏事说出来，这些舆论监督者就摊上事了比如：崔永元、司马南和刀郎等打虎灭蝇反腐英雄，他们不被扣帽子，就被封杀而消失社会主义民主法治不依法而靠机器人治敏感词封网，有许多不公问题需要强法治补短板
道路的完善，理论的发展，制度的改革，文化的创新，需要在冲突战乱和国际竞争中实现中国没有近代战乱，就没有辛亥革命和社会主义革命，中美两国无竞争，则无人类世界同正如中美元首于2023年11月中旬在美国旧金山会晤时，习近平主席讲的那样：中美两个大国不打交道是不行的，想改变对方也是不切实际的笔者认为发生冲突核战，后果谁都承受不起而互利共赢达成共识又一厢情愿，达成共识后，美国何时讲过信用？竞争才能互补趋同走向大同
竞争是促进发改的推动力，共圆中国梦不仅有以美国为首共济会主导的西方竞争，还有国内腐败官僚利益集团的障碍要想克服国内外障碍则必须完善社会主义的道路，发展竞争动力的理论，改革缺乏监督的制度，创新先进卓越的文化就要树立落实动态系统平衡的发展道路，激励科学首创的理论实践，促进网民监督的民主制度，中融西马多元一体先进文化的四个自信创新中国科学创新本领,是在美国头G基础上，改进升成5G6G的人才辈出，从零到一的首创人才没有，四个自信有短板无底气而需要四个自信创新
很多人反对崇洋媚外的美吹那是嫉妒他们了美国军事称霸世界靠科技首创实力不是吹的爱迪生一人四千发明碾压了中国四大发明，莱特兄弟首创飞机，菲拉基米尔首创电视开利研发空调，麦克唐纳登上太空，马丁库伯首创第一代手机，伦纳德发明了互联网
在电讯方面和全球精确定位系统都是美国人首创的在电器上所有家电和电脑零部件皆美发明而不浮夸此外，计算机语言，编译器，各类应用软件和游戏，智能机器操作系统，都是美国人首创的还有，导弹、核弹、航天火箭、宇宙探索，星链网络、外星移民脑芯片，皆美发明而不造假
美国是枪打落后鸟的世界霸主，中国是枪打出头鸟的儒释道统枪打落后鸟是丛林法则侵略者，枪打出头鸟是反科社的伪马列马列者陈独秀谈中西差异之时说：西洋民族性是厌恶侮辱而宁斗死，中华民族性是厌恶斗死而宁忍辱西洋民族以法治和实利为民本位，以小人始以君子终；中华民族以感情和官本位，以君子始以小人终
以感情徇私谋利的官本位，人民科学发现而位卑言轻，不敢为天下先是怕枪打出头鸟以民主法治功利的民本位，人民科学首创则荣获诺奖，都敢争天下先是为枪打落后鸟王暎豪论赶超西方讲：秉弓乙道而中融西马，以零始首创新科学文明发展原动力，增强国际经济军政的竞争力把不思进取和首创的，吃中共和人民纳税饭，又砸党和人民锅的腐败官僚全扫除，方能创新有底气的四个自信
序词：新科学文明的总路线是借鉴西方文明复兴中华文明就是外来的宗教中国化社教中国化科教中国化民主中国化中国本土儒释道教已不再求道德仁义而求媚外发财、世故圆滑和明哲保身了在外来科学文明压力下，追求发财的中国梦变成被共济会绑架而危机重重了
中国外来宗教先后有佛教、基督教（含犹太教）和伊斯兰教佛教和乐不好战，好战的宗教是基督教、犹太教和伊斯兰教如基督教十字军东征，伊斯兰教对外扩张战争和现代中东战争、巴以冲突，等等由此可见：没有宗教的和平就没有世界安宁，世界宗教中国化，人类才能大同化
中华是仅有四大发明的古老民族，若有别的发明发现可炫耀，那都被僵化保守的儒家给毁了而以色列则是现代科学和科技革命的总源头，落后的阿拉伯国家必将败给科技先进的以色列中国除了古代四大旧发明外，现代还有自毁创新科学文明的敏感词、扣帽子、灭传统和做洋奴的四大新发明当以色列战胜中东地区所有国家后，必将乘胜挥师东进而与中国发生一场有神论国家与无神论国家的大决战
有人说人多势众的阿拉伯国家联合必将战胜以色列，他们忘了晚清国民四亿多，未胜八国联军万人兵不在多而在精确制导智能武器，科技第一生产力不仅决定全球生产关系，也决定现代战争之胜败复兴中华文明战略要在道路理论制度文化上共圆人民梦，还要在宗教上成为天选国民，在社教上中融西马多元，在科教上赶超世界先进崇尚先进谋求永生和平发展的中国人民在四个自信和教育科技上赶超以色列，才能夯实新世界和平基石（新耶路撒冷）而化解未来战争
很多人说犹太人只会放高利贷是贬低他们了索罗斯、斯皮尔伯格、牛仔裤发明者李维斯爱因斯坦、弗洛伊德、冯诺伊曼、洛克菲洛、马克思等世界领袖和大师，都是犹太人哈佛、耶鲁大学三分之一的学生，所有长春藤名流大学三分之一的教授，全是犹太人
美国所有投资银行股东和世界五百强一半是犹太人在九百万犹太人中，诞生了二百多位诺贝尔奖得主华尔街金融精英犹太占五成，最富的五十人掌握美国一半的财富，科技力量堪比美国小土地有6千多家科技公司，纳斯达克上市150家和硅谷齐名，科技占gdp九成世界第一
以色列于1948年复国至现代，他们创造了无数科技世界第一反观我们从1949年建国至今，都培养了多少世界领袖和大师一个国家的强弱不仅要看其经济发展指标，更要看科技、文化、教育、人才和创新发展指标在五千多年的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的人文思想而没有创新科学的文明体系
同样信神，以色列信出了科学革命技术首创甲天下，而有的国家则落后挨打被屠杀善良的中国人民反对犹太复国纳粹主义，但必须学研以色列人的创造主义科学精神巴以冲突的文明焦点在于和平基石的耶路撒冷，为此，新科学文明新道德经是为和平基石而创新的巴以冲突的利益热点在于土地，只有开创新耶路撒冷大同国度，各国才能成为世界同志而共存和平
永生约：谋求共存立永约，路在公正行天道心为物作主，美善真灵学，敬天爱人是核心正信公道法则，曵引丛林世俗，秉公尊道为大，不可装神而自大以真儒道体统领全球文明，为人类命运共同体打上神圣灵的印记
中华文明五千年而西方文明产生于十八世纪是儒家导向的欧洲启蒙运动即中国化的产物罗加茨说：中国儒学对于启蒙世俗主义的潮流起着决定性的作用约翰·霍布森认为英国工业化只是中国发明向外传播的最后阶段
以色列先祖是义人，紫圣是盘古道统科学文明中国世界宇宙统一的八大精神代表上帝与以义人立约，其后裔违约而与新科学文明八大代表的紫圣王暎豪立永生约世界各国都有洪水毁灭罪恶人类的史记，与上帝立约立不住，是因人类重生违约犯罪不长记性仁义礼智勇信实的古老神州而今成为新选民，取代了犹太复国纳粹违约的以色列撒旦魔鬼子民
在民心存公道的上帝面前，不同民族都是平等共同体，没有优劣强弱高低之分别哪个民族奉公有道有德能，哪个民族就是天选之国民，否则，他们就是天道弃民倘若中华民族共圆中国梦一统全球后，比现在还腐败，比以色列复国还骄横自大，比美帝国还霸权那么，中国必因违反永生约而被民心存公道的上帝毁约和惩罚！因此创新道德经，复兴国学燃圣火
哥伦布发现新大陆給西方文明喂足卯饭中国儒学和地理发现引起西方思想转变西方文明还有一个来源，就是古希腊文明，雅典民主政治是西方当代宪政的先导古希腊是西方哲学的源头，同时也为现代科学、文艺复兴和启蒙运动铺平了道路
约翰·斯图尔特·密尔，论文明与野蛮他说西方，文明一词到18世纪末才流行如果说科学民主是从古希腊传入西方而发生了推翻封建地主阶级的资本主义革命那么，文明进步就是中国儒家思想和技术发明传入西方而发生的首次工业化革命
资本主义革命英雄榜有凯撒、亚历山大还有拿破仑、克伦威尔、华盛顿、林肯以私有制为基础的资本主义，推翻了封建专制对人民的思想束缚而解放了生产力同时，在言论自由中无敏感词限制出版了马列主义，为社会主义革命奠定了基础
而今西方已被撒旦共济会绑架而无言论和信仰自由网民发火可骂总统而不可反对魔鬼操控的犹太暴行上帝选民不信新约的犹太复国者成新纳粹，而与其先祖立的旧约废除，紫圣王暎豪代表新科学文明传神圣灵音与上帝立天选国民永生约的第二公约法公道神州约法船，真灵龙光中华民族在遵守第一公约基础上，以首创造福人类的神州领袖国，生存空间应许之地在全球和天外天外诸法世界一切时空
永约评：建立永生公约是四个存在多元一体个体存在，社会存在，万物存在，源头存在我是一个基督徒，从圣经的视野上看，源头存在就是上帝存在王暎豪发现的统一场公式揭示了宇宙生命意识源头和上帝存在
当个人社会万物三个存在同源头存在一致时人类就处于中国传统文化讲的返本归真状态归真是基督教讲的诚信真实神之道，也是科教讲的实验产生的真理与上帝立永约就是个体存在社会存在万物存在同宇宙源头存在合一
在社教唯物论者看来，世界统一性在于物质性，世界物质性在于规律性他们只知道有特殊规律和普遍规律，却不知道宇宙还有个总体统一规律此律就是爱因斯坦寻觅的上帝心灵，也是杨振宁所讲的世界非偶然，存在造物主的宇宙思维耻笑牛顿信奉神的列宁亡国了，尊重文明多样性而融神之道的习总才能建成人类命运共同体
人类命运共同体是多元一体化的世界乐园，是一世多制多教的天道国度在公道意识的上帝面前，人类采用何制度，信何党政教派学派是自由的种瓜得瓜种豆得豆，自由选择因果自负，不可强迫人们信基督教，也不可强迫人们信任何教派社会存在决定意识，公道意识决定行动，自由选择信邪教而行邪恶干坏事，必受公约法则制裁
个人回归源头叫天使，社会回归源头叫大同万物回归源头叫一体，宇宙回归源头叫天堂个人认识中国认识全球意识，都要服从于宇宙公道认识个体存在社会存在万物存在，都要回归于根本源头存在
源头存在包括宇宙源头，生命源头以及意识源头统一场能量是宇宙源头，忠孝真爱心是生命源头践行公道的美善纯真的神圣灵慧光，是全人类的意识源头三大源头是关联的，是宗教社教科教三教一体的全能源头
从基督教的旧约来看，上帝独把以色列为选民然而，犹太复国纳粹总是违约犯罪太不争气了从新约来看，上帝以圣子十字架上的宝血为人类洗清罪恶是为信主耶稣行公义的全地球人，都能因信行义而获救赎
犹太人大多不信耶稣基督，拜物教和异教徒就更不信了他们尽管打着光明的旗号，但因无神圣灵印而腐败堕落故此，百分之八十的人类都将败在撒旦魔鬼主导下的共济会去自取灭亡为了粉碎撒旦阴谋而救世，我支持王暎豪传神圣灵音与上帝立永生公约
本论评作者：反对撒旦子孙可萨共济会的中国基督教会会员天国子民捍卫世界和平天使令，天国使馆驻华办事处总干事
依据圣经推动中国成为天选国民，带领人类走向国度时代，侯全庆本论评作于河北省廊坊市燕郊镇，主后二零二三年十月二十九日午
总论：当今世有核战声，欲毁灭人类七八乘信息源于撒旦操控以色列可萨主导的共济会可萨族是魔鬼撒旦的子孙，他们是以色列犹太人犹太教的叛佞撒旦是毁人类的邪灵负能，新道德经是救世的美善真灵慧光能
一统全球即一统人类真灵的新科学文明社会她以中融西马光耀中华的新道德经维和共存兴邦救世之道：正信曵俗，缉毒教主，联合创立，天道理想国制衡发展之德：下德利而不害，中德爱而对等，上德为而无妄
郑重声明：真儒道不是看谁强弱与我关系利害而选择帮谁说话的伪公道黎丹收巴弱难民，多数暴恐制乱犯罪，埃旦收巴弱难民而杀两国总统恩黎巴嫩丹麦埃及约旦，都因巴勒斯坦难民恩将仇报而在巴以冲突中，不敢再收巴难民了以色列作恶被纳粹屠，巴乱施暴恐被以纳粹戮，真儒因果报应论不依关系学而依公道法
学了孔儒关系学，必贪腐被法家清；学了真儒道德经，假陈更新天地明有客西来至东止，木火金水洗大耻，中共党圣坐净土，领导人民创文史面对丑恶纳粹屠戮，恶有恶报因果不休，站在公平正义立场，谋求共存和平发展才是人间正道尊道为本敬天爱人，厚德载物美善纯真，实践修配身心灵慧，光能源通天道法位才是文明正教
当今世界正在濒临毁灭而逐步走向地狱恶道谋求人类共同生存是新科学文明的首要问题解决共存问题必先解决迫在眉睫的巴以宗教冲突之难题以先进屠杀落后国民违反爱憎勿强于人的宇宙公约法则
上帝与亚伯拉罕立约，应许迦南沃土给其后裔并赐律法让以色列遵守则契约有效，否则无效以色列人未守契约，过去亡国被屠杀，现在又建露天监狱学纳粹对巴搞种族灭绝，必因违反上帝约法而被公义审判
撒旦共济会操控的以色列暗杀拉宾制造宗教战乱无论俄乌，还是巴以，都是不同宗教的文明冲突宗教冲突只是导火索，生存空间和阶级利益政权争夺是根本以公道神圣统一信仰，消除各教神的对立而建新耶路撒冷国
共济会还妄图制造无神论和有神论的全球文明冲突让无神论中国特色社会主义同有神论资本主义核战国内间谍买办文人，以西方式竞选假紫圣，以新共产论搞文明冲突这与我党建立人类命运共同体谋和平的全球文明建议是背道而驰的
源头：教育难点在天人合一，天道申论天道内涵无极外创生，核心真灵实为统好色贪财好吃懒做，从众跟风不劳而获，罗刹正邪善恶颠倒，违天道人性违反天道，谓之大逆不道，不能天人合一，毁灭在劫难逃是恶报
科学难在道统，是克服利弊“双刃剑”的科学中国化马列中国化民主中国化宗教中国化，科学没有中国化别说科学无国界，科技封锁有国界，泄密国防高科技，肯定会把间谍枪毙是正义道统科学无国界，科技向道通三界，世界民主中国化，促进科学文明发展宇宙化
从易学上看，科学文明发展是阴阳动态平衡阴阳平衡者谓之合道，阴阳失衡者谓之失道西化是科学和道统的失衡，权利制约和民主集中的失衡是物质与精神文明的失道，银债消费与产能过剩的失道
中国改开出现了西化洗脑走火入魔的反华问题我们要提高政治意识，加强网络民主舆论监督无论中国问题多大，无论怎样民主监督，我们都要爱国看巴以冲突中的难民就知为何爱国而倡导新世界民主了
新世界民主是民主集中的七权制衡的大同宪政新宇宙法则是皆有权责的爱憎勿强的公道法则假紫圣出山特征：装神弄鬼、虚浮吹牛、科盲邪教，罗刹大忽悠真紫圣王暎豪辰年出山特征：五维玄冠、神圣灵龙，世宇三分统
新科学文明是以中国梦为目标的中华民族现代文化也是以公道兴邦救世的全球文明，即公道救世主义领导人类和平发展崇高圣业的核心力量是政治全球化的公道德政党指导救世走向幸福和乐大同的理论基础是中融西马宗的新科学文明
撒旦魔鬼共济会美帝罗刹，制造贫困战乱恐怖大屠杀而今中国紫圣出山降妖魔，世宇三分龙张其服戴玄冠他把世宇三分心物道，为天地立文明中心，为马列立复数明暗物质世界观复数阴阳谓之道是龙凤华夏之文明，他龙张其服转化创新儒玄特色之国学
紫薇圣是美善纯真灵龙光，义言一出见暎名的匹夫王暎豪理论是公道救世主义，实践是为党为民建言献策创新文史意义是让被撒旦诱惑的人类迷了返本，价值是把宗教社教科教三教万教归一源头教三教生万教，三教非儒释道，也非耶伊佛而是统一场公式统摄的宗社科宇宙大三教
锐评：公道主义是人类在临危时急需要的避免宗教社教科教三教相冲突的共同信仰新科学文明五维扬升是公道法则不讲关系官本位的中天弓乙道统太一科学创新以真灵中融西马三教统归三位一体源头，解决中国世界宇宙三大救世主要矛盾
人类无共信，主义互对立，教义相隔阂，斗战不停止人类有共信，和平有希望，圆融神之道，世界有力量苦海源于丑恶邪灵，造作恶因循环恶性，万事皆空因果不空，假陈更新盘古道统幸福源于美善真灵，造化善因循环良性，上德无求谓之圣公，源真命主天地人通
俄乌之战、巴以冲突、印巴争端，患难拯患救难需要心物道统科学，扬升文明旧文明是撒旦光明共济会主导的有神无神二元对立权钱色的三维旧文明救世在以马列唯物论开创的明暗物质和谐统一道德智能灵的五维新文明
让世界充满公道正气之道，让世界充满美善真爱之德让世界充满真灵慧光之智，让世界充满公正能量之能让世界充满神圣灵光之灵，以此扬升权钱色拜物教的地球文明达到五维高度文明才能化解文明冲突、暴恐邪教、天灾瘟疫、霸权垄断、核武战争的五大全球危情
科技发达的前苏联，卫星上天红旗落地不好科技落后的伊拉克，反抗霸权人头落地更糟科学无首创，西洋不敬尊，复兴中华的至高方略，是让科技发达领先、公道德能提高敢为天下先，科技发达领先要创新科学民主文明，公道德能提高要内修美善纯真灵魂
请问：这个世界有公道吗？马列主义和毛爷爷教导哪有剥削压迫，哪里就有反抗，不讲公道必然灭亡毛爷盛赞鲁迅反抗精神而新文明认为刀郎属于人民的乐坛鲁迅，横扫罗刹的当代圣人鲁迅怒骂汉奸洋奴如丧家犬是新文化，刀郎痛骂罗刹不带脏字融通古今中外是新文明
诸葛亮说：“拯患救难是唯圣人。”圣有真伪虚实之未定伪圣人有马户虚浮、又鸟吹牛、科盲忽悠的三大愚昧顽疾作为匹夫位卑言轻的紫圣暎豪，他要迎接牛鬼不服恶意挑战，他必须做到一手三抓慑服群阴一手是有一手绝活，三抓是抓中国、世界和宇宙谋共存的三大救世主要矛盾，及其主要方面
一手绝活是治世能人一张弓，符合中国式现代化要求的中天弓乙太一道统科学创新三抓是抓中国物质与精神失衡的救世主要矛盾，其主要方面是社会主义心物道平衡抓世界姓资有神论与姓社无神论共存救世的主要矛盾，主要方面是中国开创五维扬升的新科学文明抓紫薇星际文明美好，地球科技达不到的共存救世主要矛盾，主要方面是地球科技中国领航向道行
本锐评作者：鬼谷子纵横学院院长逻辑经济学拯救地球的思想传播者
谋略思想家，企业金融顶层设计师，观澜书堂创立者：卢明谦本锐评作于珠海市，二零二三年十月一日，中秋国庆双节之际 本帖最后由 王暎豪 于 2024-1-29 10:55 编辑
序一：紫圣乃世界大同幸福之道，迷了返本真灵慧光公道判定三标准：一是中国有圣人必须爱国圆中国梦二是天下一家反罗刹，超越自己丑恶假，创迷了返本源头新教化三是炎运宏开世界同，超越美帝王霸雄，让科学民主文明向道行
紫薇圣人所开创的真儒道体学是批判和自我批判的新道德经批判重在自我批判，闻过则欢喜，虚心听取逆耳良言而改错中国闻过必改的圣人：一是开创盛唐的李世民，二是领导科创奇迹的任正非马斯克说阻碍中国超美的是不关心公正的人情世故，被闻过则怒的狂徒拒斥
当联合国恐美而不能政治联合，当人类命运共同体无法凝聚文明共识之时世界大同与文明扬升都是空谈，大同扬升需要公道德政宗社科教三教归一公道德政是普世融通的全球政治，是国内国外的政统合一，她要求对内对外都行公道对国内官僚对国外公道是帝王术，对国内民主对国外霸权，是共济会撒旦邪灵毁人类
真儒道体学融通中西是尊民主监督，尊人权自由，尊科学创新的三尊文明论没有监督的人权自由是皇权特权霸权会兔死狗烹，专制霸凌没有资格统全球官僚腐败特权横行的中国缺少民主监督制约，这种弊端需要霸权来打破，方可民主集中有制衡美国搞的世界霸权又需要强大的中国来制衡，中美两国集中于真灵学上，才能多元一体统全球
著名学者王东岳说：“1532年西班牙人皮萨罗，带领168个骑兵打败了印加帝国8万军队1840年英国发动鸦片战争，只带5000多士兵就打开了两亿多人口的中华帝国封闭的国门文化受阻是最可怕的，民族兴衰取决于文化兴衰，人类前途取决于文化导向而不取决人口财富领土指标”紫圣是在当代中国文化受到封闭僵化体制障碍时，解放思想实事求是，拨乱反正冲破牢笼创新文明之始祖
谦虚使人进步，骄傲使人落后。乞丐落后不会挨打，中国落后必然挨打，因为中国是唐僧肉因为我们为人民服务，故而有错不怕别人批评指正；官僚不为人民服务，有错就怕舆论监督经常上网刷视频者不难发现：一旦国外友人客观而非抹黑地批判中国，或发表热爱中国的视频言论，都会受到两种人的恶意攻击一种是闻过则怒的中国狂徒，一种是媚外西化的洋奴汉奸。前者是温室花朵格局极端狭隘，后者丧失民族自尊而不可能自强不息
春风杨柳万千条，神州人民皆舜尧，人民科研创历史，科盲行骗是邪教，崇尚科学反对邪教否极泰来九国春，世界人民皆圣尊，圣统科学通天道，天人合一定乾坤，道法自然超越凡尘不讲科学假共产，空想社会主义偏，科学创新真共产，是新人类命运共同体，新科学是真灵心物道体系统，新文明是中天紫薇科学文明中融天地人文豪，九宫灵卦弓乙道，似懂非懂别装懂，先调研后发言智慧高，新文明是紫薇星际文明实践，宇宙人类共同生产力行天道
现在，很多人说是自己是紫薇圣人，而不知紫圣标准是推背讲的偃武修文，也是诸葛亮讲的兴邦救世马前课王暎豪自称紫薇圣是为了拨乱返正，乱在崇洋媚外不谋中国梦拯患救世危，乱在追名逐利嫉妒恨选圣是罗刹紫薇圣人对标入座，他不是自诩就可以的而是源于公共信誉极高的古今中外前圣预言，一切凡夫正邪颠倒的罗刹标准，没有公信不能服众紫圣以成果破天荒的道路真理生命食粮的文明制衡发展观，化解冲突救世融神的公道神圣共同信仰，足以动摇传统文化和宗教信仰的根基
本序作者：中国国际文学研究会执行主任促进高质量发展，中国经济管理师：林炎
以新时代中国特色社会主义思想指导，共筑复兴中国梦本序作于北京，二零二三年十月二十三日，农历重阳节
序二：当代科学社会（共产）主义与资本主义相对立伊斯兰基督教犹太教与假冒犹太教的撒旦邪教互冲突二元对立要以多元一体化解而不能像美国那样偏袒一方消灭另一方紫薇星明偃武修文，匹夫暎豪以公道主义建言，一言为君兴邦救世
公道主义是多元文化共识，是不同宗教神圣归一的共同信仰公道主义是多种主义约法，是世界哲学人文合一的道同向导没有公道爱生烦恼，没有公道和谐不了，不讲公道恶有恶报，不行公道世界乱套公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来，公道德政为民谋利，真抓实干活学创新
中国社会有罗刹，坑蒙拐骗竟造假，不尊科学反科学，装神自大搞欺诈人类文明三框架，宗教社教科教大，大到通天行宇宙，海纳百川都容下宗社科教要讲全，三教各自有局限，宗教唯心缺物质，社教唯物少精神，科教失道成双刃剑，都有片面宇宙本源是无极，无中生有量子力，无极本是暗物质，神圣灵慧暗能炁，讲神圣灵慧心物道，统一场律
西方世界有罗刹，普世行骗称王霸，不尊道统讲科学，谎言妄语哄骗傻瓜义言一出见暎名，田间首创第一人，引领科学向道行，匹夫紫圣零始创新创新显著人眼红，锋芒尽露主见挫是罗刹马户丛林法，紫圣暎豪是匹夫，不怕降职受挫折，党令科学零始创新，不被科盲罗刹忽悠中国式现代化是担当科技零始创新，登小贫国战乱兵，巴以俄乌四海平，中国统一台湾岛，紫薇星明世界大同，靠零始创新生产力
无真才实学又嫉贤妒能者说紫圣不能自封。请问：耶稣不说祂是神，能被钉十字架而成救世主吗乔达摩·希达多不说自己是佛，凡夫俗子谁会知道他是无上正等正觉的佛陀和如来藏等圣尊名词其实，无论是耶稣真神，还是释迦圣人，与他们是否自封无关而与其真才实学、道德品质和创造力有密切的关联在科学民主君天下时代，而今中国有圣人必以真才实学之德能引领科学向道行，而绝非死读旧书不会变通的科盲
英国史学家汤阴比说：唯孔孟儒学与大乘佛法有能力解决全球问题，二十一世纪是中国人的世纪于是许多国家恐慌了，害怕东方黄祸危及西方世界，从而产生了嫉妒中国的威胁论和文明冲突论所谓中国威胁论是指中国梦圆后，会比霸权还霸权而西讨，并用儒教官本位因不公窝里斗的关系学把世界引向腐败深渊所谓文明冲突论是怕中国以无神论与各国人民在不同历史时期所建立的深信不疑的民族宗教相对抗，进而引发世界大战
耶稣弥赛亚来了，盼望弥赛亚来的信徒，却把祂钉在十字架上，是因耶稣把犹太教十诫中的安息日改革了，在周日传道劳作而不休息了神圣灵慧光来了，伪圣都怕了，因为他的灵在腐朽霸道不公的阴暗中习惯了，人不修为自己，必将天诛地灭，突然见灵光而恐惧不堪了新中国和平来了，有人却把破坏和平、发动战乱的美帝国当成了普世价值，是因极端利己主义者忘记了知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，大道之行，天下为公等公道维和之古训了紫圣暎豪早来了，找他的人都沉默了，言必无私大爱心的人无言以对了，谋私名利的假圣人无法反对了，是因真紫圣的首创第一无法抄袭，王暎豪把宗社科教三教合一而让伪圣无法装神装大称皇帝了
儒教保守爱有等级枪打出头鸟阻碍科学首创，历史腐蚀性大，焚书坑儒、五四和批林批孔对儒全盘否定不可取，而儒教重德讲礼义廉耻可取科学民主公约法治不靠拉裙带关系，一拉关系必有腐败，在表面大团结中，暗藏等级不公平等而破坏和谐稳定，分配不公使人嫉妒恨而生乱而庸俗的唯物论者表面讲科学，注重实践检验西方的科学真理而不自主实践发现真理，在西方首创发现的大量基础科研面前，崇洋又被科技封锁，不能落实自立自强的中央精神而与国学儒释道教相结合王暎豪首创新文明以真儒道解决廿一世纪问题，是以西马中融一体多元弓乙道统的东方智慧，引领西方科学文明向道行，她遵否定之否定律而不全盘否定一切，既不倚强凌弱，更不以文明冲突煽动战争
本序作者：中国民间著名学者和企业家人民创史文明脱俗的唯物论者：慈天元
立志而圣则圣矣，以新时代中国特色社会主义思想指导本序作于宿县，二零二三年十月二十三日，农历重阳节
创新：我党把马列结合当代情，传统文化经转化创新型紫圣不是念经解经注经的僧道，而是创新道德经的匹夫中华旧文明，科技不硬强，胜敌靠实力，胜己靠改良，不改则灭亡西方旧文汇，世界灾祸水，迷了返根树，源头教回归，不归必自毁
近人平语：人民创造历史，也创造文明。对比中西历史文明英国史学家汤阴比的结论：拯救世界的智慧灵光在中华文明美善真的东方神圣灵云龙，兴邦救世紫薇圣；否极泰来九国春，拯患救难是唯圣丑恶假的西方撒旦灵孽龙，科技封锁有界沟；公道普世无国界，炎运宏开世界同
救世大道至简五个字：真儒道体学她是十字架构五维度的新科学文明紫圣唯一而以中国式现代化道德经为天地立文明中心准圣众多联系实际，转化和发展科技弱势的国学文化
大道真传一句话：公心灵慧光明人江泽民说：要讲学习讲政治讲正气中国政治是社教，全球政治是公道，领航世界大同时代新潮宇宙政治是一体，源头政治是天道，莫谈政治是党国和邪教传统儒释道，儒教是政教，它也是文教儒教讲仁义，而不求真理，甚至反科学儒家官本位，科举为当官，特权关系学，贪腐是必然，不公不平等，法家来造反当代孔儒教，谎言通天道，科技无革命，违反马列毛，经济越发展，外敌越侵扰
真理有已知，学而不抄袭，述而不作弊真理有未知，相对和普遍，绝对总规律绝对真理是对宇宙总规律的实践认识，也是复兴中华的科学基础和世界大同奠基石我党教导对传统文化不能采取全盘接受和全盘抛弃的绝对主义态度而是否定之否定
我党强调不走改旗易帜的邪路，是因西化不适合中国国情比如：有人搞的网评竞选紫薇圣人，是选西方反华代言人他们既不尊重科学首创，也看不到美帝给俄乌巴以带来的空前灾难，选来选去，纯属扯皮科盲愚民素质差，源于体制毒教材，鲁迅怒怨阿Q多，胡适倡导改体制，紫圣倡导源头教育
目前在这些科盲愚昧又崇洋媚外的阿Q中，是根本无法评选圣人的他们犹如罗刹没有公正标准，更不尊重古今中外信誉极高的预言家如果让罗刹选举国家领导人，他们会选出戈尔巴乔夫和泽连斯基那样被西方虚假民主忽悠上当的政治弱智中国若中了普世行骗价值观的人权毒计，将比巴勒斯坦难民还要惨无人权，无数革命先烈的献血都会白流
探索宇宙，赶超太阳的新人类命运共同体，真儒道体学第二卷新科学民主文明模型·领航世界维民心的中天弓乙道德经申论木边黑兔作者名：紫薇星明王暎豪，义言一出见英名，燕南赵北散真经丛林外面根树称：偃武修文盘古开，真灵慧光大时代，荣归上帝人民派
申论主题：封闭僵化浮夸者昏庸无道，疯杀实话实说腐朽无德探索宇宙之道，赶超太阳之德的现代新国学是普世的强势文化国家主管单位，王暎豪申论主题导师：中国社科院国家制度管理研究院以正面宣传正能量幌子掩盖腐败的舆论监督者，新文明建设者：石俊峰
紫薇星明源于信誉极高的推背图，网络热传的紫薇圣由此产生传说他是弥勒耶稣尔萨三圣一体，此说在科学无神论中国不妥自封弥勒者都是愚昧科盲，不能科学革命而在迷了落后中，自封耶稣者又违反圣经教义作为实践习总立志而圣则圣教导的党员王暎豪，我不装神装大而实行迷了返本源头教化
穆罕穆德穆圣预言：尔萨圣人要来，作公道的判断，毁十字架公判是建公道共同信仰，毁十是立十字真儒，革旧开创新文明真儒道体学是道统科研新国学，佛学大师南怀瑾说：当代佛菩萨不在寺庙内，都是科学家真儒源于儒，同音真如源于释，道体源于道，儒释道合一是真儒道体的三期龙凤华夏白阳
真儒道体学立新概念，一个灵字胜过万言；一灵心物道三字真经，是申论新科学文明，生我者申猴死我者雕，公道为德耕耘不争公道神圣是共同信仰，真知种智大爱无疆；由爱生恨的爱是假爱，真爱不求感恩回报；大道至简的才是真理，假传万卷没人愿看以色列人搞科学创新世界第一，该民族为何惨遭屠杀不受待见？亡国家奴流离失所将近两千年，总算复国又学希特勒隔离灭族，真是聪明反被人类恨，可恶至极圣经说以色列人因作恶而亡国，圣经早预言上帝会让他们复国，以色列复国后再作恶如果处理？我祈祷上帝让其再亡永不复国，让中华民族永远复兴，真爱无敌
中国自古信天道，外国信的耶稣上帝耶和华、真主安拉天主神，都是宗教讲的独一神圣尊；默罕穆德至圣人，佛陀菩萨阿罗汉都是天使级有别从宗教经典上看，独一真神和天使是创造者和被造的关系，是一真多元信仰的关系，万教源头合一而内容不能统一，信仰可用公道神圣来统一圣人也是有级别的，宗教社教科教三教都有圣人，最高级别的是紫薇圣人，他不仅是人类美善纯真公道神圣灵魂的总设计师，而且是36910，十字救世论的总工程师三是新哲学的道同哲学，新科学的道统科学，新国学的真儒一体学开创者。六是六合象征人类和平的倡导者，六是与天、地、人、文、科、技，六合而成的新人类
六合的具体内容包括：人与天合则天人合一，与地合则道法自然，与人合则超凡入圣，与文则融通多元，与科合则向道而行，与技合则首创领先九是易学统一场论科学化的九宫灵卦，一是公道神圣信仰统一的彩虹大同道路，公道大同理论，世界宪政制度，新科学文化的世界大同四个自信零是建立一零统摄，一灵统领的迷了返本源头教育。十字救世论是指：天地人心公道德慧灵能，又可对应组成：天道，地德，人慧，心灵，公能的五维新科学文明丛林动物世界法则是一切为了生存繁殖而物竞天择适者生存，欺善怕恶弱肉强食；人类社会公道法则是一切为了生存繁衍而风雨同舟守望相助，扬善惩恶和平发展
低级文明丛林法则而罗刹人心私，高级文明公道法则而天地人心公；人心自私违天道，破坏地球生存环境；人心公则天人合一，道德慧灵能五维扬升人类社会有好有坏，比如：以色列有守十诫的犹太民族和撒旦可萨劣族，通过巴以激战冲突，使中国人发现：这个世界的主要矛盾不是中美俄乌对立而是操控美国的以色列可萨资本大财团，犹太教十诫中强调不可杀人偷盗邪淫等，而可萨撒旦邪教则强制杀人用儿童献祭，我们在巴以冲突中看到很多屠杀儿童罪就是可萨邪教徒在为撒旦邪教主做献祭。如果说世界当今主要矛盾是姓资与姓社的斗争，倒不如说是中华文明与撒旦可萨邪教之争，这个世界文明有三维四维之分
认祖归宗：新科学文明道德经源于古老中华被篡改的旧道德经她是联系当代实际，创造性转化，创新性发展的现代中华国学我们不能数典忘祖，更不可以数钱忘本，只有认祖炎黄，归宗中华文明，才能创新科学文明东方有位祖母女娲，西方有位祖母夏娃，宇宙有位源母，宇宙源母是产生万物生灵的总源头
认祖归宗属于全球伦理，她要解决宇宙、生命、意识的三大源头问题还要解决人类社会现实同梦想理想、公正天道、神圣灵性的关系问题所谓紫薇圣人必须在宗教上引领人类从上帝的旧约律法时代走向耶稣新约恩典时代，再走向天道国度新时代在社教上引领人类从资本主义走向公道和谐的社会主义，在科教上引领人类走向命运共同体的新科学新文明
紫薇圣是无私无我理论公开的弓乙真人，他以网络为道场，培养了大批准圣人，以先觉带后觉，成为凡夫入圣的摆渡者作为一个全球普遍人，还用民族传统宗教文化旧观念，可以做圣人，但不可能成为引领现代科学文明向道行的紫薇圣人源于宗教现代国学道的忠孝真爱心是生命源头，源于社教实践行公道的神圣灵慧光是意识源头，源于科教中天弓乙道的统一场能量是宇宙源头三大源头三教多元，万教归一迷了返根树，源头教回归的真儒一体学，王暎豪申论。建立了世界大同道路、理论、制度、文化和旗帜的总纲领
美国圣女珍妮精准预言了紫薇圣人：他一九六二年投胎，一九六三年生；我六三年生人，无帝无王讲民主，反对皇帝封建制以推背紫圣标准说我匹夫偃武修文，诸葛预言拯患救难唯圣人兴邦救世，不管行政大事，紫圣来自田间，头街很大首创第一无我而比总统都大，胜过明星大咖；这是真才实学责任，粪土虚荣权钱色；真我以假陈更新盘古道，源真命主天地明；大我以金轮紫圣灵光本，源真主导世界同无真才实学靠自慰，自封紫薇圣人，科盲伪圣无知无畏，不知生宇意源头：忠孝爱心乃生命源头，统一场是宇宙源头，神圣灵慧光是意识源头，引领科学向道行以孔孟儒教为主导的传统国学，她是天地人（君亲师都是人）的三维文明；以马列社教为主导的现代国教，她是心物斗（唯心唯物斗争）的三维文明以西毒教材为主导的当代国教，它是权钱色（极端拜物邪教）的三维文明；以撒旦邪教为主导的以色列可萨族，它是权钱科技（尊首创）的四维文明世界不是美帝称霸而是用权钱科技首创绑架美帝的以色列撤旦教的可萨后台老板，中华复兴平天下必须创建道德慧灵能的五维文明超越以色列可萨族主导的美帝国在此五维文明讲的能，当然是尊重科学首创第一，开天辟地的盘古精神与德能了。以三维中华文明不能战胜四维可萨邪教，复兴中华文明是提升到五维新科学文明
五维新文明是天道地德人慧心灵公能，或天地人心公，道德慧灵能，重在人心公，中国无神论，主流不信神，但可立人类命运共同体的公道神圣信仰圣经讲的撒旦魔鬼是条古蛇大红龙，它妄恩负义，人与蛇是农夫和蛇的关系；撒旦魔鬼不是某人而是充满邪恶的灵，极端自私贪婪，不择手段损害人人不修为自己，必将天诛地灭，修为自己的关健是修正灵魂，改邪灵成为美善真灵邪恶灵魂是负能量的撒旦魔鬼。神圣灵魂是正能量圣人级的和平天使和大同天使巴以冲突告诉我们：西方国家并非美国主导而是背后老板以色列可萨人主宰的。要想实现中国梦和大同理想，必先研究以色列历史文化和现在转向的新法西斯主义
圣经说上帝喜爱公义公平，在不信犹太教信天道的古老中华文明中，公正天道就是上帝，公道神圣不仅是上帝的化身，也是一切宗教不同信仰的共识一个近两千年受苦受难的亡国奴，一朝复国就学希特勒对待他们的恩人巴勒斯坦。这种不讲公道恩将仇报，不给他人活路的民族，自己也将没有活路犹太人爱因斯坦在写给以色列第一任总统的信说：我们经历的一切苦难都是不讲公道咎由自取，我最大的悲伤是看到犹太复国主义者对巴勒斯坦阿拉伯人所做的事如同二战纳粹暴徒对犹太人所做的大屠杀一样，如果我们无法找到与阿拉伯人正当合作与真诚对话的途径，那么，我们就没有从过去两千年的痛苦中学到任何东西
近人平语：即将召开的二十大是党和国家政治生活中的一件大事，开展网络征求意见，是全党全社会为国家发展与民族振兴献计献策的有效方式，也是全过程人民民主的生动体现真儒道体学第一卷，原名《一灵心物道三字真经申论》，是在二十大前后，通过网络和有关专家给党中央的建言献策，这与推背讲的匹夫有责，一言（建言）为君的预言完全一致古有唐太宗求谏纳谏开贤路，创立中华盛世贞观之治。今有党中央以人民为中心，发扬民主集思广益，炎运宏开世界同。于2022年4月15日，二十大相关工作网络征求意见正式启动，邀请网民为党建言献策。问计于民党虚怀，号召立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极为党述学立论依据宪法第二十条、三十三条、四十一条和四十七条，以及国家重大决策问计于民，征求“十四五”规划纲要编制建议的公告、征集“十四五”文化改革发展规划建议的通知和国家信访网站建议征集的要求，自从2002年以来，王暎豪以天下兴亡匹夫有责的爱国主义精神，多次为党和国家建言献策
真言：登小贫困龙腾飞，快速稳健学华为首创新式现代化，中国梦圆真善美，万岁龙飞风舞力量强，大大超越美西方，凤凰双羽四足行，和平发展显灵光道法自然唯物论，超凡自然神圣魂，量子纠缠归道统，世界大同真儒门
真儒教化：不是内容详尽的论文论著而是逻辑抽象思维的哲学申论
申论是提出问题不给答案，授人以渔自主创新，考公务员的新文体真儒第二卷主要内容是中天弓乙道德经，简称新道德经，她是美善纯真人之必需大学之道在明上德而无私心为人民服务，在至善良真知行合一，谓之真儒一体学
真儒道体学，是集大成的一体文化，自主创新的科学民主文明内涵是雄鸡一唱天下白的阳光大学教育，外延是紫薇星际文明核心是以公道神圣为多元共同信仰的新道路、新真理、新生命的人类命运共同体实质是以创新科社为救世申论的，世界大同天下为公的道路、理论、制度、文化
孔儒是维皇权官本位，仁爱有等级，反科学民主的伦理关系学宗教信神独一，社教政党统一，科教辩证统一，真儒万教归一孔儒国学全球公认，但无变革救世之能，真儒实践救世，创新科学社会主义文明申论是提出问题不给答案，抛砖引玉授人以渔自主创新，考国家公务员的新文体
中国：她是中融西马无国界，现代化的神州文明圣地各国都要现代化，地球资源容不下，因此要搞宇宙化只有西方旧科学社会主义才能救中国，只有中国新科学社会主义才能救世界旧科学是西方人首创的现代科学体系，新科学是中国人开创的宇宙科学体系
至善良真知行合一而立人类命运共同体的新儒学，简称真儒道体学内涵是源头教育，外延宇宙文明，核心是公道主义，实为创新科社她是古老国学联系当代实际，创造性转化，创新性发展，创始性扬升的中华民族现代文明她是弥补中华文明缺点不足，在对民族历史局限片面的批判中，走向世界历史的大同文化
日本鬼子要比国人还懂国学，他们对我国抛弃的中医周易风水学等高度重视日本除了换国计划，还有破坏中华龙脉风水之举，有的被发现而被国家阻止风水是指住宅坟地等的形势，地脉山水方位上的能量场强弱，可以影响家国兴衰吉凶之宝地其实风水即人心地，道德崩溃心地坏了，风水宝地也破坏了，善护心地风水，谁也破坏不了
孔儒封闭僵化，嘴上讲仁义，言行不合一，伪善不求真，唯官不为民，风水不吉利学了孔儒之道，不求真理，不敢首创，阻碍科学创新发展而落后挨打，受辱蒙国耻真儒思维开放变革前瞻进步，古今中外学，取精去糟粕，否定之否定，唯实为人民，尊崇毛泽东学了真儒天道，追求真理，激励首创，促进科学民主文明而领航世界，不再受屈辱，推崇任正非
纲领：称刀郎是刀神，是依更新乐坛的《罗刹海市》说老子是圣人，是依流传千古的五千多字《道德经》网上流传而今中国有圣人的紫薇大量奇闻，而今中国是科学民主文明新时代请教：紫圣在而今中国所创新的唯属民族的方属世界的现代文明经典是什么
紫薇圣人奉天道承大运，这个历史大运就是开创新人类命运共同体新人类命运共同体就是紫薇圣人奉天承运的新科学民主文明总纲领开创新人类命运共同体的理论内涵是新科学民主文明，实践外延是全息全维的一体宇宙观思想核心是复兴不复古经的中国式现代化文明，精神实质是假陈更新盘古道的科研首创论
开宗明义定目标：复兴中华扬升文明，变革世界提高灵性，实践修行人人成圣实现目标靠教育，教育重点在道德经，道德经要与时俱进，古今中外融通创新融通创新是中融，中华国学融万龙，中融西马多元化，多元文化是彩虹，彩虹一体谓之真儒孔儒守旧为中庸，封闭僵化走老路，只讲学习无首创，伪善君子太落后，真儒打造复兴真圣
狭隘认知是谋私：上有马户谋权私利，下有伪圣装神称帝，让人崇拜满足私欲不被魔惑要成圣，望子成龙不如成人，望子成人不如成圣，圣是人类文明进步魔是纯恶罗刹者，人是有善也有恶，圣是纯真美善人，神圣灵通天道者，天人合一灭绝邪恶罗刹治世成地狱，凡人治世腐败多，圣人治世教公道，德行言法为政事，道统科学民主文明
梦想：当中国产生大批觉醒的现代诸子百家的时候当中共领导能把网络诸子百家思想道统一体的时候当尊重科学首创而非人情裙带关系，就是中华不再被外侮而中国梦圆的时候人民即苍天，复兴的中华文明是天选者传播的新人类命运共同体的源头教化
新旧人类的区别：旧人类以极端自私的小我意识为主导新人类以公正无私利众生的天道大我、宇宙意识为主导旧人类命运共同体的小格局在于经济全球化，在于地球人类的生存、发展与共赢新人类命运共同体的大格局在于多元一体化，在于宇宙生灵的和谐、大同与永恒
论著学术是授鱼：国学讲道法术器势，论文论著属术器势，形而下者谓之器势面面俱到形而下，论点论据论证到家，授人以鱼人不爱吃，没时间看内容多杂又鸟不知道德经，龙的抽象思维法，而怪老子喊口号，没有论据和论证，这是不懂抽象思维马户极端又自大，道盲科盲好浮夸，不通逻哲抽象法，基础科研一公式，至简大道损减不杂
老子道法是授渔：教人以术不如传道，点石成金不如法教，孔儒乃是教术学校教学之术成套路，就会死板僵化腐朽，局限片面阻碍创新，灵活不乱要反守旧新道德经要打造，融通古今中外的，新概念和新范畴，新文明和新表述，化腐朽为新生事物科社贪腐走邪道，改旗易帜美国好，一流人才往外跑，资本主义搞霸权，要比恐怖主义残暴
先进：中华文明道先进，中华国学德先进，中华民族学先进中国人民赶先进，中国人民超先进，中国人民保先进，永续先进关键在于党，党政先进国先进，党政腐败喊先进，空喊口号不先进，贵实践先进核心在领导，要以马列为指导，党的领导要改进，中国马列要创新，尊首创
理论首创先实践，是出头鸟领航燕，马户枪打出头鸟成又鸟罗刹以正为负能，以恶为善怕批评，官僚昏庸无道不戒骄躁紫薇星明亮晶晶，众星拱卫领航行，我把党比紫薇星，共圆中国梦，党是紫薇圣圣人要比凡人能，凡夫谋私圣为公，心底无私天地宽，闻过则欢喜，胜过唐太宗
注解说明：紫薇圣人乃是领航世界向道行，天下为公成大同的中共党圣从新国学上说，其内涵是真儒义人，从新科社上讲，其外延是马列真人从男女平等伦理上看，其核心是真儒美善男人，真儒美善女人，统称可谓：真儒美善人从多元一体文化上论，其实质是神圣灵慧能人，神圣灵光天人，先进之名：纯真灵元主
人类自私是把肉身当真我而把灵慧真我给丢了，党圣知道此理而修灵慧老子曰：“吾之大患，是有身也。”身体生来就有，丧失灵慧就死掉了印度巴巴万家预言：“中国将领航世界走向光明。”中国靠啥领航向？唯有党圣灵慧光恒大事件给人民房产带来重大损失，国家监控不力，皆因丧失灵慧真我导致缺德造成的
修先成圣的至高境界十一力：一修先天灵慧力而心存真光二修先知预见力而趋利避害，三修先觉洞察力而把握时运四修先行创造力而领航世界，五修先进文化力而凝聚民心，六修先贤思想力而继往开来七修先主拓荒力而奋勇直前，八修先导决策力而远见卓识，九修先发爰心力而后做公仆
十修先明自知力而弥补短板，十一修先德政力而服务人民上述简称：先天先知先觉行，先进贤先主导先发明先德政最核心的是灵慧力和预见力，最关健的是创造力和文化力，最要紧的是爰心力和自知力最迫切反腐败的是先德政力，她是立党为公践行宗旨之魂，她是执政为民治平天下的根
实践修先要学道，悟道得道成先道，修成先道行公道，公正天道在证道指导灵通天道光，源真龙主神州强，源真兴龙主神州，美善源真主十方假陈更新盘古道，源真命主天地明，龙华迎新今盘古，道定乾坤甲戊庚，金轮紫圣灵光本，源真主导世界同神州神咒是真言，领航世界要正念，未来中国是正知、正见正道之先班，以新马列为指导，铲除罗刹换人间
实践修先要积德，仁义礼智不作恶，诚信真实知廉耻，融神之道融万德指导灵通天道纲，天地人纲有六常，源真一龙主神州，尧舜圣君禅位让天行乾健法制纲，维护和谐有担当；地势坤柔厚德纲，促进发展谋富强；人文中融公道纲，世界大同恒久长仁义礼智信而实，现代国学之六常：德政要仁党正义，为人要礼处事智，市场要信法严实，六常宗旨为人民
腐朽：实话实说怕敏感，维稳劫访不法办，访民无处伸屈冤官员财产不公示，权利任性无限制，反腐倡廉不彻底，难治利用凡民贪婪心，网诈搅水勾私魂，防了钱财流国外，失了公信有后患，德败坏对外崇洋对内斗，墙外开花墙里臭，不防人才流国外，自家养鸡外下蛋，无国界
有点成绩就自满，狂傲浮夸吹破天，如此领航世界必成灾乱有点权力就贪腐，唯恐民主法监督，疯杀网民舆论特权违宪恒大老板造房奴，影视歌坛住马户，各行各业多又鸟，人教毒教材，荒淫胡乱来明星颜值高于天，英雄创客不值钱，科研创新如粪土，人民创造者，劳动只等闲
中国历史五千多年，人文厚重科学落后，夜郎自大最终挨打，内因可怕美帝建国二百多年，科技先进人文落后，内强外王全球称霸，外因助它中国古代皇权重要，圣旨即真理而不尊科学与民权，领先世界虽然悠久，只有四大发明西方现代人权重要，文艺复兴使美国成为民主道场，称霸全球虽有百年，拥有众多首创
领航世界走向大同，中美难免竞争战争，美帝为保霸主地位，必须开战捍卫人类和平安全，中国必先克己弊端，内圣反腐外王反霸，铁血迎战中国若不克服弊端，战胜美帝也是麻烦，国内乱室不扫净，有何德能扫地球？群阴不服中国若能克己弊端，反抗侵略轻松自然，百灵来朝拜华夏，否极泰来九国春，群阴慑服
乱世之道三不公：财富创造分配不公，善恶奖惩法治不公，打压舆论监督不公改革开放把国民引向看病难、住房难、不生孩的断子绝孙时代，这是公有制吗资本私改迷方向，车贷房贷有车房，全民脱贫奔小康，负债累累表面光，百万房奴富了许家逃西方社会主义有样板，南街村民已共产，复制为何这么难？私字当头坐中间，两极分化维稳难稳民心乱
治世太平四奉公：党员克己奉公，党政廉洁奉公，社会秉德奉公，全球一体奉公中国和全球危机是缺土缺粮缺水缺人，一切问题源于自私缺德，故而创新道德经精致利己拜物主义，腐朽官僚资本主义，是中国社会自私缺德的特色，中国自身不正不能领航世界帝国垄断霸权主义，量子纠缠邪灵主义，是人类社会自私缺德的彰显，人类灵魂邪恶必将走向末日
当今世界三个少：一少中国首创精神，二少创新科技能源，三少科学民主新道德经典道家、墨家、兵法学家都有首创精神，但以儒家为主流的中华国学没有科学首创精神近代西方科学首创精神凸显，把腐朽僵化的晚清彻底打垮，丧权辱国被迫打开国门，引进科学民主但西方首创没有全面协调永续发展的新科技能源，民主没有公道德行的普世价值，故而创新道德经
尊重首创四向全：面向现代实话实说批时弊，面向未来长话短说，天下兴亡匹夫有责尊首创要面向世界立新世说，海纳融容一体，面向宇宙格局广大，气吞星河更新天地道统开发，科技新能源；厚德载物，阴阳五行全；夯实基础，科研向道行；造福人类，护航保平安新道德经是否定之否定，发展一切而不否定一切，成全一切而不打倒一切，超越一切而不超越总律
大变局：改变中国社会现状，革除腐朽创新局，谓之小变局改变世界上不合理的旧秩序，建立公道新秩序，谓之大变局十年未有的中国小变局，必须抓住历史机遇，建设中国式现代化，为天地立文明中心百年未有之世界大变局，必须把握发展趋势，天降大任勇于担当，为生民立种智慧命
对立统一规律警示：民族复兴中国梦和霸权的美国梦相对立中美和则两利战则共死，为共存而与人类命运共同体相统一千年未有的灵龙大变局，要以中国梦为基础，复兴国学创新文明，为往圣继三教绝学万年未有之宇宙大变局，要以共同体为前提，开创地外星际文明，为万世开天下太平
量变质变规律警示：搞“极右”的社会主义，会量变成资本主义搞“极左”的资本主义，会质变成社会主义，垂死挣扎而不灭亡当今中国官僚垄断，资本和人才大量外流，家庭财产不公开，两极分化已量变有资本主义性质当代西方搞官员财产公开和类似中国文革式的极左反腐措施，物极必反已质变有社会主义性质
否定之否定律警示：自下而上波浪式的向道而行，谓之否定之否定规律自上而下永恒绝对性，关联普遍性，特殊相对性的大道之行，谓之天道天道是宇宙统一场律，认识此场律重在尊科学，中国不尊科学将被美国取代领航世界大同，统一场律可用一个公式表达E={√(7～灵)(G^n)（8～3）(i^4n1)(x^n)(9～9)(y^n)（5～0）(ν^n)(t^n)(C^2n)/ [（N^n）（r^3n）]}^n
注解说明：物极必反是指相对性的新生事物发展到鼎盛时期就会走向反面绝对性的永恒真理和总规律是不变应变而不会走向反面，人类也不可抗拒科普：小质量的太阳会变成白矮星，中质量的太阳会变成中子星，大质量的太阳会变成黑洞黑洞演变会不会变成白洞而成为一轮新太阳，按照物极必反量变质变的马列哲理是有可能的
生存是人类第一需要，为了生存就要趋利避害，进而要有自由选择的人权以撒旦邪教控股的普世价值观告诉你自由是利己而不告诉你不可损人利己损人被罚使人觉醒不再上当，这就是撒旦邪教行骗的弱点，为了弥补这一弱点而让人类损人利己不受惩罚为了不受惩罚就会拼命谋取权钱和色诱人们偷吃法律禁果，这就需要复兴中华道德文明而引领世界大变局
宗教常说善有善报恶有恶报的因果规律，然而，在社会现实中往往善有恶报恶有善报社教不讲善有善报恶有恶报的因果规律，违法犯罪就以法治，而使法律越多犯罪越多中国社会是以德治国和依法治国相结合的治理体系，党和政府是人民民主专政，但缺乏民主舆论监督的治理能力要想实现公道正义扬善惩恶，从根本上维护和谐稳定的治国目标，就要从科教上的科技入手，反腐倡廉消除犯罪
如果说以德治国软实力在物欲横流之世不太好使，而靠依法治国硬实力又有漏洞的话那么就搞以德治国善有善报，依法治国恶有恶报，在加上科技治理现世现报必有成效比如用AI数据驱动决策，智能科察腐败犯罪，撤销和降级行政事业企业官僚的低效不作为和乱作为管理者的职位从而实现贤不遗野廉政奉公，开放反馈监督机制，信息通明到手机的中国现代化治理目标，才能引领世界大变局
引领世界大变局要有一轮新太阳，旧日无论怎么辉煌，都将变成白矮星中子星和黑洞人类只有从贫困战乱瘟疫天灾惩罚的黑洞中解放出来，才能实现新东方红的世界梦想新东方，新日升，中国出了新文明，她为世界谋大同，她是人类的大救星。从量变到质变，没有什么事不可改变相对之物不能改，违反马列辩证观，极左分子扣帽子，违反法治侵犯民权，依法言论自由，讲民主自由不可极端
引领世界大变局要以明细的宇宙源头教化来优化灵性智能，才能避免科技智能毁灭人类引领世界大变局要以真灵的生命源头教化来营造一体文化，才能化解贫困战乱毁灭人类引领世界大变局要以道统的意识源头教化来强化全球责任和人权义务，才能消除普世行骗价值观对人类的垄断霸权引领世界大变局要以良性的因果循环实践来创新公正合理的世界秩序，才能实现天人合一归天道得永生的理想国度
序曲：善恶正邪相对性的凡夫灵魂，皆是道法自然的多元假我万物一体本来固有的美善纯真的神圣灵魂，是超凡自然的真我世界大同文化，是灵通天道光，四个一体棒，四个中国化，五维六地黄宇宙神圣文明，是秉公尊道纲，光速无边疆，尊守星际法，无为不争强
以五维六味地黄丸的中医术，构建楞严逻辑五部精髓的道统体系精髓体系纲举目张，引领三维二元对立的人类走向五维世界统一中天弓乙道德经，大道至简，五部精髓：成住好时光，无字真经，无我超凡三维扬升到五维，乃至全维，五个汉字：灵道德智能，更新意念，不可间断
领航世界四障碍：一是中国制造无科学革命工业创造体系，二是房地产泡沫经济萧条三是八亿人被搅水负债而无中产阶级资本大市场，四是集权无制衡，贪腐劫访失公信公信就是民心，民心就是政治，讲学习做学问，讲政治做清官，讲正气做圣贤，莫谈政治是国统区解决区的天反对不讲公信失民心的腐败官僚，讲公信要行天道，得民心要树公德，实践创新道德经
领航世界破潜规：万般皆下品，唯有读书高，读书为当官，权钱色图谋，贪腐成大佬不为求真理，探索宇宙弦，西方尊首创，科技天下先，不可做洋奴，中国梦圆要争先教育方针好毒教材太孬，人文乱伦理荒淫无正道，西方撒旦教善恶皆颠倒，罗刹国遍地马户和又鸟创新是动力口号震天响，落实行动上几人敢担当，网传紫薇圣推背有暎名，打破潜规则创新道德经
领航世界三必须：孔儒保守见不得首创新生事物，难怪被焚书坑儒、五四砸烂、批林批孔中国腐败是因道路理论制度文化都有问题，但问题最大者是孔儒文化束缚了人民思想解放导致官方外交都不敢说中国要取代西霸天，要以公道领航世界，但尊崇毛泽东的中国人民敢想敢说三个必须中共必须有公信，民族才能有德望；人民必须有思想，国家才能有力量；复兴必须有创客，中华才能领航向
领航世界四必胜：向南街村那样崇毛而不极左，让人民共同富裕，而不是既得利益集团富裕的典范必胜向朝鲜那样奉马而不马户，严厉反腐格杀勿论，让人民在医疗教育住房就业养老，都有保障的国家必胜向新加坡那样尊孔而不保守，接受人民舆论监督，抵制官僚罗刹横行，尊崇孔儒传统文化，又不教条因循守旧的国家必胜向越南人那样尚科而不失道，道路坚持社会主义，理论强调人民公信，制度民主集中制衡，文化注重科学创新的国家必胜
列祖列宗伏羲炎黄，厚德载物天佑中华，无道无德天灭华夏，道是相对普遍总体的宇宙规律中国梦必在科研创新发现者与道义英雄之名利高于网红时圆，对此，我们充满信心而不担心我们担心忧虑的是中华复兴二百年后，重复历史出现的浮夸造假荒淫昏暴、狂傲自大废道伦常的魔王执政，乱杀岳飞爱国功臣导致中国左右极端兴而复衰恶性循环，再把人民推向内乱外患的苦难深渊，故而探索良性循环的发展路线，又称新科学发展观
名利要与道义配位，良性循环发展路线是以人以民以道为本，全面协调持续永续的新科学发展理念科学家的名利要高于网红，全面协调永续发展是追求义利平衡之道，是人与天地万物生灵和谐一体我们从中华民族共同体出发，在共圆中国梦的同时，共筑人类命运共同体和众生命运共同体，建设宗社科教三教一体的新科学文明在此三教三个共同体基础上，对内反腐，对外反霸，联合政教多元学派共建人类文明新形态，反对一花独放一教独尊的旧民族文化
编委致词：因为科学发展有限导致历史文明有局限历史文明有局限片面性的实践，必将导致人类灭亡马克思说民族历史文明的局限片面性早已成为不可能而产生世界文化从唯物史观上看，新科学文明是力求克服历史局限片面性的世界文化
这种世界文化内涵是谋求复兴的中华民族现代文明外延是新时代中国特色社会主义思想中的全球文明核心是共筑人类命运共同体所必需的中融西马多元文化的普遍共识公道主义实质是构建宇宙生灵共同体所必要的弓乙道统科学文化的绝对真理统一场论
编写委员会：死我者雕撒旦邪灵，世界毁于共济会，人类永生在真灵，中天弓乙太一道统的《新道德经》，悟道本二亨部编委会抗美鹰雕反新纳粹，三尺童子匹夫有责，癸卯黑兔在人民主体互尊敬爱的信条下，共创新文明的中天弓乙道德经申论,王暎豪 著新道德经申论主题是探索宇宙赶超太阳的先天下观。科技落后挨打是因为荒淫无道，不敢当先是因孔儒僵化保守而阻碍人民思想自由科学创新从先天下观视野上看新科学文明新道德经，她是一部用申论体裁表现中华民族现代文明的新国学，是用道统科学方法解决全球问题的中国方案
当今中国阻碍科学文明进步、科技自立自强的体制弊端，是出版业的政治敏感词、微信抖音快手等网络平台封杀实话实说的民主舆论监督面对网民吹哨预警美帝发动生物战的阴谋，他们说没有证据而惊诧了；面对俄国英国伊朗揭露美国发动新冠基因战的证据，他们都沉默了面对中国崇洋媚外毒教材的多年肆意横行，出版社和各大网络平台从不惊诧！从不敏感！从不封杀！依法治国的检察院和法院也从不公诉公正判决人民呼声没有部门反馈，人民信访反被劫访关押，人民民主不让监督，专政机关从不打击崇洋媚外跪舔美帝，丧失自尊文化自信的民族败类卖国贼
总编训导：在批判性传承国学的基础上开创新国学新国学是对立统一量变质变否定之否定的文明扬升搞宗教装神自封圣君皇让人崇拜者是伪圣魔鬼，搞社教不做调研就否定一切者是文痞流氓搞科教脱离人民科学而闭门造车者是官僚洋奴，搞宗社科三教一体者是匹夫紫圣：王暎豪
编委会首席顾问，北京·龙江汇文化发展有限公司经理法人反对空论道，共圆中国梦，抵制假丑恶，开创新文明：董伟编委会首席主任，恐惧人民政治觉醒，拒绝网民舆论监督的批判者，爱国工程研究院副院长官僚侵害民权民生，崇洋媚外使科技落后，中国管理科学院生产力促进研究所专家：刘新建
编委会国学顾问：光彩盛源，真儒道体宣导人以国学文化交流为天地立文明中心者：杨德春编委会科学主任：道统科学敢为天下先，决定世界话语权基础科研领航向，高新科技要首创的强国倡议者：王若琳
编委会公益顾问：市场经济社会一切追求物质利益真儒一体求的是人民利益至大化的公众利益：孙军编委会道义主任：道义天地君亲师，尊位等级道义先，忠于道义方为圣贤做好事为受表彰，谓之阳德不高尚，上德不留名，阴德倡导者：黯淡蓝点
编委会中行顾问：人的认知有正知正见有偏见中融为正左右偏，中行合一暎豪观者：任万金编委会道路主任：中国要走特色道路，世界要走大同道路特色是民族个性，大同是世界共性，共性寓于中共：曹刚
编委会真理顾问：通过实践对客观规律的正确认识宇宙真理是通过实践对宇宙规律的正确认识：江涛编委会生命主任：低级生命不可控，在天地人鬼畜霸道的六道恶性轮回中高级生命可自控，命穷可以变富，命短可以了凡成圣增寿的探索者：王青
编委会哲学顾问：哲学求本，至高哲学是心物道同王暎豪把世界哲学统一成道同哲学之观者：张深义编委会科学主任：科学求真，至高科学是心物道统一体化的新科学王暎豪把分类分支科学统一成心物道统的一体科学之察者：于长青
编委会人文顾问：人文求善，至高人文是至善良真知行学王暎豪把心即理改成公正天道心即宇宙真理之学者：宗唐编委会艺术主任：艺术求美，至高艺术是无形的美善纯真心灵慧的外在绽放王暎豪把古今中外文学艺术改成中行天人合一派的中天立派之研者：石智勇
编委会理论顾问：唯心唯物之理，二元对立之论，各有其道王暎豪把心物道统一起来，是对人类文明的首创贡献：王宇编委会实践主任：没有文字先实践，有了文字成理论，理论源于人类社会的实践实践检验和发现未知真理，而真理往往掌握在少数先觉者手中的认知者：王幅兴
编委会首创顾问：下真功夫首创者是零始发动的人类文明贡献者儒学保守反首创，落后挨打被卡脖是因文化腐朽的批判者：白桦编委会真儒主任：儒乃人需之饭粮，有饭无菜缺营养，而常被崇毛派批孔批腐批保守做饭不需首创而精美炒菜则需技术真功夫，真儒是真功首创新文明的支持者：孙广德
编委会原创顾问：从零到一原始创新，是探求宇宙生命意识源头之天道天道是宇宙总体唯一规律，紫薇圣人王暎豪是唯一律的发现者：孔自杰编委会科研反腐主任：站在宇宙生命意识源头的宏观视野上，俯瞰西方人首创的科学利弊居高临下另起炉灶，根治中国官僚仰望西方的洋奴科学与哲学的科研反腐支持者：李广庆
编委会政审顾问：抵制讲真话的敏感词阻碍了民主舆论监督和中国科学文明进步明星身价高于天，英模创客不值钱，人才外流最危险的爱国主义预警者：张立月编委会崇毛反霸主任：人类命运共同体不需心物二元对立的世界霸权主导的旧文明而需开创新模式尊崇毛泽东思想，自主开创中国新式现代化，共筑人类文明新形态的科学民主文明宣导者：闫志鹏
编委会经济顾问：国内国外金融欺诈，疯狂掠夺民间资本，远远超过剩余价值的新资本论者建立门槛低无难民，有无人脉都能做的普惠金融体系，才能打造中产阶级的倡导者：解前生编委会政治主任：政治庸俗的领导喜爱奸佞阿谀奉承之和珅，政治卓越的领导喜欢忠诚实话实说的崔永元把实事求是的舆论监督者和依法有据的访民视为维稳对象负能量是政治国贼，反腐倡廉政治义士：苏仁贵
编委会民生顾问：不要空谈代表人民根本利益，养尊处优的当执政者把解决没有工资和生意经济来源没有低保子女养老当成民生底线思维时，社会一切问题就都不是问题了，为贫苦人民呐喊者：赵友钧编委会民权主任：科学民主解放思想，实事求是统一思想，实话实说反对假话，合理合法言论自由，是中国人民倡导的普世人权设敏感词是不让讲真话，怕讲真话则科学不能革命，善恶颠倒则人文无正能量，共产党人要讲真话的毛泽东思想实践者：沈卫忠
编委会宗教顾问：儒教不求真则假仁假义而伪善，佛教不反腐则魔说佛法而行骗，道教不反霸则道貌岸然而邪奸基督徒不爱世人则排斥异教而冲突，伊斯兰教不讲和平则以圣战之名行屠杀平民恐怖之实，反战维和者：袁英平编委会大同主任：旧国学讲的是前秦诸子百家和儒释道学，新国学讲的是民族历史走向世界历史的中融西马多元一体化的中华民族现代文明多元化讲的是各国不同特色的民族宗教文化，一体化讲的是世界大同彩虹色的新人类命运共同体的新科学民主文化，大同文化自信者：李彦
编委会总顾问：联合国毛泽东基金会会长，北京格罗博文化发展公司董事长，世界华人华侨社团联合总会副会长：吴国发编委会总主任：坚持毛泽东思想，才能充满民族自尊和文化自信而自主科学革命赶超美帝列强的红太阳大学校长：陈学显主办单位：依法禁止方舟子等洋奴权威，把中国人民的科学首创，打成伪科学而外流美国得诺奖的中国国家版权局，版权国作登字：2016-A-00290108协办单位：全球影响力时代华人网，中国影响力人物数据库，华人风采时代传承网，中华名人库，尊崇毛泽东担当中国科学革命天下先的世界监督论坛目录申论：心灵效能革命美善真灵是清正气正能量三维四维时空发展规律是成住坏空恶性轮回的极端拜物论五维是成住好时光，良性大循环，永恒发展的维稳民心论
古今中外的伟大预言家，他们一致性认为当代中国将诞生一位扶危救世的紫薇圣人预言中的这位紫薇圣，就是我将无我不负人民的中国共产党圣也是无帝无王定乾坤，以道统科学民主文明拯患难的真我匹夫 本帖最后由 王暎豪 于 2024-1-29 10:57 编辑
《探索宇宙，赶超太阳的新人类命运共同体》真儒一体学二卷新科学民主文明模型·领航世界维民心的中天弓乙道德经申论木边黑兔作者名：紫薇星明王暎豪，义言一出见英名，燕南赵北散真经丛林外面根树称：偃武修文盘古开，真灵慧光大时代，荣归上帝人民派
真儒一体学是中国人民自主创新的科学民主文明，又称新国学内涵是雄鸡一唱天下白的阳光大学教育，外延是多元一体文化核心是以公道神圣为多元共同信仰的新道路、新真理、新生命的人类命运共同体实质是以创新科社为救世申论的，世界大同天下为公的道路、理论、制度、文化
编委致词：因为科学发展有限导致历史文明有局限…01——历史文明有局限片面性的实践，必将导致人类灭亡马克思说民族历史文明的局限片面性早已成为不可能而产生世界文化从唯物史观上看，新科学文明是力求克服历史局限片面性的世界文化
序词：新科学文明的总路线是借鉴西方文明复兴中华文明就是外来的宗教中国化社教中国化科教中国化民主中国化中国本土儒释道教已不再求道德仁义而求媚外发财、世故圆滑和明哲保身了在外来科学文明压力下，追求发财的中国梦变成被共济会绑架而危机重重了
永约序：谋求共存立永约，路在公正行天道心为物作主，美善真灵学，敬天爱人是核心正信公道法则，曵引丛林世俗，秉公尊道为大，不可装神而自大以真儒道体统领全球文明，为人类命运共同体打上神圣灵的印记
中华文明五千年而西方文明产生于十八世纪是儒家导向的欧洲启蒙运动即中国化的产物罗加茨说：中国儒学对于启蒙世俗主义的潮流起着决定性的作用约翰·霍布森认为英国工业化只是中国发明向外传播的最后阶段
永约评：建立永生约是四个存在的多元一体…07——个体存在，社会存在，万物存在，源头存在我是一个基督徒，从圣经的视野上看，源头存在就是上帝存在王暎豪发现的统一场公式揭示了宇宙生命意识源头和上帝存在
锐评：公道主义是人类在临危时急需要的…07——避免宗教社教科教三教相冲突的共同信仰新科学文明五维扬升是公道法则不讲关系官本位的中天弓乙道统太一科学创新以真灵中融西马三教统归三位一体源头，解决中国世界宇宙三大救世主要矛盾
序一：紫圣乃世界大同幸福之道，迷了返本真灵慧光…07——公道判定三标准：一是中国有圣人必须爱国圆中国梦二是天下一家反罗刹，超越自己丑恶假，创迷了返本源头新教化三是炎运宏开世界同，超越美帝王霸雄，让科学民主文明向道行
序二：当代科学社会（共产）主义与资本主义相对立…07——伊斯兰基督教犹太教与假冒犹太教的撒旦邪教互冲突二元对立要以多元一体化解而不能像美国那样偏袒一方消灭另一方紫薇星明偃武修文，匹夫暎豪以公道主义建言，一言为君兴邦救世
总论：当今世有核战声，欲毁灭人类七八乘信息源于撒旦操控以色列可萨主导的共济会可萨族是魔鬼撒旦的子孙，他们是以色列犹太人犹太教的叛佞撒旦是毁人类的邪灵负能，新道德经是救世的美善真灵慧光能
一统全球即一统人类真灵的新科学文明社会她以中融西马光耀中华的新道德经维和共存兴邦救世之道：正信曵俗，缉毒教主，联合创立，天道理想国制衡发展之德：下德利而不害，中德爱而对等，上德为而无妄
反腐朽：讲真话怕敏感，维稳劫访不法办，访民无处伸屈冤…07——官员财产不公示，权利任性无限制，反腐倡廉不彻底，难治利用凡民贪婪心，网诈搅水勾私魂，防了钱财流国外，失了公信有后患，德败坏对外崇洋对内斗，墙外开花墙里臭，不防人才流国外，自家养鸡外下蛋，无国界
大变局：改变中国社会现状，革除腐朽创新局，谓之小变局…07——改变世界上不合理的旧秩序，建立公道新秩序，谓之大变局十年未有的中国小变局，必须抓住历史机遇，建设中国式现代化，为天地立文明中心百年未有之世界大变局，必须把握发展趋势，天降大任勇于担当，为生民立种智慧命
探索宇宙，赶超太阳的新人类命运共同体，真儒道体学第二卷…07——新科学民主文明模型·领航世界维民心的中天弓乙道德经申论木边黑兔作者名：紫薇星明王暎豪，义言一出见英名，燕南赵北散真经丛林外面根树称：偃武修文盘古开，真灵慧光大时代，荣归上帝人民派
认祖归宗：新科学文明道德经源于古老中华被篡改的旧道德经…07——她是联系当代实际，创造性转化，创新性发展的现代中华国学我们不能数典忘祖，更不可以数钱忘本，只有认祖炎黄，归宗中华文明，才能创新科学文明东方有位祖母女娲，西方有位祖母夏娃，宇宙有位源母，宇宙源母是产生万物生灵的总源头
源头：教育难点在天人合一，天道申论天道内涵无极外创生，核心真灵实为统好色贪财好吃懒做，从众跟风不劳而获，罗刹正邪善恶颠倒，违天道人性违反天道，谓之大逆不道，不能天人合一，毁灭在劫难逃是恶报
科学难在道统，是克服利弊“双刃剑”的科学中国化马列中国化民主中国化宗教中国化，科学没有中国化别说科学无国界，科技封锁有国界，泄密国防高科技，肯定会把间谍枪毙是正义道统科学无国界，科技向道通三界，世界民主中国化，促进科学文明发展宇宙化
真言：登小贫困龙腾飞，快速稳健学华为…07——首创新式现代化，中国梦圆真善美，万岁龙飞风舞力量强，大大超越美西方，凤凰双羽四足行，和平发展显灵光道法自然唯物论，超凡自然神圣魂，量子纠缠归道统，世界大同真儒门
创新：我党把马列结合当代情，传统文化经转化创新型…07——紫圣不是念经解经注经的僧道，而是创新道德经的匹夫中华旧文明，科技不硬强，胜敌靠实力，胜己靠改良，不改则灭亡西方旧文汇，世界灾祸水，迷了返根树，源头教回归，不归必自毁
总纲领：称刀郎刀神，是依更新乐坛的《罗刹海市》…07——说老子是圣人，是依流传千古的五千多字《道德经》网上流传而今中国有圣人的紫薇大量奇闻，而今中国是科学民主文明新时代请教：紫圣在而今中国所创新的唯属民族的方属世界的现代文明经典是什么
论先进：中国人学先进，中华文明道先进，中华国学德先进…07——中国人民赶先进，中国人民超先进，中国人民保先进，永续先进关键在于党，党政先进国先进，党政腐败喊先进，空喊口号不先进，贵实践先进核心在领导，要以马列为指导，党的领导要改进，中国马列要创新，尊首创
序曲：善恶正邪相对性的凡夫灵魂，皆是道法自然的多元假我万物一体本来固有的美善纯真的神圣灵魂，是超凡自然的真我世界大同文化，是灵通天道光，四个一体棒，四个中国化，五维六地黄宇宙神圣文明，是秉公尊道纲，光速无边疆，尊守星际法，无为不争强
以五维六味地黄丸的中医术，构建楞严逻辑五部精髓的道统体系精髓体系纲举目张，引领三维二元对立的人类走向五维世界统一中天弓乙道德经，大道至简，五部精髓：成住好时光，无字真经，无我超凡三维扬升到五维，乃至全维，五个汉字：灵道德智能，更新意念，不可间断
引子：中国社会有罗刹，坑蒙拐骗竟造假，敏感不让讲真话…01——三俗拜物罗刹女，房车票子尊为大，道义信仰全放下，非法改革开放罗专家，罗刹百业抬高价，崇洋媚外邯郸步，科无国界反中华，太腐化医疗住房看病难，颠倒黑白毒教材，劫访关押法不公，新道德经反腐败，降妖怪
正能量：充满公道正义的美善纯真的神圣灵慧的无量光能量…01——她是心智遵行公道的融合能力，也是心灵感应天道的创造力龌龊的文人也是讲正能量的，他们所谓的正能量是用敏感词来掩盖一切罪恶和苦难漠视人民贫困、冤屈与不幸，他们存在的唯一价值是为腐败官僚和世界霸权唱赞歌
决定力量：是道统科技的第一生产力，而不是官僚主观意断…01——科技第一生产力源于创造力，中美竞争之实质是人才创造力私有制的垄断剥削是资本主义的死穴，尊重人才言论自由，促进科学革命发展是亮点如果说垂死挣扎的资本主义长寿不死，是因中国姓社体制弊端导致人才外流救了美国
创新模型：新科学民主文明的创新模型，是人类文明新形态…01——人类文明新形态，是中融西马多元一体世界文化的集大成者内涵是灵通天道光，外延是四个一体棒，核心是四个中国化，实质是五维六味地黄丸人类以往的旧文明由于不能与信息智能时代接轨，不能解决现实问题而被否定之否定
总绪论：在帝王思想严重的罗刹国，不能发生科学和工业革命有帝王思想的国民是尊权钱色,嫉贤妒能,不尊科学创新的阿Q群避免愚昧落后挨打，促进文明进步的唯一路线是新科学工业革命、反腐自我革命和神圣灵魂革命这种革命方式是公道主义的觉醒，民主世界的变革，立于道统科学之道，上德不德之德的基础上
帝王权术是封建腐朽专制的愚民骗术，内涵是宫廷政变内斗，兔死走狗烹外延是反科学民主文明进步的文字狱，核心是杀光竞争对手，实质是霸道民主智术是以人民为中心，让人民当家做主的全球政治通术，内涵是民主集中、权利制衡、选贤任德能外延是以经济建设为中心，改革开放、维护和平、促进发展，核心是公平竞争、依法维权，实为行公道
紫薇圣言：世界大同道路是彩虹主义，大同理论是公道主义…01——世界大同制度是尧舜圣君体制，大同文化是新科学民主文明凡人是人性善恶灵魂正邪混合相对必腐败的三维动物，此物能量低级在灭亡道上圣人是人性美善灵性纯真符合天道不腐败的新生事物，五维能量高强在永生路上
当代背景：毒教材非教育部的失误而是见利忘义卖国的故意…01——是有西方撒旦教渗透中国特色社会主义文化教育的国际背景撒旦教是以魔鬼撒旦为信仰中心的西方邪教，撒旦自基督教化以来就是邪恶化身是诱惑人类犯罪灭亡的头号公敌，而今渗透中国文教，诱导儿童自杀吸毒性解放
反伪圣人：打着毛泽东旗号称紫皇帝的紫薇邪教是罗刹泼皮…01——毛泽东反封建，打倒腐朽保皇派，他反帝，打败美国之强敌得道多助，失道寡助，道是公正之天道，人打小聪明的算盘，天打因果公正算盘公正天道即公道，公道正义兴马列，马列统治毛泽东，思想伟大复兴中华东方红
天道概述：天是自然，道是规律，天道是自然宇宙科学规律…01——宇宙科学规律是总体永恒、关联普遍、特殊相对，三位一体天道内涵是零始零终真空妙有之无极，外延是从无到有而创生的三位一体万物之理天道核心是美善源真神圣灵慧光能量，实质是无私假我无欲求的公道统一逻辑思维
补缺陷：缺芯眼的中国科技，学重人才的任正非才能引领世界缺新创的僵化思想窒息教育，输入美善纯真灵慧才能引领世界缺厚度的中国科学要加强基础研究，才能实现高水平的科技自立自强，赶超世界先进而引领世界缺道德的中国人克服物质追求喜新厌旧特别好色，克制精神残疾喜旧厌新叶公好龙才能引领世界
缺认同的中国社会制度与核心价值体系，普世践行公道才能引领世界缺首创的人类命运共同体，向全球多提供名牌公共产品才能引领世界缺真话的中国媒体，要坚持实事求是的毛泽东思想而鼓励人民实话实说舆论监督反对浮夸才能引领世界缺公正的中国法治，要真正贯彻执行中国宪法，国家领导要带头遵守宪法，违宪问责弹劾才能引领世界
天堂地狱：地球文明维度扬升，人间天国要降临了…01——科盲凡夫吹牛皮，假冒紫圣称皇帝，下十九层地狱
共同信仰：我坚信人类命运共同体的公道神圣信仰…01——她是任何强势和物欲诱惑都不能动摇的理想和信念
民族根本：民族根本在，则中华必复兴，反之则亡…01——中华民族根是天下为公的道，本是大学明明德之德
跨越障碍：我上大连陆军学校时，军体越障特艰难…01——跨越障碍需要首长战友们的帮助和自己的必胜信念
双亮剑：对内亮剑克己之短，对外亮剑反抗侵略，是内圣外王一个内圣外王的中华民族，才能实现复兴的中国梦而一统天下复兴不是复古主义而是奉行四个超越：一是超越三皇五帝远古文化，二是超越儒释道教前秦文化三是超越西方先进科教文化，四是超越马列毛邓特色文化，超越是与时俱进创新的科学民主文明
劫访民是权利既无人民监督又无体制约束的官僚资本主义专政毒教材是官僚资本主义打造没有神圣灵魂拜物教徒的腐朽文化中天弓乙道德经，是把马列同中国具体实际与中华国学相结合的中华民族现代文明，简称现代国学中华民族现代文明，是为国家立心，为民族立魂，为人类立道法，为世界立标杆的人类文明新形态
九宫灵卦：真紫薇圣的易学超越三皇五帝远古文化…01——周孔之易都在物质文明框下而无神圣灵性统一场能
现代国学：真紫薇圣的国学超越儒释道教前秦文化…01——墨家是有科学民主含金量的，但被主流儒学压制了
创新科教：真紫薇圣的科研超越西方先进科学文化…01——高科技决定世界领导权，科盲假冒圣人是紫薇邪教
大同社教：真紫薇圣的理论超越马列毛邓特色文化…01——超马列是从哲学政经科社发展到宇宙文明全维范畴
总经目：共同民主价值是自由理性生存博爱平等公道和平发展道德经目大道至简：拯救国魂，拯救世界，拯救文明，三经目农耕文明是君君、臣臣、父父、子子的关系学，工业文明是民主、法治、道义、利益之现代人学人学是济世安人的维稳学，内涵是民主法治，外延是人天合一，核心是先进文化，实为现代国学
自由实践：民主集中是马列加秦始皇的贪腐杀不绝的中国制度民主集中制衡制是中融西马超越秦始皇功盖华盛顿的世界宪政中华民族现代文明的代表是毛泽东，西方国家现代文化的象征是华盛顿，新科学民主是毛顿制衡论世界大同是以中国特色社会主义为新灯塔，引领人类走向中融西马多元，毛顿制衡实践的世界宪政
新旧之别：旧道德经是愚弄人民虚伪权诈的帝王术…01——新道德经是以神圣灵性提高民智的新科学民主文明
精准预言：美国圣女珍妮预言，人类的希望在东方…01——中国发展将越来越好，会超越世界所有的发达国家
十民文化：只有基于人民立场的先进科学思想文化…01——才能成为最强大能量而被各国尊重信仰的世界文化
生产关系：人们在物质资料生产实践中形成的关系…01——这种关系是以血缘为伦理基础的民主法治社会关系
树官德：中天弓乙道德的天道上德要求是对中国上层官员讲的她是中国官员道德建设实施纲要，而非百姓和国外的道德纲要老庄孔孟之经是教育士大夫的，马列毛的论著是教育剥削者和腐败官僚的，让人民监督教育政府人民道德高是其性本善，反之是腐败官僚法治不公之罪，对外立中国标杆，才能引领世界奔大同
理性言行：没有诚信的谎话不要说，害人又害己的蠢事不要做真正的普世价值是无私的爱，谋私图报的爱会生恨而丧失理性丧失理性的言行必违约失信，政治上是官僚贪腐两面人，经济上是房地产泡沫与各种投资金融诈骗廉价劳动力不愿再被内卷、政治欺压、经济欺骗，唯一出路是实现转型，尊重科学首创高质量发展
开宗明义：为了复兴中华、世界大同走向宇宙文明…01——革故鼎新而撰写适应当代与未来的中天弓乙道德经
申论心智：物质决定心智神，心智高于物质第一论…01——贫困潦倒心智高的马克思，是物质世界的思想导师
新文明首创者：站在人民立场说，敏感真话王暎豪…01——中天弓乙道德经是超越老子道德经的科学民主首创
高质量发展观：以科技首创为纲的中国新式现代化…01——人才外流首创卡中国脖子，是因中国没有生才土壤
经目一：经济发展不平衡，政治腐败劫访民,文化保守不开明遵循对立统一规律，拯救中华国魂陷入地狱拜物教中的阿Q群民主法治维稳民心：在上不知下情黑暗，回避矛盾尖锐敏感，和谐维稳纸包火，恶极必反生内乱明察暗访上下联通，正视现实严峻问题，让讲真话解决问题，才能共圆中国梦，炎运宏开世界同
生存呐喊：河南舞钢早已沦为全盘西化思想奴役的精神殖民地从殖民地走向光明的王暎豪，正以鲁迅精神呐喊民族自强不息欺诈骗术不如兵法战术，兵法战术不如帝王权术，帝王权术不如科学技术，科学技术不如天道法术自强不息是对理想目标的追求，是对未知领域的探索，是对复杂世界的认知，是对创新理论的实践
拯患救难之行：拯救世界走向大同靠道义而非私利…01——满足民生必需的个人私利谓公德，公私义利共同体
仁忍生存之道：天道是超凡自然的宇宙永恒总规律…01——正邪二元对立的人性心灵与天道合一才能永恒生存
美善救世药方：当今中国和世界皆患一种拜物愚病…01——此病表现在政治经济科学社会文化教育上林林总总
纯真道定乾坤：科技物质第一生产力决定生产关系…01——马列科学社会主义，是科学挂帅决定民主政治经济
主题一：紫圣，居天下之寒舍，行天下之公道，立天下之上德得志则民主自由，反之则独行公道，学思用贯通，中信行合一人无氧气活不了，人无氢气多病缠身，活不好；氧自由基是诸病根，将水分解与氢化合，成金身民主自由如氧气，神圣灵魂犹如氢气，讲民主自由不修神圣灵魂必生乱，化乱渊源要靠神圣灵魂
博爱导言：中华古老国学逻辑是兼爱奉献，西方现代普世价值是侵略抢劫全盘西化不自尊的洋腿子坑蒙拐骗，美国将以不公平贸易违契约罪屠宰杀偷盗抢劫不如坑蒙拐骗，坑蒙拐骗不如官僚腐败，官僚腐败不如世界霸权，世界霸权不如因果报应善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，因果律是恶极天灭，天理昭昭不饶恶人，弃恶向善是活路
物质维度：零维是地物慢运动，一维是植物上下直运动…01——二维是禽畜左右虚空视野动，三维是魔鬼上下左右冲动
道路通学：人类的生存面临危机，和平与发展面对挑战…01——道统科学社会主义是人类走向世界大同的恒通发展道路
真理国学：国学是中国历朝历代的文化传承和学术记载…01——真理国学是为追求至善良真知行合一而创新的现代国学
生命科学：科学是实践认识质疑探索的宇宙规律及真理…02——生命科学是以基因学为基础，研究生命活动规律的科学
经目二：治平之道在得人心，治世之道在得民心，道在人民心遵循量变质变规律，拯救人类世界贫困战乱世间苦中的灾难群人天合一维稳民心：宇宙法定人可得道，畜生不可，人不谦虚而死要面子讳病忌医怕批评不得道乱世先乱人心，人心正邪颠倒，善恶悖谬不明，人如畜生不得道，人类就灭了，救世必先安人心
平等绪论：以四个一体化铲除二元对立，大同化是公道统摄多元的一体文化以科学质疑、民族自尊与文化自信的首创精神打赢全盘西化反华的文化战争天时不如地利，地利不如人和，人和不如文明，文明不如学研，学研不如实践，实践不如首创第一人是社会集体中的法人，也是人民全体中的个人，尊重人民首创精神，首先要尊重个人的首创成果
中融西马一体化：只有度量宏大之中国，才能建成大同理想国…04——您连一句逆耳真话都要敏感词限制，就别讲创新科学民主监督
中华文明一体化:C龙考古者把中华文明追溯上万年而为天下先…06——新国学是从人文道德农耕文明走向中国新式现代化的工业文明
全球文明一体化：地球人类保护神，以引领科学向道行济世危…07——习近平在中共与世界政党高层对话会首倡全球文明的四点建议
宇宙文明一体化：坚持秉公为天、尊道为大宇宙法则的新文明…09——实而不虚伪，利他不害群，道生宇宙律，德行为人民、利人类
主题二：中国式现代化与中国新式现代化是有联系又有区别的前者是无科学革命的社会主义现代化，后者是有新科学革命的天有天道统一场，人有人道伦理学，中国新式现代化是人与自然和谐发展，人性与天理对立统一西方首创的旧科学革命是能造福人类又能毁灭人类的，东方首创的新科学革命是人类“保护神”
公道序文：以四个中国化铲除洋奴垃圾，解放被西方文化侵略的精神殖民地国际社会的先进思想、各大宗教、科学民主与中国接轨，才能实现世界大同外求不如内求，内求不如反腐，反腐不如综治，综治不如公道，我心公道通宇宙，宇宙天道通我心欲改造社会者，先要改造自己；欲统一世界者，先要复兴中华；改变邪恶为正义，化平腐朽为神奇
马列中国化物质主人首创：海盗文化厚黑学，不如农耕文化关系学…12——农耕文化关系学不如首创盘古学，新科学民主文明首创，星火燎原
宗教中国化精神贵族新论：打造融通古今中外与地球星外的新概念…14——让宗教适应当代，让国学变成世界语、国际共识和宇宙文明公约法
科学中国化新生事物序评：设计图是科学结合易学，中融西马多元…16——世界大同是三教道统的科学民主文明社会，是充满真爱的公道乐园
民主中国化尧舜圣君绪论：从儒释道观美帝，它是一流反人类的狼…22——建国二百年，开战二百多，灭绝印第安，普世行骗术，颠覆他政权
经目三：紫薇圣是统一中国世界宇宙盘古科学六大精神总代表遵循否定之否定律，拯救地球文明敌对冲突多元化中的虚害群科学文化维稳民心：文化先进则人民爱国，文化落后则人才外流，民族自尊源于六个代表天下先讲先进不可浮夸虚荣，要以科技首创强国，百灵来朝龙凤华夏，群阴慑服学习交融为实践硬指标
和平正文：以五部楞严新逻辑，五维共同体系，六味救世药方，世界大同高端访问未来世界大同总统，星际宇宙文明主席，五部楞严五维六味治世道，源头教育培训腐朽不如落后，落后不如照抄，照抄不如赶超，制造不如创造，千端万般皆下品，唯有创造价值高欲治平天下者，先要修德齐家；欲拯救世界者，先修正身心灵；身心灵修通天道，天道统治万世通
成部第一灵维之理：为梦想立中华自尊，天人合一大格局，天道无形缘起性空…26——首味创新国学，中华民族共同体公道申论，虚心实腹吞斗牛，学道成圣为公仆
住部第二道维之行：为天地立文明中心，万教合一大境界，天道无为恒通宇宙…31——二味创新科学，万物生态共同体中天申论，超凡自然寻规律，追星逐日中国龙
好部第三德维之果：为生民立种智慧命，中行合一大布局，明德礼乐仁和信实…35——三味创新民主，人类命运共同体民心申论，良性循环秉德政，不再兴衰起落潮
时部第四智维之实：为往圣继三教绝学，政道合一大规划，上德无为法平天下…40——四味创新文明，全球文明共同体唯实申论，道有父母子三位，德有上中下三类
光部第五能维之利：为万世开天下太平，心物合一大思想，道统科学民主文明…46——五味创新教化，中西制度共同体大同申论，顶层设计成一体，世界文革正能量
主题三：国内校园和科学社科院讲的是心物对立的二元冲突论搞人类命运共同体，对外讲的是文明交流互鉴，超越隔阂冲突对内讲社会主义必将战胜资本主义，对外讲要超越意识形态，这种自相矛盾的文明形态必须统一没有意识形态和信仰的统一，则无世界大同的实现，这种统一的人类文明新形态，就是公道主义
发展后记：体现时代性，把握规律性，富于创造性，是中华民族现代文明的主旋律历史连续性，实践创新性，多元统一性，开放包容性，公道和平性，是其突出特性时代谓之天时，规律谓之天道，创造谓之人道，人道不如天道，楞严天道善护念，非物遗产要保全多执脱,俺ong,阿那立,皮舍提,皮辣跋舍辣陀利,盘陀盘陀你,跋舍辣,磅尼判,虎信都卢拥判,梭婆喝
尾部五维六味宏开，真灵慧光大时代，推动世界大变局，走向世界大同新常态…46——六味创新道法，偃武修文紫薇圣，匹夫有责一言为君，伪圣不讲民主自封帝皇
天道书成紫薇动：秉公为天尊道为大，中融西马多元化，创造人类文明新形态…53——紫薇圣人秉功重封古今中外地外的神圣贤良、人民英雄、历代文杰，刚正之士
上德律令凤凰训：炎黄兴运宏开世界同，圣人能化乱渊源，恶极天灭是公道行…54——以五维六味地黄丸治平天下是遵循善恶因果律，以公道德政灭乱世的三大恶因
附录：老子五千多字《道德经》译文，佛学大师南怀瑾注解，高僧大德有公信…58——述而无作不复古，学习借鉴不照搬，弘扬国学文化联系当代实际，才能见成效
注解说明：三教可分儒释道的小三教，佛教、基督教、伊斯兰教的中三教，宗教、社教、科教的大三教。古圣先贤预言紫圣乃是无帝无王一匹夫，世宇三分宗教之心、社教之物，科教之道的大三教。三教圣统是指发现宇宙统一场论的总体规律，而一统宗社科教三教的匹夫紫薇圣人王暎豪。凡是自封弥勒、耶稣、尔萨，三圣一体，装神装大又称紫皇帝王者，他们皆是迷信造神的紫薇邪教伪圣人。
引子：中国社会有罗刹，坑蒙拐骗竟造假，敏感不让讲真话三俗拜物罗刹女，房车票子尊为大，道义信仰全放下，非法改革开放罗专家，罗刹百业抬高价，崇洋媚外邯郸步，科无国界反中华，太腐化医疗住房看病难，颠倒黑白毒教材，劫访关押法不公，新道德经反腐败，降妖怪
中国音乐界于黑兔年被刀郎一首《罗刹海市》弄得万众怒骂归根结底，是因为音乐界违反了“两为双百”的毛泽东思想坚持为人民服务、为社会主义服务的两为方向，要有阳春白雪，又要有下里巴人奉行百花齐放和百家争鸣的双百方针，就要打破官僚垄断，开创新科学民主文明
中国人喜欢大道至简的智慧，一看就懂的文章试问大道至简的中国智慧能首创复杂的芯片吗不敢为天下先，是慈俭知足，而非贪欲拜物，科技落后被卡脖子，皆源于贪欲拜物贪欲使人自私，自私使人胆小冷漠不敢担当，贪欲不敢为天下先，才能悟道搞科研
复兴传统文化，不是照本宣科、解经念经的复古主义共圆中国梦想，不是照抄照搬、崇洋媚外的全盘西化复兴路上要靠灵性，解放思想实事求是，不走封闭僵化的老路而改革开放，与国际现代化接轨在实践中要靠悟性，自我革命科学革命，不走改旗易帜的邪路而力行公道，让世界与中国接轨
总绪论：在帝王思想严重的国家，不可能发生科学和工业革命有帝王思想的国民是尊权钱色,嫉贤妒能,不尊科学创新的阿Q群避免愚昧落后挨打，促进文明进步的唯一路线是新科学工业革命、反腐自我革命和神圣灵魂革命这种革命方式是公道主义的觉醒，民主世界的变革，立于道统科学之道，上德不德之德的基础上
补缺陷：缺芯眼的中国科技，尊重人才防止外流才能引领世界缺新创的僵化思想窒息教育，输入美善纯真灵慧才能引领世界缺厚度的中国科学要加强基础研究，才能实现高水平的科技自立自强，赶超世界先进而引领世界缺道德的中国人克服追求物质喜新厌旧、特别好色，科学精神喜旧厌新、叶公好龙才能引领世界
双亮剑：对内亮剑克己之短，对外亮剑反抗侵略，是内圣外王一个内圣外王的中华民族，才能实现复兴的中国梦而一统天下复兴不是复古主义而是奉行四个超越：一是超越三皇五帝远古文化，二是超越儒释道教前秦文化三是超越西方先进科教文化，四是超越马列毛邓特色文化，超越是与时俱进创新的科学民主文明
总经目：共同民主价值是自由理性生存博爱平等公道和平发展新道德经大道至简：拯救国魂，拯救世界，拯救文明，三经目农耕文明是君君、臣臣、父父、子子的关系学，工业文明是民主、法治、道义、利益之现代人学人学是济世安人的维稳学，内涵是民主法治，外延是人天合一，核心是先进文化，实质是新国学
经目一：经济发展不平衡，政治腐败劫访民,文化保守不开明遵循对立统一规律，拯救中华国魂陷入地狱拜物教中的阿Q群民主法治维稳民心：在上不知下情黑暗，回避矛盾尖锐敏感，和谐维稳纸包火，恶极必反生内乱明察暗访上下联通，正视现实严峻问题，让讲真话解决问题，才能共圆中国梦，炎运宏开世界同
经目二：治平之道在得人心，治世之道在得民心，道在人民心遵循量变质变规律，拯救人类世界贫困战乱世间苦中的灾难群人天合一维稳民心：宇宙法定人可得道，畜生不可，人不谦虚而死要面子讳病忌医怕批评不得道乱世先乱人心，人心正邪颠倒，善恶悖谬不明，人如畜生不得道，人类就灭了，救世必先安人心
经目三：紫薇圣是统一中国世界宇宙盘古科学六大精神总代表遵循否定之否定律，拯救地球文明敌对冲突多元化中的虚害群先进文化维稳民心：文化先进则人民爱国，文化落后则人才外流，民族自尊源于六个代表天下先讲先进不可浮夸虚荣，要以科技首创强国，百灵来朝龙凤华夏，群阴慑服学习交融为实践硬指标
结束语：新道德经是复兴尧舜之道，超越周孔文脉，光大润之公义胜过美帝西方撒旦教的面向现代未来世界宇宙的全新科学民主文明雄关漫道真如铁，而今迈步是超越，道生有形万物皆可超越，唯有无形的公正天道，是不能抗拒和超越的如果说上帝只有一个不可超越的话，那么，新道德经讲的天道统一场律也只有一个，是不可违背和超越的
当代背景：毒教材非教育部的失误而是见利忘义卖国的故意是有西方撒旦教渗透中国特色社会主义文化教育的国际背景撒旦教是以魔鬼撒旦为信仰中心的西方邪教，撒旦自基督教化以来就是邪恶化身是诱惑人类犯罪灭亡的头号公敌，而今渗透中国文教，诱导儿童自杀吸毒性解放
幸福是物质上的实惠，加精神上的人性，再加文化上的创造只讲物质上的实惠，不讲精神人性和文化创造的教育是邪教撒旦邪教是物质实惠上的贪婪，精神人性上的残暴恶毒，文化创造上的愚腐无能其经济源于共济会，以物质实惠腐蚀中国教育部，在精神文化上疯狂毒害青少年
党的教育方针说的不好吗？为什么在实践中做不到呢改革开放为何把学生都教育成了精致的利己主义者了当今中国网络出版部门对以毛泽东思想为指导的反腐反霸正能量的文书以敏感词限制很严对毒教材既不见重要讲话、人大代表、政协委员批判，也不见法院审判，对特权管理很宽
世上有一种比生命、权利和金钱更为重要的东西，叫正义神圣的灵魂人间有一种比死亡、战争和贫困更加恐怖的事物，叫不义邪恶的人性没有正义神圣灵魂的许多明星都自杀了，存有不义邪恶人性的贪官富商都入狱了，善恶不明的众生精神匮乏一个物欲横流背信弃义的中国必将堕落而灭亡，天佑中华是因人民英雄舍生取义，乾坤未定的你我都是黑马
毒教材把国学的正邪善恶美丑智愚的是非标准混乱了新道德经为人类命运共同体树立的新标准是实践公道由此可见以撒旦教为主导的中国毒教材，荒淫无道误人子弟罪孽深重，早已陷入无底洞了所谓无底洞是无所敬畏、毫无底线的物欲黑洞，它是西方撒旦教化的物质陷阱、精神地狱
无底洞地狱是天道运行而为撒旦教主及其信徒所预备的第十九层地狱撒旦教给人类造成多大的苦难，打入无底洞地狱会有翻倍的苦痛伺候有人会说这些言论都是迷信，但量子纠缠科学实践，将会证明新道德经是引领世界走向光明与希望的紫薇星天道运行千年后还会把撒旦教主从无底洞地狱释放，以物欲再来诱惑人类是否再次被骗而决定人类命运生死
反伪圣人：打着毛泽东旗号称紫皇帝的紫薇邪教是罗刹泼皮毛泽东反封建，打倒腐朽保皇派，他反帝，打败美国之强敌得道多助，失道寡助，道是公正之天道，人打小聪明的算盘，天打因果公正算盘公正天道即公道，公道正义兴马列，马列统治毛泽东，思想伟大复兴中华东方红
复兴中华不是复古，天外天外天外天令，创新科学民主文明紫薇圣人神圣使命，以中国新式现代化，引领世界走向宇宙而今中国假冒圣人的紫薇撒旦邪教很多，他们仿佛意淫吴妈愚昧无知的阿Q皇帝流氓装神装大，科盲吹牛浮夸，无一人能求实创新公道普世的科学民主文明体系
世界大同立新制，不是复辟皇帝制，也非民主集中制更非西化宪政制，而是尧舜公有制，圣贤禅让不世袭帝位世袭生昏庸，秦二阿斗崇祯怂，帝位世袭生暴君，夏杰殷纣周王幽，荒淫无道大厦倾禅让真人出圣君，民主集中制衡制，科举民举政功举，不拘一格选贤能，造福人类为民众
私有制的帝王思维是以权钱色三维度的拜物教为至尊的低级动物思维世界大同需要民主集中权利制衡五维度的尧舜圣君公有制的天道思维琴瑟和谐成古道，早晚中兴尧舜制，尧舜帝位是禅让，公有制度平天下，私有帝制家天下，祸国殃民乱天下科学民主文明是：经济体制公有制，政治体制公有制，社会正义行公道，文化教育通天道，神圣灵慧普光照
世界大同文化不是三皇五帝、诸子百家的国学文化，也非西方文化，而是中融西马多元、海纳百川包容的新科学民主文明世界大同人种不是东方不会搞科学革命的农耕基因，也非西方科学民主的工业文明基因，而是中西人种通婚的工农新基因只有工农联盟的人种基因，才是以镰刀斧头为旗帜的共产党谋求共产主义世界大同的基因，中国男人只有与西方通婚，才能缓解彩礼昂贵的压力当今中国是婚姻危险系数的最高区，好不容易结婚了，一言不合就离了，好不容易生孩了，不知是谁的DNA,丈夫人财两空导致的凶杀案日益增多
共产党是尧舜圣君，是拯救人类的紫微星，共产党圣的上帝是人民，人民万岁的毛泽东思想是党的指导思想，而撒旦邪教妖魔都是让人死的在中共领导下，中国人均寿命从解放前的三十岁增长到了八十多岁，以后高质量发展了，用科技手段增长到万岁、让人民真正实现万寿无疆撒旦邪教妖魔没有人性，太邪恶太阴暗太反动，他们咒骂中共灭亡，中共不是好好的吗！我看中共不但永远不会灭亡，还会一统世界，实现大同理想现代科学实践证明：人的寿命是有限的，古代人（如了凡四训）通过积德行善可以改命增寿，现代科技发达，通过改良基因，也可增寿实现万寿无疆
天道概述：天是自然，道是规律，天道是自然宇宙科学规律宇宙科学规律是总体永恒、关联普遍、特殊相对，三位一体天道内涵是零始零终真空妙有之无极，外延是从无到有而创生的三位一体万物之理天道核心是美善源真神圣灵慧光能量，实质是无私假我无欲求的公道统一逻辑思维
人类的一切危机灾难，皆因违反天道造成的，顺之者昌逆之者亡所谓天人合一就是善恶混杂有私欲的人道人性要与天道和谐统一总体永恒的天道是不生不灭不变的，关联普遍和特殊相对的天道，都是讲变化而与时俱进的万变不离美善真，无论改革开放，还是变革世界，离开了美善真的天道特性，人类就会灭亡
装神弄鬼违天道的紫薇圣人，虚伪地说他不会自封但又毫无根据地自吹他以无形的暗能量拯救了世界不信邪的中共党圣质疑：既然您有这么厉害，怎未拯救世界新冠瘟疫大灾难呢党圣紫微星是尊党的领导正信曵俗兴邦救世，联系实际解决全球和宇宙问题的
谨以此书敬献当代和千秋万代，实践行天道的官民公众谨以此书送给中国与各国罗刹，不同行业中的又鸟马户人才浪费外流源于罗刹，诸葛亮曰：贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华中国爱因斯坦扫街看厕，紫薇圣言：人尽其才，天下一统，尊道贵德，变革全球
愚昧无知腐朽落后无科学革命领先的社会主义是空想蛮干！列宁批判的垂死挣扎的西方资本主义为何不死，前苏联却死了主要是因前苏联的官僚政治体制没有领先西方的科学革命：一是西方有敢为天下先而决定世界生产关系的科技第一生产力二是西方有善待精英人才而决定第一生产力的民主环境与政策，三是西方有名牌大学追求未知真理不拜物，而尊重首创发现者的科研体制优越性四是有超前实践科研创新的资助和成果诺奖的激励机制与场所，五是马列国家要人精浮夸不要求实首创，而使人才大量外流，帮助西方起死回生
近代落后现代没有科学革命光荣史的中国人民，实践探索总结的中天弓乙道德经的奋斗目标是：共圆中国梦、实现世界大同、走向宇宙文明中国梦以中国马列为指导，内涵以中国新式现代化共圆中国梦，外延科技革命赶超西方，核心提高人民幸福指数，实为创新真灵慧光大时代大同实践是中国特色南街村的发展道路，越南新加坡反腐的民权理论，朝瑞挪古免费国的民生制度，道统科学民主化的先进文化，简称大同四个自信大同思维是以一切服务于人民、造福于人类的发展道路、民权理论、民生制度和先进文化的集大成果，引领地球走向宇宙永生不灭的高度文明理想国
补缺陷：缺芯眼的中国科技，学重人才的任正非才能引领世界缺新创的僵化思想窒息教育，输入美善纯真灵慧才能引领世界缺厚度的中国科学要加强基础研究，才能实现高水平的科技自立自强，赶超世界先进而引领世界缺道德的中国人克服物质追求喜新厌旧特别好色，克制精神残疾喜旧厌新叶公好龙才能引领世界
缺认同的中国社会制度与核心价值体系，普世践行公道才能引领世界缺首创的人类命运共同体，向全球多提供名牌公共产品才能引领世界缺真话的中国媒体，要坚持实事求是的毛泽东思想而鼓励人民实话实说舆论监督反对浮夸才能引领世界缺公正的中国法治，要真正贯彻执行中国宪法，国家领导要带头遵守宪法，违宪问责弹劾才能引领世界
天堂地狱：地球文明维度扬升，人间天国要降临了科盲凡夫吹牛皮，假冒紫圣称皇帝，下十九层地狱十九层地狱是天道为当代正邪颠倒、善恶不分的拜物教徒和伪圣新设的最大地狱因为他们自吹的神迹不如高新科技，无极妙法不如科学方法，妖言惑众罪大恶极
宇宙是有界星河，无限时空，超越其外、主宰其内的天外天外天道人外有人，天外有天，天道设计的宇宙其大无外，其小无内而超弦无极限的天道是宇宙主宰，也是宇宙总设计师，其内涵是神圣灵光，外延是全能力量核心是宇宙规律，实为万物源头。伪圣吹牛能设计宇宙，它若设计建造一座桥便是圣
当今人类可谓信仰危机道德滑坡，坑蒙拐骗不畏因果，讹诈雷锋无恶不作上苍震怒天理难容而新设十九层地狱，专收没有神圣灵的拜物教徒和伪圣十八层地狱是人类原始时期的天道产物，随着人类罪孽日益深重，已不适应现代犯罪的审判需要在讲仁义的农耕时代犯罪率低，在只讲利益犯罪率高的工业乱世，当用十九层地狱重典惩罚罪恶
天网恢恢疏而不漏，善恶因果皆有报应，十九层地狱专治拜物极端邪恶的罪人即贪腐官商诈骗犯、误导三观不敬圣宗英雄科学家的娱乐明星与毒教材制造者九是易学最大数，十九层地狱是天道之行为了惩治物欲横流的罪人，装神装大的伪圣，而与时俱进开拓创新设立的同时，也为地球村扬升到成住好时光的五维和乐大同世界，预备了充满神圣灵慧光的人间天堂，地狱天堂自由选择
有人说：没有农耕你吃什么？中国式现代化以智能机械化，取缔锄禾日当午人类文明发展步伐是以工业文明扬弃农耕文明，是以宇宙文明扬升工业文明中国农耕社会的最高统治者皇帝是举天下之力为他一个家族服务，中国新式现代化是举一党之力为人民服务皇帝独裁是一元意识形态而阻碍打破他一统的科学文明新生事物，人民民主是以道统多元一体文化促进发展
紫薇圣人云：天道源真主，神圣灵慧光，明德能量高，超越秦始皇，地球联合国，工业文明强，大国争霸权，胜过美西方科学民主是：民主集中营，政权有制衡，中融西马教，选贤任德能，炎黄族运兴，宏开世界同，至臻大教化，宇宙文明行红光波段长,紫光波长短,红光频率低,紫光频率先,宇宙波长是:长短七色光,宇宙频率是:七色彩虹光,七彩虹光是:白色阳光显,白色光谱全,一体统多元单阳有缺陷,专制而霸权,地球升维是,七彩虹色天,赤党红色光,统治时间长,红光频率低,敏感不开放,经济讲开放,科学要跟上,思想不自由,人才流西方
共同信仰：我坚信人类命运共同体的公道神圣信仰她是任何强势和物欲诱惑都不能动摇的理想和信念乃至不息生命也要追求践行的天选赋予的历史使命，简称就是知天命而奋不顾身为官不贪、富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，能做到者都是有公道神圣信仰的人
有不可侵犯的公道神圣信仰的民族，才能战胜国内国外强大的敌人才能像杨靖宇等无数革命英烈那样，坚持公道正义，抗战宁死不屈一个国家成功的文化教育，应当培养教育出大批有气节有大义有血性的伟大民族英雄更应培育出有志气有能力，赶超西方的科学家，纵容毒教材只能崇洋媚外科创靠海归
俗话说：真言不美，美言不真，假话顺耳，实话难听，实话实说是真马列在伪马列美言假话的背后，全是腐败贪官者阳奉阴违两面人的套路和陷阱贪婪心重、利令智昏者，他们轻易上套路；爱慕虚荣、浮华不实者，他们容易落陷阱，这是必然权利无制衡，政府必腐败，权利不集中，不能干大事。不让权利任性，不许腐败横行，靠大数据
以大数据公开，一切公民财产，官员不敢贪腐，百姓不敢猫腻，捣鬼立马拿下大数据无隐私，让虚实体经济都好做，让全球没有资本市场而让资本主义灭亡神圣信仰是公道，通过大数据把官员和百姓的一切经济活动公之于众，这是任何资本主义私有制国家都无法做到的今后的富人不会因有本钱而发财，而是因有科学创新文明进步而发财，中央应从民间汲取精英，参与国家行政决策 本帖最后由 王暎豪 于 2024-1-29 11:01 编辑
大数据时代是以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突的时代也是以文明包容超越文明优越，共济科学文明进步的紫薇神圣灵光时代物质变化决定意识变化，思想高度决定价值广度，破私执而无我，灭虚假而存真，物竞天选择，美善而除恶人间最大的邪恶是权利不受制衡，只讲权利集中不讲制衡的帝王权术是最危险的，化险要靠紫薇神圣灵慧光
紫光频率大,利于兴文化,紫薇星光照,公道普天下,极端私有制,皇帝家天下,资本私有制,垄断又称霸,紫光崇马列,公有治天下紫圣灵慧光,科技能量强,红色加紫色,玄色冠头上,儒玄之易道,当代得用场,西方旧科学,背道迷方向,道统旧科学,纲举而目张一纳米芯片,华人的发明,国内造不成,流美显奇能,关健新科技,卡住中国脖,科技不革命,是因道德经,老子道德经,是本帝王观,不为天下先,老谋又深算枪打岀头鸟,明哲保身安,落后必挨打,保身亦徒然,过时道德经,越学越愚昧,道徒称智慧,科研没智慧,西方天下先,中国被封锁,创新道德经,科学要突破
民族根本：民族根本在，则中华必复兴，反之则亡中华民族根是天下为公的道，本是大学明明德之德中华民族的祸，是腐朽落后反科学、反民主、反文明、反进步的封建帝王之邪术中华文明的害，是崇洋媚外无自主、无自立、无自强、无自信的全盘西化之邪路
老子对人类的贡献是《道德经》，孔夫子对人类的贡献是《论语》佛陀对人类的贡献是《楞严经》，马克思的伟大贡献是《资本论》紫薇圣人对人类的贡献是《新科学民主文明》系列丛书，《中天弓乙道德经》是其二王暎豪在伪圣面前特别狂，他对中国人民特谦虚，邓小平当人民儿子，他当人民孙子
伟大的辛亥革命、五四爱国运动和社会主义民主革命，推翻了封建帝制科学、民主、文明、进步，成为中国乃至世界的发展潮流和时代主题词人类文明从皇帝制的农耕文明，走向民主制的工业文明，再从民主制的工业文明，走向天道体制的宇宙文明农耕文明社会的最高头衔是皇帝，工业文明社会的最高头衔是总统元首，宇宙文明的至高头衔是天道源真主
紫薇圣人云：思想不开放，科学难革命，言论不自由，技术难发明，民主文明低，维度要升级，新科学民主，文明数第一白阳与黑洞：白阳教化人，要比单色深，七彩光普照，要有神圣魂，黑阳是黑洞，吸收七彩光，光无神圣魂，黑洞是死门三维世界有,成住坏空时,四维有坏空,实而入死门,三维四维是:恶性大轮回.五维世界有,成住好时光,光有神圣魂,美善灵永存,五维世界是:良性大循环人民有信仰,国家有力量,人民有思想,民族有希望,国家有紫薇,世界有方向,民族有紫圣,人类不灭亡,紫薇圣人是:超越古三皇,高于五帝君,无上之存在
跨越障碍：我上大连陆军学校时，军体越障特艰难跨越障碍需要首长战友们的帮助和自己的必胜信念人生不同时期有不同时期的障碍，社会不同时代有不同时代的障碍，能跨越障碍者胜胜人为障碍者以智以力，胜自己障碍者以道以德，以智力胜人者强，以道德胜己者圣
军校生活是终生难忘的，团结紧张严肃活泼是我们传承的抗大校风认真学毛著，学雷锋做好事，饭前小广播，睡前班总结，我们快乐我们踢正步，我们学战术，我们越障碍，夜行百里路，我们堆沙盘，我们绕山画地图军体操练我体弱，跨越障碍我怯步，首长战友心如焚，不让一人掉队是韩队长的铁令
壮飞宏斌杨清怀，跨跃障碍做样板，杨洋杨勇孙长勇，让我鼓足勇气越障碍汪玉深和葛阴峰，元旦敬我两碗酒，祝我参军两年多，苦练军体越障考合格人生就是跨越障碍，军校要越军体障碍，军训要越带兵障碍，政教要越思想障碍，机关要越写作障碍转业要越工作障碍，工作要越人情障碍，人情要越腐败障碍，腐败要越贪心障碍，贪心要越修养障碍
社会也是跨越障碍，教育要越毒教障碍，医院要越西医障碍，法治要越关系障碍领导要越官僚障碍，群众要越上访障碍，中国要越美帝障碍，世界要越毁灭障碍人生的最大障碍是极端的自私自利，精致的利己主义不能给自己和家庭带来长久利益，反而会无事生非、招惹麻烦社会的最大障碍是贪腐的官僚资本，资本不会剥削和压迫人民，只有掌握权力的官僚资本运作，才能剥削压迫人民
从抗大走过来的大连陆军学校，以德树人、纪律严明是母校的突出特点老校长肖凤山，老八路治校严，烈日炎炎不让树下乘凉把兵练，真是严方法灵活、适时应变是母校的教学亮点，既要培养赵刚式遵守纪律的模范，又要训练李云龙式的创造性思维为将之道在于模仿中外战例，照搬照抄而不能活用兵法创新战例；为帅之道在于创造经典战例，兵者无常势
从辉煌到撤销的大连陆军学校，我们这些年过六十的老学员，对此感到十分惋惜，但军校给我们留下的抗大精神是永恒的抗大是中华民族的抗日先锋队，伟大的爱国主义精神，是抗大坚定抗战必胜信念，披荆斩棘夺取最后胜利的强大精神支柱在美帝联盟反华围剿的国际背景下，我们必须发扬抗大精神，向世界展示天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节胜人为障碍以智力，抗大精神是我们战胜外敌侵略的强动力；胜自己的障碍以道德，在新时代弘扬伟大的抗大精神有着极其重要的现实意义
双亮剑：对内亮剑克己之短，对外亮剑反抗侵略，是内圣外王一个内圣外王的中华民族，才能实现复兴的中国梦而一统天下复兴不是复古主义而是奉行四个超越：一是超越三皇五帝远古文化，二是超越儒释道教前秦文化三是超越西方先进科教文化，四是超越马列毛邓特色文化，超越是与时俱进创新的科学民主文明
劫访民是权利既无人民监督又无体制约束的官僚资本主义专政毒教材是官僚资本主义打造没有神圣灵魂拜物教徒的腐朽文化中天弓乙道德经，是把马列同中国具体实际与中华国学相结合的中华民族现代文明，简称现代国学中华民族现代文明，是为国家立心，为民族立魂，为人类立道法，为世界立标杆的人类文明新形态
九宫灵卦：真紫薇圣的易学超越三皇五帝远古文化周孔之易都在物质文明框下而无神圣灵性统一场能神圣灵极即神极生无极，零始终极即无极生太极，太原始极即太极生两仪两仪阴阳即复数生四象，天地人文即四象生八卦，物质变精神即九宫灵卦
三皇五帝远古文化核心是八卦易学，乾坎艮震巽离坤兑全是物质新科学民主文明超越三皇五帝远古文化之处，就是八卦进升九卦九卦内卦是由神极无极虚土构成，外卦是由辰土未土丑土构成的中宫灵卦，内卦又无生虚土外卦由虚变实化无穷，从六十四卦三维物质世界，演化到八十一卦返本归真的全维灵性世界
地球要从三维物质世界，扬升到五维灵性世界一维是从求回报的私爱到不求回报的无私大爱二维是从恩将仇报到为了回报的忠孝感恩，三维是从人性恶到返璞归真的至善良知四维是从没有信仰到正信曵俗的弘誓愿力，五维是从灵浑噩到通天入圣的人天合一
修行有五破五境界：敬请你我对号入境座，同修共勉一是破善根的魔境，是纯恶无善性的魔鬼撤旦拜物教二是破极端的人境，是善恶相对拜物的凡夫俗子；三是破私心的贤境，是善大于恶的好人君子四是破我执的圣境，是灵性至善良知的完人至圣；五是破无明的真境，是灵通天道的真人神圣
能够毁灭全人类的有七种东西：一是没有权利制约的腐败政治二是没有劳动创造的资本财富，三是没有人格教养的专业学识四是没有善良人性和道统分的现代科学，五是没有公德信用与守底线的金融经济六是没有是非判断和正能量的物质享乐，七是没有文明贡献和牺牲者的盲目崇拜
庸俗的唯物论者，他们只对有根据的已知实践过的理论感兴趣新科学民主文明建设者，只对无根据的未知科学的首创感兴趣探索未知的科学领域叫新生事物，而腐朽落后的专家学者，总在有根据的已知的实践领域找答案言之有据持之以故，是因循守旧，言之无据是猜想，持之以新是原创，超越古圣从原始创新开始
现代国学：真紫薇圣的国学超越儒释道教前秦文化墨家是有科学民主含金量的，但被主流儒学压制了无自主创新的科学民主文明国家，对人类文明无贡献，则无资格一统世界中国式的现代化是赶超西方科学，对人类文明有贡献而一统全球的现代化
现代国学又称新科国学或新国学，她有三大体系超越了儒释道学灵光、公道、德行、言语、政事、文学、科技、艺术的教育体系戒行自律、定神上乘、灵性觉醒、慧心悟道、勤学奋进、实践奉献、慈悲忍爱的七普度体系超凡自然、美善真心、神圣灵光、通天道法、上德无私、中德图报、下德守法的新道德体系
教育是国家之大计，培养什么人？怎么培养人教育是党政之大计，为谁培养人是其根本问题教育的目标在于学道成圣，根本是立德树贤，价值是创新科学文明，防止人才外流教育的核心是教师，关键是教材，教师再好，按毒教材施教的教师也教不出好学生
毒教重在文学、科技、艺术，忽略灵光、公道、德行毒教重视物质、利益，权益，轻视责任、义务之政事毒教材篡改历史、美化侵略、删除爱国正义文章，引诱学生吸毒、自杀、性解放，罪在灭中华毒教不是党的教育方针之错，而是言行不一不落实，没有对国家元首问责的民主监督权利制约
维护大局稳定是压倒一切的政治，但维稳必先化解敌对性矛盾别拿国外问题掩盖国内矛盾，因为他们是垂死挣扎的资本主义马列论断的垂死挣扎的资本主义都能搞好爱国主义教育，社会主义国家为何不能爱国主义绝不是什么道德绑架的良知问题，而是必须枪毙汉奸卖国贼的法治问题
圣人尊道不行盗，贼人行盗不尊道，好人敬德不畏威，坏人畏威不敬德清官爱才不贪财，贪官贪财不爱才，民主让人讲真话，专治敏感压实话兴国重教尊首创，亡国毒教崇西洋，正党富民讲诚信，邪党欺骗无公信，中国是一个三大浪费的国家一是人才大量浪费的国家，二是资源大量浪费的国家，三是粮食大量浪费的国家，这些都与教育有关
创新科教：真紫薇圣的科研超越西方先进科学文化高科技决定世界领导权，科盲假冒圣人是紫薇邪教当今西方现代资本主义制度的最高强势是尊重科学首创而以诺奖激励创新当代中国特色社会主义制度的最大优势是侧重经济建设而以同富鼓励发财
当今科学最前沿是如何解决两暗一黑三源头的统一场论高难课题破解这一高难课题就是爱因斯坦穷其一生科研未果的统一场公式上述两暗即暗物质暗能量，一黑是指黑洞地狱，三源头是指意识源头、宇宙源头和生命源头从统一场公式不仅可以推导出两暗一黑之原理，还可以推导出白洞原理和三个源头的公式来
没有道德和科学首创之国不能担当世界领袖国美国有首创而无道德，中国既无首创又无道德中国腐败程度是全球第一的，坑蒙拐骗盗也是不用其极的，缺德之恶因是制度问题全世界有一百多个资本主义国家的官员公示家庭财产隐私，社会主义中国不敢公示
不敢公示家产隐私的社会主义，实质是官僚资本主义世界大同是社会主义高级阶段，不许官僚资本家统治世界领导不仅要由公示家产反腐败的国家担当，更要决定生产关系的科技文明首创国家来担当公示家产反腐败是道德高尚，尊重科研首创是能力强大，只有德高能力强的国家才配领导世界
共圆复兴的中国梦是在人文上占领道德高地，科研敢为天下先基础科研决定科技水平高低，视野格局决定高质量的发展结局反对官僚资本主义的内在动力，是靠人民科学创新去拉，外力是靠美帝极限打压腐败官僚总是崇洋媚外被动挨打，不拉没动力，不打不成才，紫圣恨铁不成钢啊
中国人民首创新科学民主文明，目标是以反重力场的飞碟光速走向宇宙反重力场能改变质量趋零至负质量而等超光速，以此新科学开创新文明旧文明是为皇权服务的封建腐朽文化，是为金钱服务的资本主义文化，是为特权服务的官僚主义文化新文明是为人民服务的社会主义文化，是为科学发展的先进思想文化，是为人类造福的公道一体文化
大同社教：真紫薇圣的理论超越马列毛邓特色文化超马列是从哲学政经科社发展到宇宙文明全维范畴大同是一体圆融，社教是对立统一，在维护和平的对抗斗争中谋求世界同唐僧讲一体而不抗妖魔，他只有在抗妖魔的孙悟空保护下，才能取经成佛
中国和美国不能一厢情愿的圆融一体、和谐统一，必须对立统一对立目的是止战维和，抗敌要有广度、强度、速度、精度和维度没有对抗斗争的孙悟空，唐僧必将被妖魔吃掉，降妖伏魔抗争，唐僧和悟空就都成佛圆融了中美必有一战，这是不依唐僧善意为转移的历史必然，大同社教只有在战胜美帝后才能落实
资本是剥削工具，不受制约的权利是剥削之源制权靠民主集中制衡制，善制靠尧舜圣君落实战胜美帝维护和平，要以毛泽东为栋梁木，开创建成对立统一的心物道同圆融哲学战胜美帝谋求发展，要以现代国学燃圣火，开创建成中国特色的知识政治经济实学
有权践行理论而无理论深入民心，是无法实现理论的无权践行理论而有理论深入民心，是必定实现理论的战胜美帝变革世界，要以科技人才百炼金，开创建成道统开分的新科学社会主义，简称新科社战胜美帝实现大同，要以纯真灵慧道视水，开创建成人天合一的未来科察宇宙学，简称人宇学
大同社教是中国特色社会主义改革开放中高级阶段的思想教育改革开放是社会主义的改革开放而非官僚资本主义的剥削压迫讲改革要把只让唱赞歌，不让坚持实事求是毛思想舆论监督讲真话的毛病改过来讲开放要把网民群众实话实说话语权和民主监督权给开放了，还给人民言论自由
要把私有制为主体，少数人内卷割韭菜，改成公有制为主体的共同富裕要把医院资本产业，打击中医小病大治看病难，改成中医为主救死扶伤要把教育崇洋媚外，论资排辈使人才外流，以毒教材教人缺德，泯灭良知缺失信仰，改为立德树圣贤要把住房投机炒卖房价比天高，让人民住不起房成房奴，改为供给千万间而让人民安居乐业老有所养
十民文化：只有基于人民立场的先进思想文化才能成为最强大而被各国尊重信仰的世界文化十民文化是指民族、民英、民生、民权、民心、民政、民哲、民科、民俗、民歌文化十民文化重点是不用强迫命令和标语口号，就能让人民自觉自愿实践信仰的民心文化
学儒教成圣贤，学释教成佛陀，学道教成神仙学耶教成天使，学伊教成先知，学马列成公仆学中天弓乙道德经，实践公道修身可成：神圣灵慧德能高秀美善真人，简称灵能高人灵能高人是唯物的物质主人，唯心的精神贵族，是社教的新生事物，科教的尧舜圣君
知识分子：臭老九是脱离群众的职业知识分子职业知识分子是鹦鹉学舌崇洋媚外的官僚买办人民科学知识分子是扎根于网民群众，有自主开拓创新的科学体系有博古通今赶超西方，复兴中华领航世界，走向星际宇宙文明的道
是谁在阻碍中国科学发展文明进步？是官僚买办的职业知识分子是谁在创造世界历史推动文明进步？是中国的人民科学知识分子中国官僚职业知识分子，没有思想、没有信仰、没有良知、没有首创，站在主流茅坑不拉屎中国人民科学知识分子，不仅有思想、有信仰、有良知、有首创，而且有理性质疑批判精神
国学是以血缘关系为纽带来维护封建社会稳定的农业文化结构这种血缘关系归根结底，它是一种腐败暴政家天下的私有专制新国学是以道义和利益关系为纽带来维护社会稳定的，以民主法治公有制相结合的工业文明结构现代国学不教愚忠，而教尽忠公正道义，维护人权人民利益。公正道义即法治，人民利益即民主
俄国普京大帝名言：“忠诚高于个人才能。”古今中外任何领导都不喜欢对己不忠诚的下属，但又喜欢阳奉阴违的两面人语录不离手，万岁不离口，当面说好话，背后下毒手。这种伪忠诚是奸佞人精。中国人才大量外流，是因领导要的是人精新国学讲忠诚，是对道义的忠诚，是对人民的忠诚，也是对尊重人权民主、维护公正法治的党政领导的忠诚，领导违法搞腐败，就不能愚忠而同流合污如果法治不公也腐败了，那就是文明源头被污染了，法治腐败的突出特征是学雷锋被讹诈被判有罪，对毒教材不敢惩治，从而导致道德危机、信仰危机
生产关系：人们在物质资料生产中形成的关系这种关系是以血缘为基础的民主法治社会关系当今世界无论是东方还是西方，这种血缘亲情关系早已被物欲淫乱冲毁而荡然无存了子女不再孝顺父母，兄弟逢年不再往来，姊妹不再相助借钱，淫乱使孩子找不到亲爹
网上惊闻美国是个孩子不知谁是爹的杂种社会在自由解放的性杂交中，孩子失去父爱而犯罪中国离婚率世界第一，八零后吵架就离婚，九零后生气就离婚，零零后干脆不结婚了于此没有血缘亲情，道德沦丧至极的现代世界里，如何建立一种和谐稳定的文明结构
四平八稳：道义、利益、民主、法治，为四平医疗食粮住房行车文教就业同富养老，为八稳四平八稳，简称就是：道益民治为四平，医食住行教业富老为八稳中国围绕四平八稳的新科学民主文明结构改革开放，就能领航世界
文明标志：世界一流德能人才，是人类文明发展进步的唯一标志能看得见的物质财富，看不见的精神财富，都是人才创造出来的没有知识的人民不能创造历史，没有文化的军队不能战胜敌人，浪费人才的中国是不能圆梦看一国的文明高低，不要看其炫耀历史成就，只看其当代人才德能高低，是否外流他国即可
尧舜周孔规天道，中融西马文技高，超越秦始皇帝制，世界统一宪政教民主集中制衡权，反腐倡廉学毛选，两習一做马列先，源真主体重实践世界大同不能走帝王专政、乱杀功臣、夜郎自大、腐朽落后、搞文字狱不搞科学革命的封建老路世界大同不能走民主政治变成党争制，普世价值变成世界霸权，科学发展变成双刃剑的西化邪路
国家之德是公信，国家之能是聚才；人才之德是爱国，人才之能是首创。不尊首创的中华腐败而落后，必被西方极限打压改革造成人民买不起房，生不起孩，看不起病，投资国家项目都被内卷割韭菜，人民（特别是年轻人）就会躺平消极对抗当中国年轻一代因不相信党和政府，都在啃老人，都不买房了，都不结婚了，都不消费了，经济发展何以持续？外敌侵略何以反击？复兴梦想何以共圆有多少人未就业？多少人零月收在负债？多少扶贫款被截留？多少访民被劫持？多少贪官未肃清？多少人才在浪费？这些问题都解决，方能和谐维稳定
树官德：中天弓乙道德的天道上德要求是对中国上层官员讲的她是中国官员道德建设实施纲要，而非百姓和国外的道德纲要老庄孔孟之经是教育士大夫的，马列毛的论著是教育剥削者和腐败官僚的，让人民监督教育政府人民道德高是其性本善，反之是腐败官僚法治不公之罪，对外立中国标杆，才能引领世界奔大同
理性言行：没有诚信的谎话不要说，害人又害己的蠢事不要做真正的普世价值是无私的爱，谋私图报的爱会生恨而丧失理性丧失理性的言行必违约失信，政治上是官僚贪腐两面人，经济上是房地产泡沫与各种投资金融诈骗廉价劳动力不愿再被内卷、政治欺压、经济欺骗，唯一出路是实现转型，尊重科学首创高质量发展
开宗明义：为了复兴中华、世界大同走向宇宙文明革故鼎新而撰写适应当代与未来的中天弓乙道德经复兴中华的实质是复兴中华文明，中华文明的核心是儒释道易国学国学内涵在于道德，外延在于建设内圣外王的神圣雄魂的中华民族
八卦基因是原罪，九卦融神有灵慧，中融西马以马列，增强内利升五维，以马内利人品贵中国人民站起来，富起来强起来了，最根本的内利属性是：中国人民的灵魂神圣雄起来了中国古代称之神州，神州就是充满神圣灵魂的中国大陆，古老的中华文明是人类灵魂美善真的工程师中国现代称之丁酉神州，丁火天干主红，酉金地支属鸡，丁酉神州就是红色政权雄鸡版图的中国大陆
申论概念：国家招考公务员抵制教条的新文体是给定材料或抽象概念观点而引申讨论的考题原本马列卷帙浩繁，面面俱到使人思想教条，而不敢超越雷池半步中国马列联系实际，反对僵化教条避免造神，而与时俱进开拓创新
脱离实际的理论毫无价值，古往今来没有不食人间烟火的有神论空谈论道的学说毫无意义，古今中外没有回避现实问题的唯物论人类命运共同体没有宗教社教科教的文明冲突，而是公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来人类文明新形态没有唯心唯物唯人的对立斗争，而是公道德政为民谋利，真抓实干活学创造
一个没有神圣灵魂的人，他们是灵魂在善恶正邪中对立的凡夫当灵魂善良正义的一面占上风时，则成圣贤，反之，则成魔鬼人生最好的修行是在生活学习与工作实践中获得内利，见利思害、不忘道义，就是内利修行考验考验必须千锤百炼，考验过关了，修行就成了，考验不合格，只要不犯原则错误，还可重获内利
内利是精神脱俗而无私奉献的公利，外利是物质媚俗而贪婪索取的私利，人们投资一次次的吃亏上当，就是源于一个贪字投资分红是诱饵，分红越多，钓鱼上钩越多，投资者看中的是巨额分红，设圈套者看中的是投资者的本金，让您血本无归资本论从剥削人的商品入手，揭示了资本主义必将灭亡的历史律；中天弓乙道德经从不贪婪的人品谈起，阐述社会主义走向大同，必须灵魂深处闹革命人若有了神圣灵魂，即使见利起贪心，听到批评劝阻，甚至是逆耳指责，立马就会头脑清醒而能放下贪心止损，人若没有神圣灵，则执迷不悟由富变穷
申论心智：物质决定心智神，心智高于物质第一论穷困潦倒心智高的马克思，是物质世界的思想导师无产阶级的马克思说：无产者只有解放全人类，才能最后解放自己以权钱色等物质利益多少为判断是非标准的人，是拜物主义邪教徒
联系现代与未来实际的新道德经主思想：中融西马总指导，引领人类向天道是人天合一解决现实和未来问题的指导灵通天道光，美善源真主十方，灵通天道是人类的永生之道人类瘟疫灾难频仍，灵通天道第一圣德，是在维护和保障人民生命权的基础上，全心全意为人民服务世界危机贫困战争，灵通天道至高上德，是在捍卫和发展人类生存权的前提下，无私奉献为人类造福
申论首创：中国科学无首创，全是西方进口货无首创则无新贡献，靠吃祖宗首创的老本不行认祖归宗，是开天辟地的盘古、一划创易的伏羲、开疆扩土的炎黄开天辟地即首创精神，就知道赚钱的拜物教徒，是物质精神双乞丐
宇宙有大道，大道是中国人民自主科学革命首创的弓乙道统科学世间有大德，大德是劳动人民自强不息除旧革新的科学民主文明中西文明平等，西方自由民主首创的旧科学无国界，中国人民自主首创的新科学，也是无国界的中国马列立场是人民民主立场，中国科学立场是人民科学立场，脱离人民首创的科学是洋奴科学
焦点访谈用事实说话，当今中国是三无一流，没有民族自尊的现代科学社会在毒教材上，无国人写的公式，无国人发现的原理，无国人首创的科学体系清华北大中科院等大批人才出国外流，帮助美日等国研制芯片，卡住了中国核心关键科技的脖子要从叶公好龙嫉妒病、论资排辈、民主环境、文化保守、体制弊端、安居乐业和待遇上彻底改治
您头上长个疮，非得让我浮夸成一朵花，这违反中国法定实事求是的毛泽东指导思想。科学落后的本质是国学文化的落后复兴国学绝不是复古主义，而是联系当代实际，传承性光大，创造性转化，创新性发展，创始性扬升的道统科学民主文明复兴的国学简称新国学，或称现代国学，其内涵是一体多元中融西马，外延是海纳百川有容乃大，核心是儒释道易中医治术，实质是万教归一源头教化全盘西化是颠覆中国分裂中华，排斥西方是夜郎自大落后挨打，无论是国学还是科学，都未达到终极真理的中天弓乙道德经首创的新科学民主文明高度
新文明首创者：站在人民立场说，敏感真话王暎豪中天弓乙道德经是超越道德经的科学民主首创担当狂傲闻过则怒的常人，有与地狱量子纠缠的邪恶灵魂，有与凡尘量子纠缠，善恶对立的灵魂谦学闻过则喜的紫薇圣体与常人同，但精神灵体不同，他有超凡与天道量子纠缠的神圣灵魂
与地狱量子纠缠者是邪恶魔鬼的共济会徒，他们迷乐于毁灭人类中与凡尘量子纠缠者是现实主义的拜物凡夫，他们迷乐于权钱色欲中从因果规律善恶报应上讲，邪恶魔鬼毁灭人类，也在毁灭他们自己，他们迷乐其中，是因没有神圣灵悟圣经说邪恶魔鬼上帝都救不了而把它打入地狱，本经要救的是以正信曵俗灵通天道，普度教化拜物凡夫
正信：公正天道的正义信仰，反腐反霸的正能量曵俗：引领世俗低俗媚俗的拜物教徒超凡入圣境终极真理是全息全维宇宙的中天弓乙道统科学、公正理性自由平等、真知种智大爱无疆的天道拜物邪教不如世界各大宗教，各大宗教不如宗教社教科教三教，万教归一的迷了返本源头教导
发动基因生物战，挑起俄乌战争乃至核战争的共济会是以盎格鲁计划，屠杀绝大多数人类的魔鬼邪教预谋毛泽东论持久战，精准预言了抗日战争需要经过三个阶段才能完全夺取胜利，预言是未卜先知而超前的实践思维紫薇圣论反魔鬼，超前预言反生物战需要经历恢复毛泽东思想，神圣灵性教化和新科学革命的三个阶段才能完胜
在帝王思想加拜物主义严重的中国科研部门，很难搞成自立自强的科技革命唯在民主法治加自由平等的公道价值实践中，才能赶超西方现代化先进水平国学精神是山海经的抗争精神，人懒不作为，靠天来安排，上天会派敢于抗争行公道的天选之人来作为，人类无公道必将灭亡，天道以公道法则审判一切恶霸中国赶超西霸天需要成龙配套的工业制造业，还需要敢为天下先，尊重首创精神的工业创造业，而工业创造业的前提基础，是反帝反封建的民主思想言论自由
当今世界最大危险是拜物邪教，邪就邪在只重物质利益，不顾精神道义，当代中国最大祸害是纸里包火掩盖矛盾的假维稳一善不扬百善归隐，一恶不惩万恶嚣张。没有直通中央纪委的不作为乱作为的违法行政110,光靠巡视组不能及时解决问题村官贪污或挪用扶贫巨款怎么报警？居民身份证被监视，外出进京就被劫访如何报警？教师强奸诱奸少女、学习雷锋被讹诈、金融套路网信诈骗和境外诈骗如何报警共圆中国梦不仅要有首创精神，还要有完善的治安刑事报警、不良民事报警和非法行政报警的三大报警机制，法不厌细而及时维权消灭邪恶，人民无怨由才是真维稳
高质量发展观：以科技首创为纲的中国新式现代化人才外流首创卡中国脖子，是因中国没有生才土壤复兴中华民族，要以毛泽东为栋梁木，创新国学燃圣火，科技人才百炼金，纯真灵慧道似水木火金水缺土，土是基础科研之探索、民主政治之宽容、言论自由之环境，住房工资之优厚
当今国人是坑蒙拐骗的赚钱思维，从而产生了反腐扫黑的法治思维恶果是企业倒闭、房地产破灭、政府欠债拖欠工资而无法持续发展西方人是科技革命理论实践的首创思维，依靠科技实力，推行世界霸权，依靠美元垄断，收割各国羊毛中国人要想不被宰割，就必须以超越西方科技革命的首创思维和软硬实力，建立公正合理的国际新秩序
中国最大弊端是以敏感词封杀实话实说舆论监督敏感词源于愚民专制的文字狱，好在不再砍头了对于泼妇骂街、毫无素质教养，崇洋媚外而丧失民族尊严的网络公知暴民是需要敏感词限制的对内反腐对外反霸的舆论监督、创新科学民主文明与探索宇宙奥秘等理论思想，必须自由开放
马斯克在中国暴富后，首先想到的是移民火星，用芯片改造人类中国人在本土致富后，第一想到的是移民美国，用西化制造内乱中国最赚钱的企业是工商、建设、农业，三大金融银行，美国是苹果、微软、谷歌，三高科技公司美国是靠科技公司在赚钱，而我国是靠金融银行在敛财，承认西方智能高是抵制拜金主义而尊科教
从扬善惩恶的法治思维，逐步到遵循善恶因果规律的道德思维从拜金主义的金融经济，发展到高新科技智能经济的首创思维悠悠万事唯此为大，科技智能首创第一。非首创勿听，非首创勿论、非首创勿动，非首创勿重视反对首创愚昧傻瓜，敌视首创被卡打压。崇拜明星不能实现中国梦，崇敬首创者才能一统全球化
天地之道在创造，人文之德重实践，以敏感词限制民主创造实践，中国梦就实现不了。实现梦想，人权平等，国家兴亡，匹夫有责位卑未敢忘忧国，位卑言轻而不轻，如果说建设雄安是国家大事、千年大计的话，那么，实践工业创造业就是全球大事、万年大计民族复兴基础，全在工业创造，人民创造历史，创造需要人才。国人总是抱怨美国卡住了中国科技发展的脖子，其实，真正卡住中国脖子的是清华北大和重点科研部门的外流人才人才大批外流，根本原因是帝王思想加拜物教破坏了中国人才的生态土壤。我们只有坚持公道法则，打破帝王思想的精神牢笼，超越拜物主义的丛林法则，才能领航世界走向大同
经目一：经济发展不平衡，政治腐败劫访民,文化保守不开明遵循对立统一规律，拯救中华国魂陷入地狱拜物教中的阿Q群民主法治维稳民心：在上不知下情黑暗，回避矛盾尖锐敏感，和谐维稳纸包火，恶极必反生内乱明察暗访上下联通，正视现实严峻问题，让讲真话解决问题，才能共圆中国梦，炎运宏开世界同
生存呐喊：河南舞钢早已沦为全盘西化思想奴役的精神殖民地从殖民地走向光明的王暎豪，正以鲁迅精神呐喊民族自强不息欺诈骗术不如兵法战术，兵法战术不如帝王权术，帝王权术不如科学技术，科学技术不如天道法术自强不息是对理想目标的追求，是对未知领域的探索，是对复杂世界的认知，是对创新理论的实践
拯患救难之行：拯救世界走向大同靠道义而非私利满足民生必需的个人私利谓公德，公私义利共同体践行公德利人民，合法谋私利自己，利他人利自己是以坚定心即守楞严的社会公共道德底线无道之德是虚伪，损人利己是害寇，一虚一害伤天害理，违反人天合一宇宙规律而背离天道
中天弓乙之道新概念是由卍字九卦太极表述的宇宙大道，简称天道顺道而行谓之德，逆道而动谓之恶，善恶因果有报应谓之公正天道天行刚健，行而有道，天道是真空妙有万物之母，内涵是美善纯真神圣灵光，外延是全息全维宇宙万象核心是三位总体统一场律，实质是万种万类生命源头，天道是万物主宰，顺天道者永生，逆天道者灭亡
虚伪之德满嘴仁义，本质是吃人，擅长兵法诡计僵化守旧思想封闭，注重权钱色，不尊人才科技古代帝王为了维护其统治，常以莫须有罪名，乱杀功臣能臣，现代官僚谋私，浪费人才而外流古代愚民腐败，国无栋梁必败，内乱外患四起，顷刻改朝换代，现代愚民腐败，中美竞争必败
害寇之理普世行骗，他们煽动颜色革命到处侵略，擅长创新科技科学民主思想解放，重金收买网罗各国精英人才，尊重诺奖首创总结古今中外的历史教训，讲道德者必先修证道而实践、止于纯真，然后明明德而亲民、止于至善要解放思想实事求是，与时俱进地把古老道德经与科学民主文明时代相结合而创新中天弓乙道德经
一阴一阳谓之道，超越阴阳为天道，阳阳是相对，天道成一体道法自然相对论，超凡自然一体论，世界大同文化是一体文化世界大同制度是有民主集中之阴，又有权利制衡之阳的阴阳之道统治，也是人天一体的天道统治帝专制家天下，不如民治党天下，民治党天下，不如法治平天下；法治平天下，不如道治公天下
大同理论不是独尊特色的科社理论，也不是全盘西化的后现代主义，而是中融西马公道一体，统摄多元的人类文明新形态大同理论的时代性是体验神圣灵慧光，规律性是把握宇宙总规律，创造性是道统科学新革命，正义性是自我革命的先进性基督教的救世之路是以马内利，伊斯兰教的救世之路是认主独一，佛教的救世之路是赤陀你、阿迦辣、蜜利柱、波利达辣耶、宁杰利的楞严经五大心咒马列社教的救世之路是建设共产主义人间天堂，现代科教救世之路是引领科学向道而行，大同道路是人类社会共同信仰的多元同归公道神圣的救世之道
仁忍生存之道：天道是超凡自然的宇宙永恒总规律正邪二元对立的人性心灵与天道合一才能永久生存温饱思淫欲，饥贫起盗心，是善恶混杂的人性心灵与本源永恒的天道相违背人在顺境不思进取，遇到生存危机，才能探索宇宙之天道，赶超太阳之圣德
人在生存顺境养尊处优说的话，饱汉不知饿汉饥脱离实际甚至以敏感词压制站在处于生存危机中的人民舆论监督权不受敏感词汇限制的官僚政治立场讲的天花乱坠，都是掩盖现实矛盾而反人民的人民住房难、看病难、上学难、就业难、结婚难、养孩子难，是饱汉改革造成的
矛盾问题不得解决，是因为解决问题的人，就是制造问题的人把要解决问题的信访群众劫访关压解决掉，社会就“稳定”了如果不听民声，甚至以敏感词压制人民呼声，而只允许维稳官声存在，那么，这种官声一定是欺骗真正的爱国不是一味颂歌，也非丧失理性的舆论抨击，而是客观肯定，理性批评与据实控告反腐败
中国改革的核心是解决官僚专家胡乱改革给人民制造生存危机而不是维稳问题世界变局的关键是解决美帝霸权胡作非为给国际带来贫困战乱而不是维和问题西医治病是治病症，中医治病是治病因，心灵道医治病，是先查病因，再治病症，以中医为主，以西医为辅当今中国乃至世界，生存危机贫困战乱，一切灾难的病因都是人类灵魂出了问题，还不是小问题而是大问题
化解人类生存危机的修行法门是：戒行自律、定神上乘、灵性觉醒慧心悟道、勤学奋进、实践奉献、慈悲忍爱，简称戒定灵慧进献爱戒定灵慧进献爱，是超越佛法小乘六度的，化解人类生存危机的七度众生修行法门，重在修灵魂彻底唯物论是无形暗物质决定人类思想言行和命运，高能量暗物质是公正神圣心灵魂魄合通天道
低能量暗物质是崇拜三维权钱色的，低于光速显物质的拜物奴，以彻物论共圆中国梦的本质是提升人民心灵魂魄的正能量未来中国是正知正念正能量人的天下，真正的危机不是金融危机，而是道德与信仰的危机。谁的福报越多，谁的能量越大做人要有四样东西：扬在脸上的自信、长在心底的善良、 融进血里的骨气、 刻进生命里的坚强。与智者为伍，与良善者同行，心怀苍生，大爱无疆做人智商高不高没关系，情商高不高也无大碍，但做人格局一定要大，你可不聪明，也可不懂交际，但一定要有仁忍爱人的大气度，七度就是大气度
美善救世药方：当今中国和世界皆患一种拜物愚病此病表现在政治经济科学社会文化教育上林林总总医治这种玩固疾病的灵丹妙药，既不是民主共和，也不是马列共产而是引领人类文明集大成，走向世界大同和宇宙文明的神圣灵慧光
中国文化和人的智慧不是追求未知真理，不是科学革命的料，而总虚伪浮夸西方文化和人的智慧擅长追求未知真理，是搞科学革命的料，但总害他侵略中国虚中有害，西方害中有虚，救世药方是五维共同体，六味地黄丸。五维共同体指的是中华民族共同体，万物生灵共同体，人类命运共同体，全球文明共同体，中西制度共同体
中华民族共同体是以中国为主要区域形成的中国历史文化联系万物生灵共同体是以星际为主要区域形成的宇宙科学文化联系人类命运共同体是以地球为主区形成的国际联系，全球文明共同体是以全球为主区形成的文明联系中西制度共同体是以中美为主区形成的世界宪政，是民主集中七权制衡，不拘一格选贤能的世间法
五维共同体的内涵是求天人合一，外延是和宇宙同频，核心是神圣灵通天道光实质是引领世界向道行，重点是向道创行阴阳平五行齐的七权民主集中制衡制七权制衡是指人民创造权，选贤被选权，一党领导权，人大立法权，政府行政权，多党监察权，司法制衡权七权是把西方民主中国化，而成为既能解决中国政权缺制衡难反腐，又能根治西方党争病症的世界大同宪政
六味地黄丸是指：创新国学、创新科学、创新民主、创新文明、源头教化、通天道法综上所述五维共同体，六味地黄丸的救世药方，简称神圣灵慧光药，正信曵俗救世道在科学与人才创新环境上，中国目前的科研状况很像解放战争时期的国统区，一切为权钱而不求未知真理而西方国家反倒像解放区，名校是为了追求未知真理的科学民主思想解放区，使中国很多人才都往美国跑
民主爱国者孙中山说：四书荼毒生灵，五经钝化人心，三纲生产奴才，五常捆绑性情，这是文化病中国智慧是人情世故、内斗相残的虚伪腐化智慧，西方智慧是科技首创、外行侵略的害人毁化智慧翻开中华封建史，为争权财的宫廷政变和反抗朝廷腐败政治的农民起义比比皆是，爱国故事都是忠臣一次次的被害史解决上述老大难，需要培育一种神圣灵通天道光的人天合一大智慧，而做物质主人、精神贵族、新生事物、尧舜圣君
纯真道定乾坤：科技物质第一生产力决定生产关系马列科学社会主义，是科学挂帅决定民主政治经济没有科学的社会主义是空想空谈，没有道统的科学是毁灭人类的“双刃剑”世界大同金光路线，是以道统科学实践为中心的变革开合与五维共同体扬升
五维共同体扬升是大同科考，领袖道德中国行是晋升赶考世界大同是对道路、理论、制度、文化的领袖中华大科考大同科考题是在中美竞争中，清华北大中科院等大量人才外流而由爱国者提出的它是人民舆论监督全过程的民主实践，以敏感词限制舆论监督是维度科考不及格
列宁讲的垂死挣扎资本主义，因中国人才大量外流而起死回生中国不能自主科学革命是因没有格物致知所以然的国学大智慧国人常讲实践第一，又无实践检验真理首创第一的民主条件，甚至自毁首创而使人才成果外流美国格物致知其然而不知所以然，是对科学真理的感性认知，是以投机取巧小聪明堵塞了科学理性认知
只有西方马克思主义才能救中国，只有中国特色社会主义人才外流方能救美国世界历史实践证明：中融西马多元化的一体文化，是走向世界大同的共产道路一体文化是指格物致知要知其然，更要知其所以然的道统科学民主文明，又称新科学民主文明，简称新文明中天弓乙道德经是以中国新式现代化共圆中国梦的新文明，是从浮浅感性认知走向深刻理性认知的宇宙真理
中国高端人才以科学无国界之名外流美国西方各国去拯救资本主义他们帮美研制芯片封锁中国，并把被国内打压的中医产权转让美国当一种科学首创、中医价值，无法爱国效力时，成果外流转让美国实现创造价值，是其唯一选择中国阻碍科学创新文明进步而使人才外流之因，是官僚体制无法实行科学挂帅的民主政改与监督
以中国新式现代化全面推进中华民族伟大复兴，内涵是传统文化现代化，外延是人才战略国际化，核心是体制革除官腐化实为科学民主革命化。它是对内反腐的自我革命，也是对外反霸的世界革命，更是超凡自然的科学革命和第五次工业革命道法自然是万有，超凡自然是无极，量子纠缠的尽头，就是神圣之灵极。中天弓乙道德经，超越老子道德经，就在九卦有公式，超凡自然之神圣灵极中国改革开放一座座物质大厦蜂拥而起，而古近现代一座座神圣灵山上的精神大厦却在人们心中倒塌，中天弓乙道德经就是复兴重建中国精神大厦的
主题一：紫圣，居天下之寒舍，行天下之公道，立天下之上德得志则民主自由，反之则独行公道，学思用贯通，中信行合一人无氧气活不了，人无氢气多病缠身，活不好；氧自由基是诸病根，将水分解与氢化合，成金身民主自由如氧气，神圣灵魂犹如氢气，讲民主自由不修神圣灵魂必生乱，化乱渊源要靠神圣灵魂
博爱导言：中华古老国学逻辑是兼爱奉献，西方现代普世价值是侵略抢劫全盘西化不自尊的洋腿子坑蒙拐骗，美国将以不公平贸易违契约罪屠宰杀偷盗抢劫不如坑蒙拐骗，坑蒙拐骗不如官僚腐败，官僚腐败不如世界霸权，世界霸权不如因果报应善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，因果律是恶极天灭，天理昭昭不饶恶人，弃恶向善是活路
物质维度：零维是地物慢运动，一维是植物上下直运动二维是禽畜左右虚空视野动，三维是魔鬼上下左右冲动四维是凡夫上下左右为己劳动，五维是圣人上下左右为人民服务为人类造福五维五行是厚德载物戊土基础，五维内涵灵道德智能，外延领袖道德中国行
冲动是魔鬼，狂傲是魔症，浮躁是魔心，拜物是邪恶魔教三维是丛林法则魔的世界，四维世界是善恶共存人的世界五维世界是纯真至善不变应变，公心神圣大慧光鲜，活的灵通天道世界，幸福和乐大同世界五维以上世界，又是何等世界？五维是属中央戊土，为天地立文明中心，基础不牢地动山摇
三维格局是魔道，是泯灭良知，毁灭人类之道四维格局是人道，是善恶对立，生灭无常之道三维格局是极端性的邪恶性的腐朽性的反动性的拜物性的财狼性的地狱事物四维格局是贪婪性的嗔晦性的愚痴性的傲慢性的局限片面性的五浊守旧事物
三维格局只顾损人害人，四维格局只顾利己而不利他三维者害人，四维者跟着倒霉，或被屠杀，或当洋奴三维文化是拜物教，四维文化是投机取巧空城计，自称大智慧而不会首创新科技五维文化以道统科学民主智慧为基础，没有人民科学实践，哪有首创第一大智慧
五维共同体是灵维中华民族共同体，道维星宇众生共同体，德维人类命运共同体智维世宇法则共同体，能维全球文明共同体，重点是化解危难的人类命运共同体人类命运共同体是以道为根，以德为本，以灵为体，以人为用，合作共赢的大同社会之实践基础只有在中华国学复兴重建的前提下，才能开创五维共同体扬升，世界领袖道德中国行的人间天国
狂傲不调研否定一切是流氓无赖，新科学民主文明原称新科学文明，简称新文明谦学做调研的新文明是联系当代实际，探索和解决全球问题的道统科学民主文明科学无道的人类将毁掉，解决全球问题先解中国难题，解决中国难题先解国学道统创新课题，没有钱财支撑，怎么实践民主无德的国家必乱套，创造性转化创新性发展国学的中天弓乙道德经，是新科学民主文明，没有人才队伍，如何实干
道路通学：人类的生存面临危机，和平与发展面对挑战道统科学社会主义是人类走向世界大同的恒通发展道路以天人合一化解人类生存危机，需要指导灵通天道光，共筑人类命运共同体以天下为公迎接和平发展挑战，需要神圣灵龙大棋局，世界领袖道德中国行
头顶一瓮顶公瓦私大公无私，肩扛重任创新科学民主文明两手在天探索宇宙追星逐日，双脚入地深入实际实事求是引领科学向道行而身穿八仗衣是指道统科学八三四一，腰系九筋带是指九卦易理九九归真一极端民主无德性的人类恶极天灭将毁于未来戌亥末年，充满神圣灵慧得永生于2024开甲辰年
天道无为而行，无字五维五部,中天弓乙道德经上德无为而治，天外天外天令，紫圣王暎豪 著复兴国学旧文化，不可复古退化，没有新概念大格局则无道统科学民主文明搞中国式现代化，要有融通古今中外的新概念，探索宇宙赶超太阳的大格局
大道复兴中华兴，大道一同世界同，大道恒通宇宙通大德无私奉公道，大德无我修正道，大德无为行天道警世钟：大道一衰中国衰，坑蒙拐骗皆腐败，三维世界权钱色，物质大厦要垮台百姓说：敏感词汇是自欺，浮夸之风是骗局，拜物邪教毁良心，人类命运是末日 本帖最后由 王暎豪 于 2024-1-29 11:04 编辑
人类命运共同体，搞合作互利共赢需要各国民心良心相通民心良心相通需要文化交流，文化交流需要建立道德基础从古老中华民族内圣改善自己的国学伦理道德入手，以道为根，以德为本，共筑人类命运共同体与文明新形态从现代国际社会外王变革创新的科学思想文化起步，以灵为体，以人为用，走向世界大同理想国和宇宙星河路
三维沉迷权钱色，五维道德智能灵，五是五行戊阳土，紫圣坐在戊土上土为中心主十方，领导核心是共党，两習一做真马列，中融西马指方向四维贪嗔痴狂徒，狂傲必走下坡路，人在三维四维中，心浮气躁生烦恼，顽固不化不回头，走向戌亥末日天定时数五维戊土是基础，夯实基础升维度，人在五维境界中，道路真理生命福，源头教化回源头，建设人间天国与天同寿
真理国学：国学是中国历朝历代的文化传承和学术记载真理国学是为追求至善良真知行合一而创新的现代国学历史悠久的国学主要内容包括：《周易》、《论语》、《老子》、《孙子兵法》，四部著名经典复兴国学不为复古而为创新中华文明，也是以国学的神圣灵龙天道光，指导世界百年未有之变革
东方首创的传统国学是圣哲人文，西方开创的现代科学是格物致知圣哲人文属于唯心范畴，格物致知属于唯物表述，二者辩证而统一凤毛麟角再珍贵，把它放到鸡毛里面就一文不值；人文科学人才再值钱，若放到无赖群里就被嫉妒辱骂尊重科学首创是对有素质者讲的，尊重知识人才是对有教养者说的，尊重劳动创造是高度文明国之大者
皇帝的谐音是文化低级，帝王的谐音是必然灭亡，紫皇的谐音是自我腐化天道源真主谐音是天助，天道源真主神圣灵慧光，打破皇梁梦赶超美帝邦什么叫打开封印？就是运用通天道的九宫灵卦，解开人类自私贪婪的六十四卦有原罪的基因密码进化成八十一卦灭原罪的新基因密码，从而避免堕落灭亡的苦难深渊，走向天人合一的永生之路
中华民族的根是天下为公的道，而不是封建皇权家天下，私有专制的独裁统治中华民族的本是大学亲民明明德的德，而不是自私自利、坑蒙拐骗、损人利己天下为公之道，是普天之下都是人民当家做主，率土之滨皆成人民公仆功臣，大学明明之德是全心全意为人民服务一个热爱权钱色而追求娱乐明星的民族必亡国，一个热爱民族英雄圣贤和科学家而追求未知真理的国家将一统世界
素质：西方过去骂中国人是：华人与狗不得入内现在骂中国人是：没有文明素质教养和首创能力对此，我犹如当年讲中国人不如日本妓女的孙中山先生一样的心情，很不服气，也很愤怒生气当我看到许多无赖和紫圣对内称上主，对外当洋奴，泼妇骂街时，我服气了，西方人说的对呀
尽管这些人为数不算少，但他们不能代表中国人民我学鲁迅呐喊，怜悯阿Q，愤怒时辱骂他们不如走狗但辱骂恐吓不是战斗，而今中国有圣人，圣人战斗不靠无人机等新概念武器与核弹，而是胜过核弹的神圣灵能没有神圣灵能的人是邪恶小人，没有神圣灵能的国家是腐败无能的国家，物质大厦再高，也会被民之怒气冲垮
紫圣：是以九卦易理复兴中华国学之圣，以新科学引领世界大同之圣以公道圆融统一思想信仰之圣，以神圣灵通天道光扬升地球文明之圣实事求是讲真话是紫圣的高尚人品，义言一出见暎名是紫圣的先进党性，无帝无王定乾坤是紫圣的匹夫之责学马列禁止实话实说不是社会主义，学科学不敢为天下先则无先进党性，学国学不敢担当首创则无文化自信
提问：何为新科学民主文明？她是以“四个面向”复兴中华国学的文明面向现代中国化，面向未来创造化，面向世界大同化，面向宇宙道统化新科学民主文明内涵是一灵三字真经申论，外延是中天弓乙道德经书，核心是人民舆论监督法学，实质是大道至简永恒发展的新理念神圣一灵心物道，三字真经是体系，中天弓乙道德经，她是促进社会良性循环的新实践担当论，是人民民主监督法，打破治乱周期律
实践是检验真理唯一标准，也是发现科学真理的唯一途径当人民实践发现真理之后，谁来高度重视、组织检验真理物质第一决定思想意识，实践需要科研和经济条件、科学创新人才团队和民主环境，社会制度如何保障意识第二反作用于物质，当邪恶意识反作用于物质，只尊权钱色，不尊科学真理时，如何实践检验真理
面对中国科学落后的被动局面，我总怀疑而质问中华国学大智慧当西方首创芯片、马斯克要移民火星时，国学大智慧跑到哪去了微信群友说：差距在中国政治敏感词压抑了人的思想灵魂解放而无法产生保障科学创新的民主环境和创造型的优越制度我说这些都不是，关键在于拜物拜权拜钱色的中国人性与人道，没有符合神圣天道而实践修行国学天人合一造成的恶果
修行人天合一救世之道的三大真言：指导灵通天道光，美善源真主十方纯真灵龙天道光，美善源头正能量；神圣灵龙天道光，迷了返本源头上权钱色三维物质多元世界，又称被拜物教奴化的丛林世界，是宇宙幼儿初级文明的人类世界，目前她在成住坏空、不进则退而灭亡的人道上从2012年起，地球已进衰老坏空的后半生，唯修人道符合天道的救世之道，让地球充满纯真灵龙天道光，美善源头正能量，才能永生不灭亡
修行道法自然救世之道的三大真言：道法自然通天道，神圣灵慧文明高；道法自然一根树，多元一体文化路；道法自然新道谛，消除贫困苦集灭修行超凡自然救世之道的三大真言：超凡自然通宇宙，神圣灵始空不空；超凡自然美善真，天运零始造化深；超凡自然成大同，终止战乱乾坤定毛主席搞文化革命是让灵魂深处闹革命，大公无私为人民服务。当今中国乃至世界各国的文化教材太浮浅，没有灵魂深处闹革命，为市场经济服务，没有为人民服务与文明进步担当中国学校毒教材，崇洋媚外挂洋旗，屎尿垃圾真浅浅，荒淫图画教错犯。如此荒唐法不管，重要讲话全不见，善恶颠倒无人问，走火入魔拜物教，没有神圣灵慧光，残害心灵不偿命
生命科学：科学是实践认识质疑探索的宇宙规律及真理生命科学是以基因学为基础，研究生命活动律的生物学生命科学是自然与社会科学之前提，无生命科学，道法天地的自然科学与人天合一的社会科学都是零自然与社会科学统称现代科学，道统科学是引领自然和社会科学向道而行的新科学，是中国科学革命
西方首创的现代科学是为学日增，东方开创的道统科学是为道日简简之又简大道至简而成理行果实利，五个字的五部中天弓乙道德经老子道德经有五千多字，中天弓乙道德经画龙点睛，仅理行果实利五个字，说的是无私无我的无字真经无私无我即无为，方能无所不为，平天下常以无为于公则无祸事，有祸事者必有为于私而不足以平天下
前导：当今世界主要矛盾是中美火拼软硬实力的对抗从对抗到和平不由中国主观臆断而由实力强者说了算哪国物质经济基础决定的民主政治利于人民实践首创，世界历史创造力群英就往哪国跑哪国官僚虚假丑恶导致的社会环境不利人生实现价值，科技第一生产力人才就往外国流
软实力是科学革命领先，思想文化超前，灵魂神圣超凡硬实力是科技自立自强，经济世界第一，军事所向无敌加强科学思想灵魂软实力的神圣使命，要靠民主集中多元力量，百花齐放，百家争鸣，全面协调，共同完成增强科技经济军事硬实力的历史任务，要靠党和国家统一领导，顶层设计，周密布局，全面安排，才能完成
三太文化：太上神圣灵极宗教，太元零始无极社教，太初混沌太极科教三教圣人：科教道生自然规律，社教道法自然万象，宗教超凡自然归真没有中国共产党人的奋斗牺牲之高德，就没有中国新生与中华文明复兴，这是实践已经证明的真理没有中国共产党圣的无私奉献之上德，就没有世界大同和国家文化安全，这是实践正在检验的奇迹
五维层级：三维权钱色，五维道德智能灵，重在灵性六个层级，请您对号入座自由选择：人类正邪灵性要自由选择，愿上天堂愿下地狱，善恶因果咎由自取地狱：杀盗淫妄坑骗夺（妖魔鬼怪），地狱：贪嗔痴慢权钱色（腐败霸权），人间：仁义礼智勇信责（贤良君子）人间：心悟性空无一物（无我圣人），天堂：美善纯真灵慧光（高能圣人），天堂：神圣灵通天道光（天选圣人）
引子：拒绝网民舆论监督是官僚狂徒狐假虎威的伪马列官僚丧民心失公信，不能反霸引领世界大同和宇宙文明没有盾剑反侵略则无资格爱和平，复兴梦圆内圣外王是中华担当世界大同的实践标准没有人民创造力则无德能天下先，弓乙之道人天一体是中国主导宇宙文明的发展目标
灭绝人类者一虚一害之俗也，虚是虚伪的文明，害是害损之资本兴邦救世者一实一利之圣也，以实践公道和利民功德而正信曳俗虚伪文明是腐败特权的温床，内涵是假仁假义，外延是诋毁创新，核心是维护特权，实质是愚民专制害损资本是世界霸权之产地，内涵是普世行骗，外延是掠夺侵略，核心是种族灭绝，实质是反人类罪
不反腐败的社会和个人，是没人权没品位不民主不文明的地球垃圾，科技证实地狱存在不反霸权的国家与民族，是没人性没教养不公正不道德的世界奴才，世法不公恶道法办本经声明：官僚腐败国家是虚伪的文明国家，以特权愚民者不要看本经，装神装大反科创的伪圣不要看本经世界霸权国家是害损恐怖国家，强权政治者不要看本经，讲民主但没素质臣服美帝不爱国的洋奴不要看本经
反对腐败的社会和个人，是有人权有品位真民主新文明的正义天使，科技证明天堂存在反对霸权的国家与民族，是有人性有教养秉公正行道德的世界标杆，天下为公天国共产本经声明：清正廉明国家是实践的文明国家，以公道慧民者必须看本经，破迷开悟反邪教的党圣必须看本经世界领袖国家是和平发展国家，大同政治者必须看本经，讲民主又讲法治学西方为兴华的马列者必须看本经
经目二：治平之道在得人心，治世之道在得民心，道在人民心遵循量变质变规律，拯救人类世界贫困战乱世间苦中的灾难群人天合一维稳民心：宇宙法定人可得道，畜生不可，人不谦虚而死要面子讳病忌医怕批评不得道乱世先乱人心，人心正邪颠倒，善恶悖谬不明，人如畜生不得道，人类就灭了，救世必先安人心
平等绪论：以四个一体化铲除二元对立，大同化是公道统摄多元的一体文化以科学质疑、民族自尊与文化自信的首创精神打赢全盘西化反华的文化战争天时不如地利，地利不如人和，人和不如文明，文明不如学研，学研不如实践，实践不如首创第一人是社会集体中的法人，也是人民全体中的个人，尊重人民首创精神，首先要尊重个人的首创成果
中融西马一体化：只有度量宏大之中国，才能建成大同理想国您连一句逆耳真话都要敏感词限制，就别讲创新科学民主监督敏感词是以毫无人性的机器智能，拒绝网民舆论监督和批评的民主政治体制障碍敏感词是以毫无度量的腐败官僚，压制人民思想解放科学创新与文明进步的脑残
五代十国时吴越国创建者钱婆刘，度量小到不容乞丐只占据了杭州为首的两浙十三州，地域狭小而被宋灭大度容人的毛泽东在延安时，一农咒骂他遭雷劈，伟人没有敏感责备而是虚心改正了征粮过错美帝霸权反人类有很多不好，但不设敏感词出版马列书，就这一点大度包容反对派要比中国好
定义：中天弓乙道德经是宇宙大度量的新国学是从为帝王服务缺乏创造力的科技小聪明国学走向为人民服务开创新科学的文明大智慧国学
道德经和四书五经统统过时了取其精华去糟粕要否定之否定国学已不适应科学民主文明的社会主义新时代党让中国人联系实际，创造性转化创新性发展
谦虚使人进步，骄傲使人落后谦听逆耳真言，骄好敏感拒绝无神圣灵讲德，会成伪善君子而弱不禁风怕批评能否虚心接受理性批评，是复兴中华的首要问题
不可脱离实际，空谈误国坐而论道不可反党违法装神装大搞紫薇魔教自诩国学有大智慧，科学革命赶超美国再谈大智慧科技落后的道德再高经济再强，终究要被侵略挨打
毛批孔：五四运动、鲁迅、毛泽东，都在批孔党在天安门广场树立的孔子像都被人民推翻了为什么？是因孔儒为皇权服务，不能代表人民根本利益而全心全意为人民服务中天弓乙道德经对孔儒文化的态度是否定之否定而确立了中融西马的真儒之道
中天弓乙道德经是以中融西马多元化，复兴中华文明的真儒道是以公道德政为民谋利，真抓实干盘古首创的新科学民主文明有网友说：末法时期乱纷纷，也有虚假也有真，阴差阳错错中错，错中寻真真中真，真真假假何分辨，莫重名相重修心新文明言：道可道来非恒道，名可名者非常名，错中错来看初心，是否真心为人民，真假难辨看创新，道统科学不骗人
中天弓乙道德经，在新时代中国特色社会主义的伟大实践中探索人生起伏律，中国兴衰律，世界生死律和宇宙永恒规律她不仅是以中国梦圆为样本，而且探求世界发展一般规律，推动中国和世界交融发展共同进步她不仅是以世界大同为目标，而且探索宇宙普遍和总规律，促进地球与地外沟通连接遨游星河
中天弓乙道德经，是中融西马天人多元的弓乙道统科学文明之真儒真儒就是中天弓乙道，真儒源于孔儒文化，高于孔儒文化而现代化其内涵是中融西马天人多元，外延是反左反右极端主义，核心是弓乙道统科学文化，实质是心物道同圆融哲学真儒是对孔儒之道的传承，是对是对中庸之道的革新，是对中华国学的扬弃，是对优秀传统文化的否定之否定
注解说明：为人民服务是我们党的根本宗旨，但很少有人知道这五个大字闻名于天下是在毛泽东赴重庆进行国共谈判时给《大公报》的题词。毛泽东为何对《大公报》如此重视？一是《大公报》报道红军新闻不称“共匪”，二是主编张季鸾派记者专访毛泽东，最早主张国共和谈。这与中国网络平台以人民为上帝为万岁的毛泽东为敏感词，甚至以毛泽东吸烟照片是误导网民危害健康为歪理，限制发表纪念毛主席的爱国文章，形成了正反鲜明的对比。
当今中国网监和出版管理单位侵犯合法言论自由，严重缺乏政治判断力领悟力和执行力而违反宪法乱作为，他们崇洋媚外，违反中国马列，不尊人民首创，不为人民服务，只为明星权钱色服务而把正邪善恶颠倒。这不仅束缚了人民思想解放，压制了人民科学创新与文明进步，而且败坏了社会风气，破坏了公道正义。谁反毛泽东，就是反正义反人民！在历史轮回的因果律中，作恶必受因果恶报。搞极左不好，汉奸搞极右，也没好下场，不信等着瞧！中华文明一体化:C龙考古者把中华文明追溯上万年而为天下先新国学是从人文道德农耕文明走向中国新式现代化的工业文明中华文明的内涵是以抗争谋生存，外延是以和合求发展，核心以实践激发创造中华文明实质是以首创开天辟地的盘古精神，天令是以新科学民主文明统全球
中天弓乙道德经申论是全心全意为人民服务的新科学民主文明第二部中国版权法定：作者对不为特权财色服务的作品有修改补充和印刷权装神装大跳大神，科学落后挨打，你不大也不神，新科学民主文明首创版权登记证明她是科学首创、中国、世界、宇宙和统一精神，归于毛泽东法人总代表的新中华国学
起跑线：法治面前人权平等以人民中心立世界文明中心网络信息时代各国元首与平民在一个起跑线上民智高于元首而上下互动的民主国家一统全球
人民民主国家是人民监督政府各国元首和官员都是人民公仆是人民让政府怎么作而不是政府让人民被侵权人民主权高于一切，党和政府为人民主权服务
要以作风革命，带动自我革命要以自我革命，推进反腐倡廉毛主席说造反有理。反什么？对内反腐对外反霸老子说道者反之动。反什么？也是反腐败反霸权
网民传说毛主席升天做玉皇大帝了谁把人民举上天，民就把他当玉帝人民为何不把老孔当玉帝？因为他们都为帝王服务只有为人民服务的毛泽东才能成为人民心中的玉帝
孔圣曰：吾十有五致学，三十而立，四十不惑五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩紫薇圣人云：吾三岁立志成圣，十七上军校，三十写军文，四十觉醒而著公道主义五十知天命创新科学民主文明，六十能听逆耳真言而耳顺，过六十身心自由不逾矩
中天弓乙道德经是以美善真灵龙凤扬升全球文明的新中华国学是以公道一体统摄多元，永恒发展开拓未来的新科学民主文明是横扫牛鬼蛇神虚害：横扫崇洋媚外网特汉奸之野牛，横扫中国贪腐美帝霸权之魔鬼，横扫左右极端修正主义之毒蛇也是横扫破坏宗教和平暴恐之邪神，横扫坑蒙拐骗普世行骗之虚伪，横扫军事侵略经济掠夺之害虫的世界文化大革命
我们要争取大鸣大放大科学大理论大实践大字报的六大自由大鸣不平解放访民，大放人权舆论监督，以大科学赶超美帝以大理论顶层设计世界大同和宇宙文明，以大实践共筑中国梦和人类命运共同体的文明新形态以大字标题网络报导：世界文化大革命的天人合一、万教合一、知行合一、政道合一的新成就
世界文化大革命，是改邪恶为正义，化腐朽为神圣的心灵效能革命是改二元为一体，改多元为融通，化干戈为玉帛的新科学民主文明心灵效能革命灵效在听逆耳真言，闻过则喜。心灵效能低则自私极端狭隘，如同温室花朵，敏感不禁风吹雨打心灵效能高则无私中融宽广，如同泰山顶上一劲松，挺然屹立傲苍穹，八千里风暴吹不倒，九万均雷霆也难轰
全球文明一体化：地球人类保护神，以引领科学向道行济世危习近平在中共与世界政党高层对话会首倡全球文明的四点建议共倡尊重世界文明多样性、弘扬人类共同价值、尊重文化传承与创新、加强国际人文交流合作四个共倡是全球文明主题，但能否推动中西文明的交流互鉴合作进步，在于美帝能否放下屠刀
我国说致力于维护国际公正很重要，美国讲霸权地位高我国讲促进世界和平稳定非常重要，美国说战乱有金淘中国民科认为：自主开创道统科学特别重要，洋奴专家告诉你科学无国界，要照抄西方现代化当您把古今中西所有事情都看透了，您就领悟大道不止天天创新而不惑了，接受天令行使命了
宣言：世界大同是无阶级的世界人民联合国度哪国对科学文明贡献大，哪国元首为大同总统世界大同党政权讲民主道德，胸怀天地宇宙大度，容纳一切推翻她的反对言论正如西方不设敏感词容纳出版推翻它的马列一样，度量小的前苏联反被推翻了
马克思说共产主义是众多国家自由人的联合体一国独裁会腐败，世界霸权会使大同分裂危亡共同信仰是人类于危亡之际，呼唤的那个神圣不可侵犯的心灵深处的支柱依靠神圣心灵依靠的信仰本意是实践公正天道，公道存则世界同，公道灭则人类亡
实践创造力量：崇洋媚外是缺乏实践创造力的文抄公科学规律是天道，我心公道即宇宙，天道灵慧通我心中共党圣领航世界和平发展走向大同，是靠革除道路理论制度文化上的障碍而提高国民创造力对内反腐对外反霸，以毛泽东为栋梁木，创新国学燃圣火，科技人才百炼金，纯真灵慧道似水
暗物质决定明显物质，社会公道存在决定世界大同意识实践力量决定意识能否实现，人民创造力决定科技文明当今国内主要矛盾是物质发展不平衡，突出矛盾是生产关系不适应全球化生产力的解放与发展阶级矛盾是崇毛访民与地方官僚和汉奸卖国的矛盾，在中美博弈中，热爱人民上帝的国家得胜
扩张：大同是以新科学民主文明对外夸张的灵是以美善纯真行公道的神圣灵光普照全球大地武力野蛮扩张，征服不了世界，中国民间有大量的世界大同志愿者，需要学习培训大同道路是彩虹旗帜，培训大批有创造力而不装神装大的彩虹战士，兴邦出国济世
神圣灵的扩张没有国界边境限制，无敏感词限制神州灵慧疆界十八九倍向外扩张，世界就成大同建设大同世界，需要宇宙大度，在《代李敬业讨伐武曌檄文》中，敏感词实在太多了武曌大度包容，非请作者骆宾王做宰相不可，当代中国有此大度，才能谋求天下大同
不知何时，中国把传统文化中的海纳包容给弄丟了问苍茫大地何以为大谁主沉浮？尊道为大包容者也再超凡的人，只要您是温室花朵而弱不禁风敏感无大度，就不可能开创大同在平凡的人，只要您是泰山顶上一劲松神圣灵慧有大度，就能开创世界大同
为何老美超级人工智能和顶级芯片都是中国人才大量外流研制出来的一因实话实说会被封杀，二因嫉贤妒能论资排辈被排挤，三因待遇低实话实说被封杀是敏感词的“功劳”，多劳少得分配不公排挤人才都是领导的功劳爱因斯坦生在中国没诺奖，霍金生在中国也是废才，如此浪费人才，怎么引领大同
需要：在社会主义不成熟的初级阶段，党政需要设敏感词支持虚伪说假话的贪官维护而外逃美国在社会主义走向中高发展阶段，党圣铲除体制弊端，不设敏感词而需要建言献策讲真话的魏征崔永元，人民拥戴求贤纳谏识忠奸的盛世唐太宗
诸葛亮说：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也得贤者兴而亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也拯患救难，是唯圣贤，而圣贤者实事求是，不浮夸也，求真务实，无假话也阳复而治，晦极生明，人存私心善恶不明，科技创新，识圣贤草，可察正邪
古今中外都预言：而今中国有紫圣不知他是谁当代科学平天下，谁能促进科学文明谁是紫圣没有胸怀宇宙大度量，您德能不配位，就别玩世界大同瓷器活没有公正心灵通天道，您不是那块料，就无法创新科学兴文明
新科学民主文明是在复兴国学基础上的宇宙文明和全球文明只有在宇宙文明公约法则的框架内，全球文明才能和谐发展坚持秉公为天尊道为大的宇宙文明公约，才能建立全球文明的共同信仰普遍价值秉持己所爱憎勿强于他的宇宙文明法则，才能消除多元意识形态对抗和文明冲突
自信：文化自信是最广泛深厚根本的民族自信文化根在一体多元道法自然科学创新的发展观根要金光水土养护，金是去伪存真，光是神圣灵光，水是大道似水土是中国共产党圣，尊敬道统科学，不敬贪腐权色，崇尚人民首创
中国之道，得黄帝而后天下传，中国之德，得尧舜而后天下生文得周公旦后天下用，教得孔子后天下立，政得管子后天下行中国之治，得秦始皇后天下统，疆得汉武后天下定，域得唐太宗后天下融中国之性，得卢慧能后天下明，品得横渠后天下承，科学得暎豪后天下先
紫微星明：紫微北极星是众星拱卫唯一性的领袖之星中共党圣是变革世界走向大同实践第一性的领导力量中天弓乙道德经，是反对食古不消的大教育，是反对食洋不化的大科学是中融西马多元的大文化、胸怀宇宙度量的大格局大境界大布局大规划
偃武修文：举旗帜，聚民心，兴文化，育圣人，胸怀大义强素质，展形象，谋复兴，维和平，促发展，匹夫有责任学党史，悟思想，办实事，开新局，不忘初心，牢记使命，全心全意服务人民大道废，有仁义，仁义毁，学马列，实践公道，正信曳俗，兴邦救世造福人类
宇宙文明一体化：坚持秉公为天、尊道为大宇宙法则的新文明实而不虚伪，利他不害群，道生宇宙律，德行为人民、利人类道者反之动，维护住人民实惠利益反腐反霸；德者顺道行，维护住人才创造效益别让外流浪费有道有德党核心的两个维护就像毛爷爷那样功德无量，生前死后万代永远都被人民给维护住了
不可脱离实际：于现实社会积善因，于未来机缘成正果理论源于实践：我将无我不负人民，是实践利他公天下人不修己身，天诛地灭焚，推背老预言，戌亥年见真，戌者是虚伪，亥者是害人，天地合人数尽虚以实破解，害以利济困，道行儒释道，德以马列尊，实利于道德，正信曳俗君，救世危于末日
愿违：洪杨雄心勃勃立天国，结果变成地狱了辛亥革命，无数英烈血成河，结果换来假共和十月革命送马列，结果分裂解体了；中国革命抛头颅洒热血，现在还是腐败了当代网民热血沸腾搞大同，因为无知逆天道，地球不会转了，大同变成末日了
大同的基本条件是一化六改：以数字币取代人民币反腐化以中西合璧改制成世界宪政，以源头教材改毒教材育圣贤以高智能机器人改私有经济为共享经济，以科察灵魂改邪灵归真灵为大同党政领导以网民舆论监督改狭隘敏感为宇宙大度，以访民真话改官腐劫访民为人民公仆勤务
我们这颗宇宙微尘小小地球，她离开了伏羲女娲照样转离开了炎黄尧舜、老庄孔孟、马列毛邓，每天都照样转有人说，紫薇圣人是来救世的，地球离开了紫圣，她就不转了。错！地球离开谁，她都照样转只有离开一样，地球就不转了，那就是天道。地球是按天道行，人类自大违天道，她就不转了
天人合一世界同，天地合一人类终，恶极天灭因果报应天是天道人是灵，人的灵魂有善恶，与天道合从善去恶天道是主宰，内涵是太上神圣灵极天父，外延是太元零始无极同母，核心是太初混沌太极量子实为无形暗物质与明物质统一场公式表述的道生自然，道法自然，超凡自然的三位一体宇宙律
愿遂：没有信愿行则无灵感道交和人类的永生没有坚诚恒则无世界大同和宇宙文明人类沟通所谓信愿行是人类命运共同体的公道共同信仰、和谐共同愿望，发展共同之行所谓坚诚恒是人类文明新形态的大同道路坚守、宇宙真理诚正、人类生命永恒
灵感是美善纯真的神圣灵感应，道交是灵通宇宙天外天道我心公道即宇宙，天道灵慧通我心，毛泽东心之力通天道通天道者是先知，不通天道反先知，朱德周恩来先反毛，反来反去尊先知：毛润之紫圣暎豪非先知，他以推背为先知，神圣灵感与天道交，爱人敬天开道统：科学学
马列者说人民是创造世界历史的动力，动力就是带动力人民怎么带动历史车轮前进呢？那就是让人民皆通天道如果人民各个都皆通天道了，那么，官僚主义的洋奴科学文学哲学，就变成小儿科而当笑料了没有真理的权威必将在人民上帝的嬉笑声中垮掉，那个屎尿垃圾上作协，不是被人民笑掉了吗
引领人民通天道的是中国共产党圣，只有党圣才能救世引导人民下地狱的是党内腐败官僚，贪官皆是邪灵魔鬼邪灵魔鬼贪腐，剥削劳动人民，罪大恶极还在两会恬不知耻提案特赦，你们怎么不特赦访民呢建党百年时对老八路特赦过，八路有功犯罪特赦，民无怨气，而特赦贪官，人民意见可就大了
德能：世界大同要在宇宙文明高瞻远瞩中建立宇宙法则是秉公为天尊道大，己所爱憎勿强人秉公为天是以人民为中心，尊道为大不可狂妄夜郎自大而落后挨打己所爱憎勿强于人是严于律己宽以待人，大同领袖国更要严于律己
世界大同领袖国是内圣外王的文明国，没内圣不可外王搞大同当下没内圣的中国是善恶参半腐败国，没内圣的美国是霸权国官僚腐败国家和世界霸权国家，都没有德能搞大同，一搞就成世界末日了中天弓乙道德经以科学民主文明时代的道德价值观，培训世界大同领袖国
天佑中华有德能，天灭华夏腐败国，是以公道论赏罚天助美国能创造，天亡美帝行霸道，是以正义论因果世界大同领袖国培训，人民叩问几个问题：美国搞霸权，中国怎么制衡中国搞腐败，美国怎么制裁？内圣外王的文明国要严于律己，多问自己
毛爷说群众是真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑的要做人民的先生，先做人民的学生，才能得到起码的知识新科学民主文明者，请腐朽官僚放下高傲的臭架子，虚心接受人民培训与叩问垂死挣扎的资本主义能反腐，而社会主义中国官员不敢公开财产，这是为什么
教育：毛爷说知青下乡接受农民教育很有必要而今中国腐败官员接受人民大同培训更有必要大同培训高端访问：世界大同网被领袖国设敏感词不让讲真话咋办世界反腐很好的民主国家，被领袖国搞成腐败，还要特赦贪官咋办
世界教育医疗住房养老分配工作的五免国被领袖国炒高价咋办世界科技先进强国被领袖国的保守国学教成不敢为天下先咋办世界舆论监督很好，总统犯错都能拿下的民主国，被领袖国弄成劫访咋办发达国家人才靠创新成果诺奖晋级，被领袖国弄成论资排辈叶公好龙咋办
发达国家的商品都靠名牌战略、质量第一去开拓市场被领袖国无公信搞成合法集资项目传销坑蒙巨骗咋办发达国家都靠创新素质教育培养学生创造力，被领袖国弄成毒教材咋办发达国家敢打行政官司，被领袖国搞成法治怕官律师不敢为民说话咋办
过去辉煌不代表现代辉煌，文明灿烂不代表科学文化先进教科书上没有国人写的一个公式，全靠科学无国界撑面子世界大同是中国人民首创发现宇宙文明的中天弓乙道统科学无国界的文明中心没有中华文明复兴，就没有宇宙文明诞生，没有宇宙科学文明，则无世界大同
主题二：中国式现代化与中国新式现代化是有联系又有区别的前者是无科学革命的社会主义现代化，后者是有新科学革命的天有天道统一场，人有人道伦理学，中国新式现代化是人与自然和谐发展，人性与天理对立统一西方首创的旧科学革命是能造福人类又能毁灭人类的，东方首创的新科学革命是人类“保护神”
公道序文：以四个中国化铲除洋奴垃圾，解放被西方文化侵略的精神殖民地国际社会的先进思想、各大宗教、科学民主与中国接轨，才能实现世界大同外求不如内求，内求不如反腐，反腐不如综治，综治不如公道，我心公道通宇宙，宇宙天道通我心欲改造社会者，先要改造自己；欲统一世界者，先要复兴中华；改变邪恶为正义，化平腐朽为神奇
马列中国化物质主人首创：海盗文化厚黑学，不如农耕文化关系学农耕文化关系学不如首创盘古学，新科学民主文明首创，星火燎原天时不如地利，地利不如人和，人和不如文明，文明不如实践，实践不如首创没有文化的军队是愚蠢的军队，缺乏首创的国家是落后的国家，腐朽抵制首创
实践首创是社会主义新生事物，必受腐朽势力的打压抵制马哲说：新生事物不可战胜，压制新生事物必将自取灭亡微信群里获悉：紫薇假圣为争名利迫不及待要出山了，要面向世界照本宣传四书五经和道德经您把拜皇权的旧经改成为人民科学发展服务的首创新经再出山，才能慑服群阴而引领世界大同
独尊：搞文明冲突的千神万圣是极端狭隘多元的小圈子文化秉公为天尊道为大的公道神圣是多元独尊大同是以公道法则取代丛林法则的理想国
大同理想国是充满神圣灵力创造力的人间天国国家缺首创是因文化没有神圣灵力而僵化保守搞世界大同的一体文化，是建设开放包容海纳百川的无限宇宙大圈子文化搞和平发展的全球文明，是立众生命运共同体的永恒发展新科学民主文明
马哲认为：科技第一生产力的本质是人民创造力生产力决定生产关系的实质是人民创造力决定的不分青红皂白，以机器人操控的敏感词限制人民言论自由不仅违反宪法，而且严重打压了人民对科学文明的创造力
马哲认为：生产关系必须适应科技生产力的发展科技落后是生产关系阻碍生产力解放发展之恶果一个国家的科学基础研究落后，证明生产关系不适应生产力发展了不要以浮夸虚荣为标准，要以实践标准，检验生产关系优劣而改革
党圣：激励人民创造，定乾坤创造力源于合天道的创新文化创新文化源于紫薇神圣灵慧光的社会实践大同的道路理论制度文化统一于共产党圣
发展有利于人民创造的中国特色社会主义道路有利于科学创新的社会主义理论、制度和文化领导人类和平发展崇高事业的紫圣力量，是多边联合的伟大中国共产党圣指导世界走向大同宇宙文明的理论基础，是中融西马的全新科学民主文明
共享发展的经济基础是人类对机器人的“剥削”智能创新知识共享的经济基础决定大同上层建筑机器人取代了工农体力劳动，依靠脑力劳动创造才是圣者大同世界的道路理论制度文化，一切都靠脑力劳动来创造
马哲认为：上层建筑必须适应经济基础建设需要政道合一的文化上层建筑落后破坏共享经济基础缺乏科技首创的脑残而不适应共享经济基础的国家，不能引领世界大同革除不利于人民脑力劳动创造的敏感词等制度障碍，方为世界领袖中国
根本：公正天道是根本天下为公大道行是根本秉公为天尊道为大就是抓住了全球文明之根本狂妄自大夜郎自大是舍本求末，必将落后挨打
当今中国上至官僚，下至伪圣都是自大狂，老虎屁股摸不得美帝大敌当前，夜郎自大的民族怎能谋大同呢故此，中天弓乙道德经，就是来摸老虎屁股的
十九大报告上下有两句关键词上下两句呼应抓住了文明根本上句不忘初心记使命，下句是天下为公大道行我们只有围绕党核心，才能统一思想克敌圆梦
新文明讲要以中国新式现代化全面推进中华民族的伟大复兴现代化是西方民主国家首创的以科学革命发展起来的中国新式现代化是中融西马向道行的新科学民主文明
目标：打破丛林法则，知善恶建立公道法则和乐大同新世界中天弓乙道德经是新科学民主文明儒雅轩开放包容海纳百川，真儒龙兴，中国梦圆
没有和自毁科技创造力的国家他们越是有钱，越要被动挨打富有科技创造力的国家，而没有伦理道德他们越有创造力，越要普世行骗侵略称霸
真儒道德本经的核心价值是二十一道德玉比廿一道德，心系天下家国，是真佛中天弓乙道德经是紫薇圣宁为玉碎，不求瓦全而首创的新科学民主文明廿一真儒玉是美善灵真，仁义礼智，信实忠乐，天地孝德，科技创兴国
廿一道德重在实事求是求真务实的实字践行实字要实话实说不说假话不可浮夸不在寺庙的“真佛”毛泽东说：因为共产党是为人民服务的，所以我们有错就不怕别人批评指出中天弓乙道德经尊崇伟人教导，宁为玉碎也不为以敏感词维护特权钱色毒教材的腐败官僚求瓦全
宗教中国化精神贵族新论：打造融通古今中外与地球星外的新概念让宗教适应当代，让国学变成世界语、国际共识和宇宙文明公约法中天弓乙道德经是以人民创造历史的马列真道神圣灵慧所激发的科技第一生产力是复兴的中华文明赋予现代化的新范畴，是中国化全球化宇宙化本体化的新表述
是从中共治国理政的基本实践出发，秉持客观理性公正的科学精神以洞察全球发展大趋势的宏观视野和开放包容多元互鉴的战略目光让中华民族圆梦想，让中国人民赶超世界先进水平的科技文明，为打破美帝霸权的旧世界发挥智慧能量让中华文明再出发，让中华国学跟上科学向道前行的历史步伐，为建设和谐大同的新世界作出积极贡献
概念：中天弓乙道德经是普世的真儒道德本经是从半个天道的史前C龙文化走向完整公正天道神圣灵龙棋局与性空零始天运的新科学民主文明
统一场公式表明：道是灵是零灵是神圣灵极，零是零始无极C形是人性善恶参半的半个灵，也是圆圈分为两半的半个零C与西字同音，龙是国学图腾，寓意中西合璧方成完整天道
大道似水之行，全球文明扬升大德神圣灵通，天下为公大同没有中共党人则无新中国诞生与复兴，这是现实善因没有中共党圣则无新世界和平与大同，这是未来正果
人是善恶混杂会腐坏的众生灵圣是公道正义不腐朽的神圣灵不同圣人是不同民族于不同时代造就的不同特色历史文明的始作俑者紫薇圣人是中华民族于全球化宇宙化时代造化的世界历史文明拓荒者
文明：以中国新式现代化实践创造人类文明新形态世界语言：是共筑人类命运共同体，一带一路公道共同价值信仰，道统科学创新的人类文明
国际共识：全球治理能力体系全球创新能力体系，世界宪政宇宙公约法：秉公为天尊道为大不可狂妄自大天条是人人皆有发展权责，己所爱憎勿强于他
中国新式现代化是生存发展现实与古今中外天外圆融结合一体化她注重经济科技大幅提升，也关注社会全面进步以人以民以道为本，协调平衡良性循环永续发展
中天弓乙道德经研究的是中华文明但意义价值不限于华而在世界宇宙是以新国学为天地立文明中心，推动地球人类进化西方式现代化已成利弊双刃剑，要靠中国重生转型
认祖：中华儿女认祖炎黄炎黄子孙共同母亲是女娲中国近代科学落后挨打，故而引进马列先进文化马列是我们的科学文明导师，而非中国人的祖宗
复兴中华文明是以宇宙大度量与外来外的先进文化一体圆融进而形成中融西马天人多元的弓乙之道，大道简称：中天弓乙道德经中庸升级，西方马列，天人合一，多元文化，构成弓乙道统科学文明
我中华文明的内涵是以抗争谋生存补天治水移山填海都是抗争谋生存外延是以和合求发展，诸如以和为贵、天人合一的星汉民族思想协和万邦、冲气为和、和光同尘，知行合一，都是以和合求发展
我中华文明的核心是以实践激发创造其实质是以首创开天辟地的盘古精神依史料证明：在黄帝统治时期就创造了数学定度量衡之制，衍易奇图军兵阵法箫管音律，蚕丝制衣，中医内径，铜造货币，舟船远航，始创文字和阴符经等
归宗：秉公为天，尊道为大宗教社教科教万教归一公道公道神圣的共同信仰是人类命运共同体的统一信仰公道主义的普世价值是人类文明新形态的至高价值
我中华文明在人文伦理上是大智慧在科技创新上是依赖海归的小聪明中华民族要想再复历史悠久的文明荣光，必先赶超西方科技，而使后来者居上科技自强赶超西方，首要自立基础研究统一场的中天弓乙道统科学的文明体系
凡事尊道统一场律，凡事要讲实事求是敬送浮夸爱说拜年话的伪圣人一句真话中国目前被卡脖子的三项技术：芯片、光刻机和操作系统，只是冰山一角还有核心软件中国软肋28项被卡脖子，中国不敢打台湾是怕西方科技断供
在复兴路上每次遇到险阻，总有巧合天佑中华是因祖先德积我们，人民英雄牺牲奉献之善果中华要想常兴不衰，就得拯患救世积德，救世之道关键在于正信公道曳俗超凡正信公道是指中国人文重建，曳俗超凡是以两个凡事领先，促进全球文明发展
科学中国化新生事物序评：设计图是科学结合易学，中融西马多元世界大同是三教道统的科学民主文明社会，是充满真爱的公道乐园全球统一的文明在尊重多样性的同时，树立公道神圣的共同信仰普世价值全球文明在着重于传承和创新的同时，加强国际一体科学文化的交流合作
构建人类命运共同体需要公道一体多元化的人类文明新形态创造人类文明新形态需要新科学民主文明的中天弓乙道德经一个（转业）军人身带弓，直言我是推背预言的三尺神童，白发老翁变童子童子头顶一瓮，拆分解字顶公瓦私，伪圣目的皆谋私，共产党圣秉公谋大同
自序：习令联系实际转化创新传统文化中天弓乙道德经是中华文化革新再出发坚持取其精华、去其糟粕的毛泽东思想，全心全意为人民服务中天弓乙道德经是对传统道德经和西方科学文化的否定之否定
中融西马天人多元，弓乙道德真经统称中天弓乙道德真经，简称：中天道德经中天弓乙道德经是现代科学中国化，文化自信源于实践创新而不是僵化守旧科技是第一生产力，铸就社会主义文化新辉煌需要基础科研创新的统一场论
文明有本源平等无别之说，文化有多元先进落后之分文化自信不是盲目自信而是人民善于首创的素质能力一种自诩的古老文化，让人越学越保守，越学越没创新教养不敢为天下先这种文化就出问题了，若长期不能解决，就得靠落后挨打丧权辱国来解决
技不如人，钱多挨打，要有民族自尊，不许外敌侵犯中国若像乌克兰，我也完了，谁给我发工资正常生活那么，我靠什么让祖国母亲不被任何外敌侵犯？我是共产党，不靠跳大神我只靠中国马列，腐朽僵化不敢为天下先，创新科学民主文明敢为天下先
中天弓乙道德经是以弓乙道统为基础而创新的道德经弓乙道统是卍字九卦太极田表述的宇宙大道统一场论道不可道玄之又玄说不清的道，是统一场公式指数为零时的一种特殊状态而中天弓乙道德经，则是中融西马天人多元，弓乙道统科学创新的道德经
为何很多人在国内什么都看不惯，一旦出国就爱国了是因当洋奴的日子不好过，缺乏创造力，美帝看不起美国人善于首创，但其一生都在还贷，表面富实际穷，什么都靠借骗掠夺中共为人民服务，依靠人民首创力量，就能充满自信赶超美帝而领航世界
序一：毛主席说中国永不称霸邓公说我们韬光养晦绝不当头不称霸不当头就是谋求和平而不称世界老大美国称霸称大，普京大帝不服，俄乌就开打
习总说：这个世界要公道，不要霸道匹夫说：紫圣是以公道维和的共产党人民尊称习总为党圣核心，习总鼓励人民群众：要立志而圣则圣心悟道的民圣王暎豪与无我不负人民的党圣形成了公道普遍共识
美国总统要称世界老大，而把中俄极限打压普京大帝领导战斗民族与乌开战就是打老大由此事实看来，世界战乱渊源，就是列强都想称霸当老大中国不称霸不当头不称大，上下共识是秉公为天尊道为大
公是无我，天是人民，道生规律，大而主宰宇宙人地天大，没有道大，紫圣必有尊道为大之功德统一全球靠武力争大称霸不行，不称老大不称霸的中国靠什么？靠道德道是为而不争利而不害之圣道，德是为人民服务，人民是创史文明的天
道德经讲不争老大，圣经上帝也反人类互争老大上古人造通天塔因争功，被上帝变乱语言而作废古今中外经典都在告诫人类：以小为大，互殴打架，不要争大，狂妄自大晚清夜郎自大，结果落后挨打，美国称霸称大，中俄朝伊中东欧盟都反它 本帖最后由 王暎豪 于 2024-1-29 11:08 编辑
但是，可但是，统一全球走向大同，世界必定要有一个老大这个老大就是中国上下认同，能慑服群阴的普遍共识之公道公道就是不偏不倚不极端的公正之道，不偏为中，不极端为融，左右极端为邪道两習一做真马列，本经为世界和平发展大同找到了中融西马天人多元的弓乙之道
本序作者：中国管理科学研究院生产力促进研究所专家组专家爱国工程研究院副院长，站在马列人民立场说真话的：刘新建
2023年元月1日中国抗疫胜利日
序二：封圣属于民主人权问题法律没有不可自封他封这一条但于科学民主文明时代，不要称帝装神装大搞成紫薇邪教唯让中科天下先，秉公尊道的王暎豪，才配匹夫紫圣称号
三教匹夫紫薇圣人是以新文明申论弥补科学革命历史空白的共产党圣是宗社科教中国化的首创者，三教统一于宇宙总规律的发现者老子之道恍兮乎兮没有讲清，王暎豪以统一场论公式讲清楚了
翻开中国毒教材，没有一个公式是国人写的讲科学无国界，但科学家有国界和民族尊严俄乌是打科技首创强军实力，习总强调尊重群众首创精神王暎豪是发现统一场律而一统宗教社教科教的三教紫薇圣
中国有种求知精神，就是高度重视西方科学中国有个奇特现象，就是反自主的两个凡是凡是被打成伪科学的自主创新成果，外流美国都能荣获诺贝尔奖凡是外流美国去的科技自强之人才，海归回国后，都能得到重用
科技贵在首创，全球更讲竞争首创的发明专利权中国五千年首创四大发明，爱迪生一人四千发明反差这么大！是因中国唯皇权的封建专制阻碍了科技革命与文明进步道德经愚民为皇权服务，中天弓乙道德经慧民为人民服务，性质不同
科学无国界，西方为何封锁中国？为何暗杀想回国的科学家事实证明：只有中国人民发现的新科学，才是大道无国界的倡导科技自立自强的党中央，不仅要以人民为中心，更要以人民科学首创为中心西方科学已经江郎才尽，唯中国人民首创的道统科学，才能拯救科学主导的世界
本序作者：东方红大学校长，一切为人民的毛泽东思想捍卫者不为帝王服务而为人民服务的中天弓乙道德经支持者：陈学显
2023年元月01日战胜新冠纪念日
评一：中天弓乙道德经是新国学是以新科学给国学充电的新文明中华文明太古老了，需要联系实际转化创新封闭守旧电能不足，不适应社会主义新时代
人民有正义信仰，国家有强盛力量人民有创新思想，民族有复兴希望中国马列认为：人民只有人民，才是创造世界历史的动力紫圣名归共产党，德能配位不争抢，党以人民为天为力量
《中天弓乙道德经》我已拜读，自认为是联系当代实际，创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化的一部好经。她传承了道德经的精华，去其服务帝王愚民权术之糟粕，让宗教与科社相适应为人民服务而走向科学民主新文明。
毛主席教导我们对中西文化要“古为今用、洋为中用。”但古为今用必须与时俱进创新发展，不可只顾解经念经。洋为中用要学其科学革命、善于首创和监督特权之优长，不可学其崇星网戏荒淫无道、内部党争外行霸权之所短。
毛主席指导我们对人民创造要“百花齐放、百家争鸣。”百花齐放要铲除科盲法盲流氓装神装大称圣称帝之邪教。百家争鸣要支持人民科学革命和个体的文化创新之正道。要在社会主义全过程民主实践中，创造人类文明新形态。
推进文化自信的源头是创造民族和世界历史的人民群众。而今中国有圣人，只有中共党圣才能领导人民兴邦济世。有人说只有属于民族的才能属于世界的，这话说对一半。另一半是唯属有思想有信仰的中国人民，才能属于世界。
本评论者：华盛顿中文电视台台长，世界和平联合会主席德能配位的匹夫紫圣王暎豪，首创新文明支持者：陈晓红
2023年元月01日中国抗疫胜利日
评二：中国民间自封紫圣者很多但有公道德能真才实学者却很少行公道是普遍共识，是对内维护稳定、对外捍卫和平之根本大计人民创造历史，我认定创建公道论的中共党员王暎豪是人民紫圣
达尔文主义是世界霸权丛林法则公道主义是抗击丛林的公道法则人类文明发展有两条道路可选：一条是通往世界大同的公道生路而另一条是走向自我毁灭的丛林死路，生死与存亡，人类自由选
公道法则是中天弓乙道法总则公道法则是反霸维和普世原则内涵是中天弓乙道统规律，外延是宇宙文明公约法则核心是集中制衡世界宪政，实质是天道神圣灵慧光明
中天弓乙道统律又称统一场律是宇宙神圣灵心物道全维统一一灵心物道，谓之新科学，开创新文明，缺一则极端极端即失衡，反对霸权者，特权胜霸权，腐败怕敏感
中天弓乙之道是万象更新之道是一切从神圣灵始的灵始天运此道是从神圣灵开天地的宇宙总律太一原则太一是太上灵父太元同母太初量子三太一体
德能不配位，称圣会倒霉，是伪圣德能若配位，造福全人类，是真圣匹夫紫圣之德是无私奉献，弓道公开兴邦济世人民紫圣之能是生命不息，天天创新大道不止
本评论作者：全球统一委员会副主席，全国实干企业家，教育家中国船山国际特种文武学院党委书记，全国教育领军人：王大铭
2023年元月01日战胜新冠纪念日评三：治世能人一张弓此弓非弓箭而是弓乙道中天弓乙道是卍九卦太极田表述的统一场论中天印是道统科学图示，弓乙灵符是大同旗
为天地立文明中心，为生民立种智慧命为往圣继三教绝学，为万世开天下太平自封紫圣者请您自问：我能大道不止为天地立文明中心吗我能科学革命赶超世界先进吗？不能别浮夸，落后会挨打
推背图曰：紫圣是华人无帝无王定乾坤言外意是装神装大称帝又媚外者皆伪圣伪圣洋奴由美国豢养，无帝无王是创历史的中国人民英豪把宗教、社教、科教，三教一体中国化，中国全球宇宙化
中天弓乙道德经的主旨是联系实际，让人民得道自救自觉而觉他，自立而立人，自强而强国，自救而救世大同社会道路是弓乙星旗彩虹主义，大同思想理论是源真主义公道论大同宪政制度是民主集中七权制衡，大同一体文化是新科学民主文明
推背先知真如神，而今中国有圣人体貌言行皆假象，实为天道神圣灵紫圣任务，是传好中融西马天人多元弓乙之道，修好胜美圆梦复兴之德做好世界宪政民主道德的统一场论实践，引领人类走向大同和宇宙文明
丁酉神州是救星，人类文明要扬升突破三维世界观，身心灵性能量正紫圣光荣神圣使命，是以美善纯真，呼唤开悟觉醒，充满天道神圣灵性树立正信曳俗超凡的新科学发展观，创造人类命运共同体的文明新形态
本评论作者：《全球影响力，时代华人网》总编导匹夫有责敢担当，人民紫圣王暎豪的支持者：白泽
2023年元月01日中国抗疫胜利日
民主中国化尧舜圣君绪论：从儒释道观美帝，它是一流反人类的狼建国二百年，开战二百多，灭绝印第安，普世行骗术，颠覆他政权对内歧视有色人种，对外霸权美元霸陵，共济会又以生物战屠杀全人类丁酉神州要想复兴，必须战胜美帝侵略，关键在于创新科学要胜过美帝
民主弱智常把笑脸当爱情而被谎言帝国的普世价值忽悠称霸世界的拜物教主把前苏联阿拉伯乌克兰都忽悠瘸了美国海盗太缺德有何资格统治世界？可见民主与道德是人类文明的中心问题为天地立人类文明中心，必须把美帝财狼装入民主道德统一场论的乾坤袋里
民主新论：统一场能选票万能不如选贤能世界民主按照西化模式，必将战乱而灭亡世界民主遵循统一场律，才会产生正能量
民主与道德两者的辩证关系问题是中天弓乙道德真经的基本问题民主自由好像是氧气，氧自由基多会使多病缠身道德灵气仿佛是氢气，氢氧化合成水可医治病根
腐败做贼心虚怕民访，两会进京去揭发告状倘若地方官员皆圣贤，崇毛泽东为民不用慌伪圣洋奴崇美反华，反共反毛不说人话，有人虚伪,竟唱赞歌说拜年话装神冒充三圣一体，装大自封老母陛下，阿Q称紫皇科盲愚昧狂傲自大
秉公为天，尊道为大，人民至上，德能高大紫圣是以民主道德反腐反霸反邪教的孙悟道而今中国紫圣不死，大道不止天天创新，真圣秉公尊道，伪圣谋私欺盗真圣自封是因伪圣装神装大搞圈子文化，善恶颠倒愚民惑众而拨乱反正
人民创造科技力量移山倒海，伪圣自吹呼风唤雨中国伪圣拜权钱色，荒淫无道不尊科学不会创造不尊科学就跳大神，不会创造必当洋奴，拜物为奴想作天主，精神病了万病根源是自由基，新药是通神圣灵气，氧自由基通氢气化成水去病根
科学是民主的基础，民主不讲科学谓之行政低效法治是民主的保障，民主不讲法治社会秩序乱套民主要以东方易学引领西方科学向道而行的宇宙统一场论，而立中西合璧世界宪政民主要有中融西马天人多元弓乙之道即中天道的统一场能，而行多元一体大同德政
道德实践：普度众生第一要务是正信曳俗要以学马列内外利民，以马内利主导人类唯物信马而唯心信神，对立统一公道共识
中天弓乙道德经从燕南赵北发祥感恩荣归于创造历史的人民上帝中天弓乙道德经的中心思想，是民主道德而不是帝王权术帝王皇权无民主是封建专制，民主人权无道德是内乱战火
度众生：大爱无疆是引领正知正念正能量者是先行有缘有怨、有权没权、有钱没钱，我全度愚智贫富、贵贱美丑、中外平等，我兼顾
外国人学中天道德经，最好先学汉语此经真言含有谐音多重含义不好翻译翻译者若无妙觉悟性，也很难理解其中的神圣灵性我中华文明复兴之时，将是汉语成为世界通语之时
成公义：通天理明善恶，辨是非知因果尊马列励创造，维和平促发展，是大德成圣，修心智修灵魂，修理性修知行，至无极守道经称义：知常容乃公宽，宽乃天道无边，正信曳俗超凡
用中天弓乙道德经统一人类的信仰思想在道德实践中，凝心铸魂谋发展化灾险道德实践是中天道德经之本，中天道德经源于总结实践民主道德站位越高，政治经济社会文化的站位也就越高
观世因果：开悟觉醒天外天令是重封神圣重封神圣是给古今中外的英雄圣贤树丰碑更是认祖归宗纪念先烈，返本归真通天道
各国多元化都想文明现代化资源能源有限地球承受不下美帝先行现代化，为保世界领导地位而打劫称霸中天弓乙道德经是习总提出化解矛盾的全球文明
天道是致虚无形，清真正气，是超凡自然，宇宙总律天道是神圣灵性，诚信真实，是融神之道，三位一体故顺天道者，必然有德；行天道者，必有上德；敬天道者，必有中德不尊天道者，必有下德；逆天道者，必将缺德；顺天道兴，逆天道亡
天道法则超凡自然，地道法则道法自然，人道法则顺其自然超凡自然是总规律，道法自然是普遍律，顺其自然是特殊律超凡自然要正信曳俗，道法自然要敬天爱人，顺其自然要尊重科学，逆反自然必将恶极天灭超凡曳俗的天道有序，开悟觉醒而兴利除弊，遵从阴阳与五行易理，八卦进九进入神极无极
为什么说通天道要重封神圣？是因天道自古就有本来就有天道是耶稣安拉儒释道，中天弓乙道德经是中融神圣之道为什么说通天道可解决世界主要矛盾？是因美帝国逆天背道必将走向衰败只有秉公为天尊道为大行天道的国家，才能步入星河而解资源与生存危机
紫圣不会虚图功名拯患救难，也无功能呼风唤雨、移山倒海移山倒海的大能是以人民创造智慧为基础科研的全球生产力千能万能，没有道德啥都不能！科技也是如此，智能科技被无德者利用，将把人类彻底毁灭各教讲的道德神圣是神圣灵极天道简称，致虚守静通天道的统一场公式，是超凡自然总规律
传承盘古首创精神，开创世界大同的申论概述于全球灾难中创新解决了兴邦救世的六大难题以新科学发展观，公道神圣共同信仰，重建世界文明中心而开创大同社会道路，大同思想理论，大同宪政制度，大同一体新文化
坚持以人以民以道为根本的中国社会治理体系是全面协调、制衡永续、良性循环的新科学发展观内涵是新时代中国特色社会主义新发展理念，外延是全新宇宙观核心是八个代表人民思想，实质是实践标准二次讨论的两个凡是
新发展观：即习主席提出的新发展理念创新、协调、绿色、开放、共享、发展它是新时代坚持发展中国特色社会主义的基本方略之一是习近平新时代中国特色社会主义经济思想的主要内容
新宇宙观：G=灵-0,1-1,6-2,8-3，9-48-9,3-5,4-2,1-0,7-0此乃新宇宙公式公式前半部分的灵-0,1-1,6-2,8-3，9-4是道体两仪三盘四象开分后半部分的8-9,3-5,4-2,1-0,7-0是宇宙从开分到和合的统一场论
八个代表：中天弓乙道德经是盘古出山传道她是科学精神的代表，她是中国精神的代表她是世界精神的代表，她是宇宙精神的代表，是统一精神的代表她是新生产力的代表，她是先进文化的代表，是人类公益的代表
两个凡事：凡事都要注重实践，尊道统一场律凡事都要实事求是，洞察霸权与腐败邪恶骗局美国常以普世价值掩盖霸权行骗，实行颜色革命，颠覆他国政权中国常以敏感词汇维护腐败特权，纵容西毒教材，接受和平演变经目三：紫薇圣是统一中国世界宇宙盘古科学六大精神总代表遵循否定之否定律，拯救地球文明敌对冲突多元化中的虚害群科学文化维稳民心：文化先进则人民爱国，文化落后则人才外流，民族自尊源于六个代表天下先讲先进不可浮夸虚荣，要以科技首创强国，百灵来朝龙凤华夏，群阴慑服学习交融为实践硬指标
和平正文：以五部楞严新逻辑，五维共同体系，六味救世药方，世界大同高端访问未来世界大同总统，星际宇宙文明主席，五部楞严五维六味治世道，源头教育培训腐朽不如落后，落后不如照抄，照抄不如赶超，制造不如创造，千端万般皆下品，唯有创造价值高欲治平天下者，先要修德齐家；欲拯救世界者，先修正身心灵；身心灵修通天道，天道统治万世通
开悟：人在实践修行中灵性觉醒而认识宇宙生命真相后的首创立说没有学说首创的人则无心灵开悟的道，首创是源头创新的脑力劳动伟人毛泽东号召：党政主要干部要参加体力劳动，各地普遍开办五·七干校匹夫王暎豪建议：党要参加源头创新的脑力劳动，接受人民圣贤的大同培训
以谦虚使党进步的态度，先当人民学生，再当世界领袖以骄傲使党腐败的作风，先当人民老爷，再当美帝孙子世界大同方式有三种：第一种是因为中共腐败无能不敢担当，导致美帝称霸世界一统全球第二种是中共对内彻底反腐，对外科技自强反霸而一统全球；第三种是中西合璧一统全球
成部第一灵维之理：为梦想立中华自尊，天人合一大格局，天道无形缘起性空首味创新国学，中华民族共同体公道申论，虚心实腹吞斗牛，学道成圣为公仆实践修身尊天道，清真气正能量高，以毛泽东为代表，新科学民主文明价值高，引导世界换新貌全心全意为人民，廉政服务成大德是以身教让人民得真道，中天弓乙道德经要，教化人人皆舜尧
毛主席曰：人民是智慧源泉，有无穷的创造能力，是创造历史动力毛爷还说“六亿神州皆舜尧”而尧舜就是真圣人，社会主义皆圣人自强不息，真圣创造无穷而首创一灵心物道统的科学民主文明体系，敢为天下先厚德载物，从忠孝国学到复兴国学树立新科学民主文明旗帜而伪圣不敢为天下先
无字真经：不是没有文字是讲无形无私无我之道德无形是大本源头，没有生灭增减垢净在时间上无始终，在空间上不左不右
极左生极右，极右再生左左右极端是，修正主义货物极必反，恶极天谴，因果恶性循环中融之道，不走极端，唯物辩证领先
信仰：用生命捍卫的神圣信念深入灵魂不可或缺的精神力量信仰有宗教、社教（马列）和科教信仰谋求人类和平需要公道神圣的共同信仰
思想：战火起于争生存发展权谋划共存发展，才能消除战争生存之争是争地上有限能源资源之经济发展霸权是夺他国社会政治文化的主权
人民有信仰，民族有希望，国家有力量人民有思想，生存有目标，发展有方向解决生存矛盾是让人类从地球有限空间走向宇宙无限空间铲除发展霸权是建立国际公道的政治经济社会文明新秩序
人在顺利时大多讨厌公道人在受害时又都想讨公道这些都源于人性灵魂具有正邪善恶的相对矛盾性当自私人性与公正天道极端背离时，人类会灭绝
有人说：讲公道是弱势群体的呐喊强者从不讲公道，而是征服一切的这明显是有美帝霸权主义侵略性的丛林法则海盗文化公道法则乃是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人
抗日战争就是征服者被弱者征服的战史抗美援朝更是征服者被弱者征服的范例毋庸置疑，中华民族复兴，必将是弱者再一次对强者的征服世界大同不仅是弱者对强者侵略的武力征服而且是文化征服
在此，人若犯我的犯特指外敌屠杀侵犯的犯绝不是民事纠纷、网虫吵骂等一般性的冒犯一般性冒犯可以退让忍让，面对外敌屠杀侵犯，我国必须寸土不让抗击侵略不能光靠斗争精神民族革命，更要依靠自立自强科技革命
核心词语：如果说反霸侵略要顺大同潮流，建立公道世界新秩序的话那么，国内反腐倡廉则需建立公正法治的掌权捞不到分文的民主制度这种反腐的民主制度就是民主集中制衡，让谋私者不愿当官，政体改革就成功了要在全过程的民主实践中，成为科技反腐集中制衡选贤任能的世界宪政中国标杆
主题字述：以人以民以道为本三本一体要以实践公道为标准人法地天，道法自然，人地天大，没有道大以小为大，狂傲自大，位高权大，不如德大
内容提要：荒淫无道，金融海啸国无宁日，世界乱套，天理不饶危机源于人失道，灾难源于德缺少，人性兽化魔鬼叫道德如同日拂晓，没有光明不得了，要有神圣灵光照
马列哲理：对立统一量变质变中天弓乙道德经是否定之否定中华复兴龙飞凤舞，中融西马双羽四足海无内外和谐安宁，复明天地处治万物
身行背理隔阂，心存公理平和灵存真理气和，性存天理柔和法治维和无正气会打击被讹雷锋而使人性不如禽兽科学民主法治若无道德基础，必走贪腐乱国之绝路
头顶一瓮顶公瓦私，尊道为大敬天爱人天人合一两手在天，实事求是双脚入地穿八丈衣八三四一统一场论，系九筋带九卦易理九九归源真宗社科教心物道把世宇三分，儒玄特色冠名中天弓乙道德经
传承道法自然等道教精髓去其帝王愚民权术之糟粕中天道德经以新时代中国特色社会主义思想为指导引领世界宗教中国化，让道教与社教和科教相适应
多元世界要大同，凡夫必与天道通正信曳俗灵觉醒，人人平等皆成圣只要您有神圣灵，就能开创新文明，灵魂不灭可转生霸权普世讲平等，强权政治是骗行，要学弓乙道德经
反霸还要反对专制，封建暴政猛于侵略帝王权术不讲民主，阻碍科学文明进步夜郎浮夸以小称大，井蛙狭隘圈子文化，崇洋媚外落后挨打科技自立自强必须，注重基础研究课题，激发民智得道创新
人生苦短，秦二而完，历朝三百年不灭则乱读此经者，益寿延年，中融西马，盛世久安孔圣曰：朝闻道，夕死足矣。紫圣言：人类未得道，都不知咋死的善者得道多助，恶徒失道寡助，人类得道永生，集体失道恶极天戮
关键词句：帝王愚民权术为了便于统治误导，是让自己得道而不让人民得道毛曰：得道多助是靠人民创造，中天弓乙道德经是让人民得道自救创造富饶中天道德经以毛泽东思想指导复兴国学燃圣火，是公道德行政事文明创新治理的真儒教科书是紫圣论道、紫圣明德、实践总结，反霸反暴政，丛林外面新科学民主文明源根树的新建树
灵龙棋局：天道总纲，人民至上一粗一细，宇宙真理，人民揭秘中天弓乙道德经是中融西马天人心物平衡论一长一短，改开发展，不可放弃，股权主权
人民维权，谋求共福，必须得道，才能同富诚信为主，超凡曳俗，十字架构，普降甘露十字架构：道法术器势，理行果实力是毛泽东战胜邪恶的斗争天道普降甘露：神圣灵光本，德智美善真是为人民执政服务的真儒上德
中国经济登小贫困，中华政绩登小平凡，中国社会先进平定，中华文教科技超凡中国生态天人合一，中华能业道法自然，中国精神自强不息，中华物质厚德承担中国人才登小贫乏，中国人民登小贫贱，中华民族登小贫弱，中华文明真儒道观，中国法治惩恶扬善，中国民主任能选贤中共秉公尊道为大，中央中融西马领先，人过六十念此真言，中青念此耽误发展，中国善念普及世界，大同理想定能实现
军事政治毛泽东胜，隆斯大林利民至诚，功绩超越秦始皇帝，广大神通孙悟空明智勇斗战胜佛齐天，大圣舍利尊王佛善，道本科普世界大同，金轮圣先知行总统领导建设人间天堂，充满天道神圣灵光，马列不搞左右极端，共产共福人民共享，得道多助道在民心，中国人民得道富强以学马列内外利民，以马内利主导人类，赢政变成公道德政，霸权转为世界宪政，放下屠刀一念成佛，世界大同必定成功
造假称帝自封紫皇，愚弄网民很是猖狂，诬陷排斥嫉贤妒能，狭隘圈子文化为证毛主席说党外无党是帝王思想反对保皇，中天道德实事求是，人民中心是唯君纲作威作福争当帝皇，乱杀功臣鸟尽弓藏，世袭私有荒淫至极，侵犯民权政治流氓，只可共苦不能同甘，精忠报国反被诬陷学习实践中天道德，兴邦济世利他为民，可以世代种善福因，得道正果得道多助，民不得道欲富愈穷，人民得道比帝王富
孙中山和共产党人早把帝制皇位推翻，早已建立工农联盟人民民主的中华人民共和国，让中国人民站起来了在科学民主君天下的人类文明新时代，搞愚民的道德经，正在指导美帝霸权普世行骗，让世界人民贫困战乱近人平语：立志而圣立志成贤，还说佛教是人类文化的形态，是以信仰为根本，教育为中心，文化为纽带，教人向善的宗教中天弓乙道德经教人立志成圣，还教美帝放下屠刀立地成佛，佛者不是愚民造神的邪教，而是超凡曳俗道统科社的灵性觉者
道统科社是道统科学社会主义的简称与新概念，道统科学，尊道为大，井底之蛙以小为大，认知狭隘狂妄自大大道实存，科研求真，科学公式是不会骗人的，科学领先，不会愚民，非圣被愚圣不愚民，立志成圣才能慧民人法地天道法自然，人地天大没有道大，无论你是什么天的上主天主天王紫皇，不能秉公尊道为大，皆是邪教魔徒谋私装神装大你把牛皮吹上九天，能比得上科盲戴维佳吗？人家都成宇宙真神了，把自己吹死了，上天去见宇宙妈了，你是紫薇邪教阿Q黄粱梦
上主是道，非道即盗，世无安宁，国无忠孝，敬天爱人，秉公尊道，引领科学，向道奔跑，道统科社，是通天桥道统科学社会主义是科社的接着说，更是中国特色社会主义初级阶段走向中级世界大同和高级宇宙文明的继续说中天弓乙道德经是对篡改过的道德经接着说，无论后人怎么篡改，都未脱离帝王权术的愚民本质，中天道德是对古圣否定之否定而非全盘否定秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，成吉思汗弯弓射雕，老子孔儒只对皇权竞折腰，数风流中华古老文明，还看今朝中共紫圣之新科文韬
古道德经本来就是被篡改的，还怕紫圣再“篡改”？毛讲实事求是，邓讲解放思想，实事求是，这是篡改还是实践发展古老中华文明只有与时俱进，才能复兴强盛！因此，必须联系实际，创造转化创新发展以兴文，创始道统科学以强武备联系国内和国际实际，需要解决实践认识宇宙本源一粗，科学分支越来越细的矛盾，更要解决物质文明建设中一长，精神文明建设中一短的问题解决前者是实践探索宇宙奥秘未知领域的天道规律问题，后者是面向现代未来世界和宇宙的厚德载物问题而成中天弓乙道德经的新科学民主文明
一粗一细是国学没有科学革命，科学发展成“双刃剑”的旧格局，应面对未知向道行而破旧局，以星际文明一马当先，开创新科学一长一短是中国发展不平衡的“铁拐李”，也是物欲横流拜物教，导致濒临核武灭亡的大弊端，应在互尊敬爱信条下，共建新文明总设计师邓小平说：社会要发展，理论必先行。中天弓乙道德经云：中华民族复兴，引领世界大同道统科学民主文明，网络实践要先行，不可梦幻泡影没有社会实践总结的《共产党宣言》，就不会有中国共产党的诞生，没有实践创新的科学民主文明，就没有中华复兴、世界大同和宇宙文明的实现可能
注解说明：中国网络管理要严，防止内外坑蒙拐骗，中国网络政策要宽，引领星际文明前沿有敏感词限制，人民还怎么坚持中国马列而推进文化自信自强，铸就社会主义为化新辉煌呢
住部第二道维之行：为天地立文明中心，万教合一大境界，天道无为恒通宇宙二味创新科学，万物生态共同体中天申论，超凡自然寻规律，赶超太阳中国龙高德明心观科学，具有利弊两面性，兴利除弊靠交流，还要依靠光大人民群众，脱离群众必腐朽西方科学无国界，中华道统无国界，引领科学向道行，扬升地球各色多元文明，百花齐放百家鸣
千端万般皆下品是平庸之道，是平和中庸之道，无原则的忍让妥协唯有创造价值高是中天之道，是统合中融之道，有原则而不走极端逍遥齐物泛爱众，厚德载物为人民，信爱集体的人民是由无数的个人组成科技强国巨龙腾，劳动创造是大德，习曰：对个人和集体的创造都要尊重
第一篇目：天道公道，修为德教一体文化，东方至尊，真儒易道指导灵是：中融西马，古今中外，星河地外道广无界，既往开来，神圣灵慧，光大时代
正信曳俗，灵慧提高，德积能量，善恶果报道德基础，第一重要，德基督导，拜物邪教格物致知，厚德载物；诚意正心，当守初心；修齐治平，万教合一厚德载物于中天道德，当守初心于宇宙源真，万教合一于源头教化
行天道以共筑众生命运共同体的天地人者为总纲领天纲民为尊上，地纲科技文强，人纲身心神圣灵光以天为纲和平奉献爱心，以地为纲发展厚德载物，以人为纲大同而实践公道筑德基要以忠孝仁义礼智勇信责，为中天道德经之九常，三纲九常超越孔老
依法爱国之忠，敬老齐家之孝，民主德政之仁是前提博爱友善之义，平等互敬之礼，自由科创之智是基础反腐反霸之勇，互利共赢之信，权义对等之责是公道，三纲九常是真儒之道她是孔儒联系实际的转化发展，她是真儒在真灵慧光大时代的全球弘扬光大
行天道以共筑人类命运共同体的三个遵从为普世基本路线遵从民众大同之心，遵从多元文化之物，遵从宇宙三律道筑德基要以六德为兴邦救世方针，内容是指我们党化解新冠病毒之瘟，救济饥荒战乱之粮捍卫人类和平之功，力行节约纯朴之俭，坚持人民中心之尊，我将无我忍爱之让，是德政
天道核心是中融之道，内涵是中融西马，外延是反左右极端核心是弓乙道统科学，实质是道同哲学，她是中庸之道革新天道论德谓之三德，上德无为无欲则纲，中德中融有为礼让，下德极端乱为必伤，劣德缺德是魔王中天道德不是道教，是讲宇宙总体普遍特殊之三律道，马学、国学、伪学之三德，三道三德之纲要
化解星际不知情不往来的矛盾需要统一场论化解国际不公道不正义的矛盾需要中融西马化解中国发展不平衡不补充的主要矛盾需要心物道灵零平衡化解有神无神与唯心唯物论的哲学斗争需要对立统一零平衡
化解东方西方科学的文明冲突需要量变质变化解姓资与姓社间的道路相悖需要否之否定化解个集体主义人主义两者的义利隔阂需要人权主权零平衡化解孔孟儒家与秦皇法家间的政治对立需要君权民权零平衡
化解宇宙、世界与中国的矛盾，要以总体问题总体实践的认识论化解道路理论制度文化的对立，要以中西问题具体分析的方法论要坚持中国马列体系，特别是新时代中国特色社会主义思想，要讲学习做学问，讲政治做先觉，讲正气作圣贤讲学习做学问，关键在于基础研究重大突破，要夯实科技自立自强根基，进而推动改革创新，实现高质量发展
综上所属真儒八目，三纲九常三从六德，中国马列指导思想是中天道德理论实践核心在于正信曳俗，灵慧提高德积能量，知行天人万教合一是迷了返本源头教化人民科学理论创新，赶超西方要有重奖，人民科研实践创造，领先世界要有诺奖，学习西方要学创新体制通畅官僚科学是洋奴学，赶超西方没有胆量，官僚科研脱离群众，领先要靠民科担当，有敏感词要价昂贵体制阻障
第二篇目：天道德行，言语明义联系实际，正信曳俗，兴邦救世永不变者，美善灵真，扶正祛邪，崇尚先进思想敞开，务实求真，理随世变，更易恒新
专制集权，腐败愚民，网络时代，弄假愚民民主集中，制衡慧民，中西竞争，国需慧民天时不如地利，地利不如人和，人和不如文明，文明不如实践创新治国治世理政要以实践为标准，与时俱进顺天道而不全以古训为准
大同天使命是让中国成为道统科学民主的全球嬴政天外天外无上天令是建立公道法治世界的大周新政中华国学是以中庸和平天人合一的孔儒为主，封建治理是以专制造反的秦皇为主而中天弓乙道德经是以中融西马的真儒为主，天下治平是以民主集中制衡制为主
天外天外无上天，新科学民主文明中天弓乙道德经五部心物道法黑兔研，中天弓乙道德经，天道无为行天下先紫薇圣言：人类命运共同体，文明发展新形态，嫉妒冲突排华者转世变毒蛇谋求世界和谐大同要从铲除邪恶私心，修正人性充满公正天道神圣灵性开始
西方科技双刃剑，悟空卫星新发现，灵魂不灭转世非迷信莫道作恶无人知，逃过法治无人问，量子纠缠因果有报应善恶因果规律通，古今未来三世中，转化国学不守旧，苦难灾乱因罪生，量子纠缠来索命生命源于宇宙道，故此必须尊天道，敬天爱人统科学，多积善因化众生，创新天书道德经
弓乙之道为而不争，丁酉神州力强不争，光速超前无与其争勿忘国耻为而实践，科察洞察战略前瞻，不为物欲所惑所染天行健，君子自强而不息；地势坤，圣人厚德而载物，圣人不死，大道不止；好好学习，天天创新人忠孝，尧舜周孔毛指导；文承道，中融西马真儒教；心物道，一灵通天道德教，恶极天灭是公道
天道本真，主导宇宙，神圣灵光，大能量人天道天人，圆融合一，神圣灵通，天外天人德能双修真言：天道德能，力大无穷，神圣灵君，人民英雄行知双修真言：天道行知，行而知真，神圣灵心，美善果人
天道天尊，本智神圣，灵慧文明，星际超人天道先知，本觉神圣，灵慧光明，至高能人性命双修真言：天道性命，本源真如，神圣灵性，生命自控福慧双修真言：天道福慧，本体无量，神圣灵光，全维新人
注解说明：真儒是把以毛泽东为首创的求真务实中国化马列主义同儒释道易和现代科学相结合而形成的中融西马多元的世界文化内涵是国学优秀传统文化，外延是人类文明新的形态，核心是人类命运共同体学，实质是复兴伟大中华文明孔儒真儒不同在于孔儒中庸之道面对腐败霸权，妥协求和不敢斗争；真儒中融扬弃扬升，面对邪恶敢于斗争
孔儒三纲维护皇权，真儒三纲维护民权，君为臣纲人民为君，官为公仆服务人民父为子纲科学为父，科研创新造福子孙；夫为妻纲修身为夫，国家兴亡匹夫有责中天弓乙道德经是引领世界大同行宇宙的众生命运共同体，同根文化归公道，宗教社教新科教，三教一体源头教是在物质食粮丰富而巨大浪费的中国，给与社会所急缺的道德信义、主动担当、谦卑求真、尊科首创的精神食粮
第三篇目：天道政事，暴乱民反是因没饭吃、政腐无制衡，邪灵魔骗形凡夫欲称紫薇圣，先写天书道德经，当代最缺道与德，德占上风再称圣时势造化圣贤良，今圣要比古圣强，科学赶超西霸天，与时俱进实敢当，东方尊上道德经是帝王术，中天道德讲民主，反对虚伪旧文明，抵制愚民新科普，大同道路
顺天道者得此真经，美善纯真灵慧光明，尊道认祖归宗，兴邦救世德行得民心党通观本经，一统天下乾坤乃定，腐败烂到根本，唯有自我革命中国人的崇拜有六：天道祖宗圣贤英雄伟人清官，得道多助，天道为本，其他是末以道为本返璞归真，以民为本道在民心，以人为本道在灵魂，神圣灵性是道之根本
弓乙之道提出四问，谋求解决现实问题，坐而论道空谈误国，兴邦利己国家兴亡事不关己，国家有难事事关己，灾难降临关乎生命，人人危机最现实问题是要回答：能否赶超西洋人的蒋廷黻之问，为何教不出大师的钱学森之问最现实问题是要解决：科学革命无首创的李约瑟之问，科学源头怎样找的王暎豪之问
当下不能赶超西洋人是因丢了毛思想，教育不出大国师是因纵容毒教材国无科学革命是因拜权钱色而无前瞻，科学源头没找到是自毁国宝易坛墨子认为无有两种，宇宙是个连续整体，时空无穷又是有穷，谁说国学没有科学主张国家兴亡匹夫有责，不是一句政治口号，而是国学民主精神，谁说国学没有民主思想
孙悟空斗战胜佛，孙悟道源真主佛，防骗灭恶洞察欺心明法力争斗智胜佛王暎豪是在实践中磨练成的中天弓乙道统至高科技创新法明如来尊圣佛陀一从大地起风雷，便有精生白骨堆，金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃，今日欢呼孙悟空一从美国建政权，便有民生遭涂炭，美元科技强军队，迷了源头普世骗，万众齐呼孙悟道
高新科技斗战胜佛，楞严除魔源真主佛，天道神圣灵通宇宙，正信曳俗人鬼成德源头教化人鬼普度，世界大同天堂国度，国家是有阶级性的，国度没有阶级斗争预立天国先悟道易，否则人间会变地狱，得道多助失道寡助，要从自我革命做起，要从科学革命风起翻阅中华文明历史，农民武装革命太多，没有科学而受外侮，开展科学革命必须，圆融一体向道前进
引领科学向道而行，要以心物道同灵零哲学为哲学伟大光的指导灵引领科学向道而行，要以知识政治经济实学为创新伟大光的指导灵引领科学向道而行，复兴中华国学文化，以社会主义统分科学为人文伟大光的指导灵引领科学向道而行，建设地球人间天国，以未来科察人宇通学为万教伟大光的指导灵
引领科学向道而行，要以八三四一源真主义为科学伟大光的指导灵引领科学向道而行，要纯真至善不变应变公道神圣大慧光鲜活灵魂引领科学向道而行，复兴中华国学文化，要以新时代的中国特色社会主义思想为指导灵引领科学向道而行，建设地球人间天国，要共建中国化全球化宇宙化的人类文明新形态
道生全维宇宙规律，总体普遍特殊律，三位一体统一场，一个公式有灵气其内涵科技生产力，外延无穷创造力，核心万物主宰力，实为神圣灵慧力中国官科主流教宣，腐朽官僚脱离群众，崇洋媚外僵化守旧又被西方科技封锁，而使道路未悟道弦，制度没有民科调研，理才外流而靠海归，文有毒教材不能突破科学前沿人民科学基础研究，探索宇宙追星逐日，中国龙的前沿突破是：E={√(7～灵)(G^n)（8～3）(i^4n1)(x^n)(9～9)(y^n)（5～0）(ν^n)(t^n)(C^2n)/[（N^n）（r^3n）]}^n
道统科学无国界的统一场公式于2023年元月，中国国际文化出版社第二次再版的国际标准书号是：987-988-8734-07-8复兴国学不是复古，要有弓乙道统科学的新文明，有中国版权局版权登记。反科学是迷信邪教，反道统科学是反华邪教以毛泽东为敏感词，在国内无法出版，而外流指导美帝学习中华道统的《新科学民主文明一灵三字真经申论》于2023年1月，联合文化出版社出版，书号ISBN978-1-63995-331-8恐惧毛泽东思想，是党内腐败分子和走资派忘记国耻，未深刻认识到以道统科学天下先的首创重要性。道统科学是天道真传，真传几句话，假传万卷书的理论，在实践中难落地
好部第三德维之果：为生民立种智慧命，中行合一大布局，明德礼乐仁和信实三味创新民主，人类命运共同体民心申论，良性循环秉德政，不再兴衰起落潮美善真灵光电发，诚信真实是一家，融神之道平天下，共产党圣来主抓，党人会腐垮，党圣不垮契约精神是信实，契约不可弃信义，权利义务要等立，民主法治要公正，民主若乱序，法治有序
拯患救难是唯紫薇圣人，不论官民贫富贵贱，也不论职务高低大小匹夫百姓实践修身心灵，尊重民主人权平等，皆可实践修身成圣贤慈悲为怀而普度终生，阳复而治晦极生明是虚数实数复数物质阴阳平衡公道神圣而一体圆融，礼义是人类社会文明发展良性循环的最根本保证
第四篇目：天道文明，宗教唯心，社教唯物，科教规律弓乙道神圣灵通心物道构成习近平倡导的全球文明新科学的逻辑体系武侯百年乩文讲：“三教圣人同住世，试看妖魔哪里逃？”三教是指心物道不知修炼身心灵，心术不正灵邪恶的实践者，认识物质世界，会把善恶颠倒
当代背景：网民向往大同元宇宙，真圣道统科学民主文明燃圣火引发伪圣千奇百怪，有的自封耶稣宇宙母，有的自封紫皇称天帝有人说把儒释道三教合一是紫圣，有人说耶稣弥勒尔萨合一是紫圣，紫薇邪教装神装大行骗盗真圣行公道一统宗社科教万教，开创新文明时代，为了世界大同宇宙文明而写中天弓乙道德经
礼而无争，乐而无怨，仁而断恶，和而安宁，公而忘私，信无纠纷诉讼礼、乐、仁、和、公、信，是孔子提出的通往世界大同社会的基本纲领天下为公，世界大同，是孙文提出的大同理念，与立党为公、执政为民的公有制相通以一带一路、合作共赢为纽带，共筑人类命运共同体，是习近平提出的大同思想路线
弓乙星旗彩虹主义的大同道路自信，公道普世源真主义的大同理论自信民主集中七权制衡的大同制度自信，公道神圣共同信仰的大同文化自信树立和落实世界大同四个自信，是王暎豪依据中国四个自信而提出来的全球统一战略又称世界统一战线，她是一个世界多种制度，不同国家民族宗教多边联合的宏伟构想
西方道路中国不通，特色道路西方难行，大同道路是全球共识的唯一道路中西合璧扬长避短，彩虹主义七色一体，大同理论是多元融通的唯一理论集权而无制衡，砸烂腐朽再重建的秦皇专制是恶性循环，大同制度是良性循环的唯一制度独尊而无互尊，文化侵略称霸道的颜色革命是普世行骗，大同文化是道统科学的唯一文化
中国统一四个自信，重在民族文化自信；世界大同四个自信，重在大同制度自信全民选票万能不如选贤任能，美国导致伊斯兰乌克兰战乱是西化民主失败的铁证大道之行，天下为公，选贤举能，讲信修睦，民主集中，七权制衡，是中西合璧大同制度的世界宪政七权是人民创造权，选贤被选权，一党领导权，人大立法权，政府行政权，多党监察权，司法制衡权
领导人类和平发展崇高事业的紫圣力量，是多边联合的中国共产党圣指导世界走向大同宇宙文明的理论基础，是中融西马新科学民主文明大同内涵是丁酉神州国学创新，外延是宇宙文明公约法则，核心是大同价值四个自信大同实质是道统科学社会主义，又称新科社，她是超越唐宋明清历代盛世的千禧国度
网特汉奸顽固不化，主张西化颠覆华夏，那是美国民主普世价值行骗我不想搞全盘西化，陷入贫困战乱分化，这是中国民主公道价值实践东方西方在政治经济社会文化上是博爱平等的，取长补短优势互补，世界才能和谐大同中国确有使洋奴厌恶的弊端要改进，但美国更有歧视外族侵略成性制毒反人类的大罪恶
集权为国办大事，制衡为民办小事，权无制官腐朽，打压访民是阶级斗争要从民族历史阶级国家走向世界大同无阶级国度，直至宇宙文明自由天国以复兴中华为前提，以道统科学为基础，引领世界走向大同宇宙文明必须扬升地球文明，要从三维有限世界走向一灵心物道五维以上元宇宙要遵守人人皆有发展权责，己所爱憎勿强于他；秉公为天尊道为大，不可狂妄夜郎自大的宇宙文明公约法则，反之，人类永无安宁直至灭亡
古圣预言而今中国有圣人，真佛不在寺庙内，他掌弥勒源头教，可见紫薇圣是引导灵性迷了返本道源头的世界大同真灵主佛中国要想引领世界，必先解决中美争夺有限空间生存权的世界主要矛盾，只有开拓资源无限的宇宙空间，人类才能共存发展天上紫薇星是众星拱卫环绕的昊天至尊领导者，地上紫微星是复兴古老中华文明，引领人类命运共同体走向世界大同，开创宇宙文明灵光时代的中国共产党人紫薇圣人标准是上通天道宗教讲的出世间法，中合地道社教讲的世间宪法，下顺人道科教讲的辩证方法道统科学民主文明，宗社科教三教一体而不是片面圆融
注解说明：千禧国度是世界大同的千年之计，万年计是初级阶段到高级阶段的世界永恒大同之计新科学民主文明的千禧国度，以爱心奉公，以诚心求道，以孝心善德，以忠心明智，以恒心博学
第五篇目：天道创新，破解愚民邪术，尊道创新科学民主文明的现代佛法大道宏简，永恒发展，正信曳俗超凡，公道源头教化芸芸众生的无字真经中天弓乙道德经是缘起性空心物道的零始天运，是概述无形天道和无私品德的新道德经中天弓乙道德经论是依据给出已知，探求未知、引申讨论的申论文体而创新的道德申论
历史背景：老子撰写道德经的时代是在周幽王使周朝分裂衰败后的春秋乱世台湾易学大师曾仕强预言：大同世界是由中国建立的如同周朝那样的联合国封建专制出昏君，自我革命建立全过程民主监督法律，让人民去监督政府才不会重蹈乱世覆辙监督法要求民主集中权利制衡选贤任能多元融通，为了避免历史悲剧重演而写中天弓乙道德经
新概念：中天弓乙道德经是道统科学革命与中国文化革新的生产力决定全球化和宇宙化的科技敢为天下先的世界大同社会的生产关系公道一体多元化的人类共同意识形态，反作用于全球化的世贸经济基础促进科技道统化宇宙化的光速度发展，这是龙凤中国马列主义基本原理
新范畴：中天弓乙道德经是心灵效能革命与世界文化革命的创造力决定根本性和永恒性的道德敢为天下先的长治久安与千秋万世布局公道神圣共识性的人类共同价值信仰，必将成为天下为公的大同观念上层建筑推动文明星际化的大幅度扬升与进化，她是一道东方闪电，从东向西照亮世界
新表述：中天弓乙道德经内涵是总体普遍特殊的三位一体宇宙规律其外延是以全面复兴中华文明，引领地球文明升级的全维宇宙文明核心是共产主义上德伦理，中融之道中德伦理，左右极端下德伦理的道德概述实质是以中国新式现代化推进中华伟大复兴的中国梦而确立的人类文明新形态
新要求：以新时代中国特色科社思想为指导，创新中天弓乙道德经以毛泽东创始代表中国化的马列先进理论为指导，人民敢为天下先弘扬老子道德经中道法自然无为而治等优秀思想，去其帝王愚民权术等旧思想创立一种大道无形上德无执，天道无偏秉德无私，开放包容无国界的无字真经
科研现状：国学道德大讲堂，大多解经照本宣科，没有联系实际创新价值：世上有的叫存在，没有的叫创新，中天弓乙道德经是源头创新主题思想：实践身行顺天道，美善灵真公德高，悖逆天道是找死，天地合一末日到创新观点：人性私邪逆天道，愚昧无知反创造，民科发明要诺奖，多劳多得是果报
逻辑体系：公、道、德、智、心、灵、体、美、劳、创的十字教育方针意义：创造性转化，创新性发展，创始性道统科学，为往圣继道德绝学要点：回顾历史实践总结，面向现代破解国际国内难题；面向未来探索人类未知领域重点是以中国新式现代化，面向世界谋求天下大同；难点是面向宇宙引领科学向道行 本帖最后由 王暎豪 于 2024-1-29 11:11 编辑
科研方法：心物道法乃阳复而治，以阴阳复数物质辩证道法，创新弓乙道德天经阳是三维实数物质，复是虚实复数物质，阴阳虚实复质平衡，道统科学民主文明关键事项：尊重科学首创精神，才能复兴中华文明，共圆伟大中国梦想，才能尊道一统全球不爱国者谓之洋奴，中西平等互不为奴；不尊道易谓之乱统，文化自信不可弃易，不做洋奴
核心内容：阐明了老子说不清楚的总体永恒、关联普遍与特殊相对性的宇宙大道发展了上德之圣，补充了中德之贤，指出了下德之病，警示了缺德为鬼走向末日主要贡献：从宇宙、世界和国学层面，丰富了国家、社会和个人层面的社会主义核心价值体系宇宙层面：尊道敬天尊科创先，世界层面：反霸维和反腐维权，国学层面：礼义廉耻忠孝尚贤
第六篇目：天道治理，破解治乱、破坏重建的恶性循环历史规律，形成良性循环创新文明和谐的中国特色社会主义秩序与公道合理的国际社会政治经济文化秩序内涵是科学民主秩序，外延是公正法治秩序，核心是伦理道德秩序，实质是创新文明秩序科学民主是发展秩序，公正法治是行政秩序，伦理道德是言行秩序，创新文明是平衡秩序
实践背景：毛主席为破解大起大落的历史周期律找到了让人民监督政府的第一答案习主席在中国全面改革开放新时代的历史实践中，探索找到了自我革命的第二答案中天弓乙道德经找到破解兴衰治乱的第三答案是科学民主、公正法治、诚信道德、创新文明四个维稳维护稳定需要人民监督，执政党自我革命需要厚德载物，为了共圆伟大中国梦想而写中天弓乙道德经
公道秩序提要，以四个全面树立世界标杆从五位一体总体布局到十位一体万世布局贯彻落实新发展理念，构建新时代文明和谐的中国特色科社秩序以科学发展先天下观，构建国际公道的社会政治经济文化新秩序
紫圣问：凡是存在的都是合理的，邪恶存在也合理吗饥饿贫困恐怖战乱，极端分裂贪腐霸权，都是合理吗中天弓乙道德经认为：公道存在的才是合理的，不公正合理的存在要变革除灭邪恶的社会存在决定邪恶的社会意识，公正合理的社会存在决定大同社会意识
开篇论序第一论段，天外天外无上重天，总部设在赵北燕南，要与中国宪法通联。出世间的天道法令，不犯世间国家主权，不违世间国法政宪，善恶因果兴亡自选。人人皆有发展权责，己所爱憎勿强于人，秉公为天尊道为大，是宇宙的至高法则。动辄恐吓威胁人类，凌驾世间国法之上，不服就要诛灭元灵，都是邪恶外星侵犯。正义外星人类美善，帮地球人脱离苦难，要有联合国际盛请，飞碟不会无请来犯。建设文明和谐中国，特色社会主义秩序，党以国学中融创新，可立世界文明标杆。建立公正与合理的，国际社会政治经济，新文明的国际秩序，需要盛请外星帮助。美善外星文明公义，融神之道诚信真实，以众生命运共同体，化解二元冲突对立。中国民哲不尊天道，自私狭隘排斥善导，夜郎幻想一统全球，崇洋媚外纯属胡闹！美帝依靠美元霸权，科技强军普世侵犯，建立北约西化主导，世界政府反华捣乱。开篇论序第二论段，世界大同要尊易理，易理就是天道之理，八卦进九更新易理。八卦阴阳是二进制，九卦阴中阳升三制，八卦适应太阳星系，九卦进位宇宙星系。宇宙文明心物道易，九卦有物又有灵极，神圣灵极而生无极，太极再生阴阳两仪。复数物质平衡发展，即可形成良性循环，阴阳中道神圣灵极，可解宇宙神奇妙玄。地球人类不尊道易，狂傲自大不能统一，不尊道易必然分裂，美帝称霸犯我海域。有客西来至东而止，木火金水洗此大耻，不请自来就是侵犯，推背老人早已预言：炎运宏开世界大同，金乌隐匿白洋之中，从此不敢称雄道长，兵气全消厄运已终。炎黄子孙复兴运强，是地球村和平希望，建立国际公正秩序，唯我中华当仁不让。以毛泽东为栋梁木，创新国学燃放圣火，科技人才百炼真金，神圣灵慧大道似水。倘若腐败不能担当，丧失自信不能图强，美帝必立世界政府，孤立中俄朝鲜伊朗。
开篇论序第三论段，建立科学民主体系，创新国际社会秩序，形成社会良性循环。本国首先必须树立，科学民主世界标杆，科学不敢为天下先，一切都是空喊空谈。不讲科学民主政治，是晚清的腐朽专制，科学民主世界标杆，无新科学就是扯蛋。科技是第一生产力，本无善恶美丑计图，掌握何人手中既有，生产力的计图定论。它掌握在美国手中，世界就会瘟灾战乱，它掌握在中国手中，世界就会和平发展。欲统全球先统科学，一体科学道法自然，引领科学向道发展，道统科学是最前沿。科学民主世界标杆，要讲毛论实事求是，要讲实话舆论监督，要让网民监督政府。科学民主源于西方，公知鼓吹民主西化，又怕网民舆论监督，知行不一极其虚伪。出版上网以敏感词，掩盖矛盾维护特权，官僚作茧自缚阻碍，科学民主文明发展！民主要以人民中心，维护人权言论自由，天下为公选贤任能，民主集中权利制衡。
开篇论序第四论段，建立公正法治体系，创新国际政治秩序，形成政治良性循环。本国首先必须树立，公正法治世界标杆，必须打破官僚体制，冲破腐朽思想牢笼。必须推动思想解放，激发人的心智力量，唤起人的灵性觉醒，促进人的全面发展。必须维护民主环境，真正保护信仰自由，思想自由言论自由，科技才能喷涌而出。既要加强治理能力、治理体系的现代化，更要加强创新能力、创新体系的现代化。搞中国新式现代化，治理能力治理体系，创新能力创新体系，双现代化不可缺一！法治实践标准有三：公正审判民无怨言，维护道义国无内乱，保障科学民主人权。法若不合三大标准，必须自我革命改变，反之即可赶超西方，成为全球法治标杆！法治不公侵犯民权，丧失公信社会内乱，阻碍科学文明发展，不得民心法治必败。欲得民心夺取胜利，就要以全过程民主，让人争做公民法民，不做愚民暴民庸民。
开篇论序第五论段：建立伦理道德体系，创新国际经济秩序，形成经济良性循环。本国首先必须树立，伦理道德世界标杆，必须贯彻四个全面，始终坚持四个不走。全面建设现代国家，不走改旗易帜邪路，是立伦理世界标杆，物质第一社会基础。全面深化改革创新，不走封闭僵化老路，是立道德世界标杆，精神第二文明基础。全面加强依法治国，不走左右极端死路，是立契约世界标杆，公信第三实践基础。全面进行从严治党，不走亡党亡国绝路，是立为民世界标杆，执政第四稳固基础。无论国内还是国际，建立经济公正秩序，古往今来重在执信，没有信实崩盘失利。世有众信国有公信，民有诚信人有忠信，抵制霸陵世贸垄断，才能建成公正秩序。当世缺乏道德信义，已经达到登峰造极，中国社会坑蒙拐骗，美帝普世价值行骗。美元掠夺金融危机，远远高于剩余价值，其实质是道德危机，尚德才能化解危机。
开篇论序第六论段：建立文明发展体系，创新国际文明秩序，形成文明良性循环。本国首先必须树立，文明发展世界标杆，必须奉行五位一体，新时代的发展理念。进而构建长远规划，十位一体万世布局：物质文明协调发展，精神文明心灵发展；政治文明道德发展，经济文明开放发展；科技文明创新发展，社会文明共享发展；生态文明绿色发展，能业文明永续发展；网络文明教育发展，星际文明跨越发展。十大文明阴阳平衡，龙凤华夏文明复兴，中天弓乙是龙华经，气贯斗牛太虚天宫。内涵发展先天下观，外延多元一体文明，核心天道神圣灵龙，实为盘古棋局天令。东方灵龙公道神圣，天使炎黄子孙一统，治平天下终止战争，人类和平得以永存。西方龙是魔鬼撒旦，共济会使生灵涂炭，邪恶灵魂是其核心，制造贫困战乱灾难。古为今用以道为主，洋为中用以我为主，扬长避短造福人类，中融西马得道多助。
时部第四智维之实：为往圣继三教绝学，政道合一大规划，上德无为法平天下四味创新文明，全球文明共同体唯实申论，道有父母子三位，德有上中下三类慧根见性和光照，神圣灵体是天道，融神之道是天道，统一场总律是天道，天人合一是遵循天道太上是灵父之道，太元是同母之道，太初是量子之道，三位一体普世圣道，超凡自然是同体圣道
无城无府是多元一体化、无尔无我是大同化，秉公为天尊道比天大天下为公统归成一个家，迷了返本源头教化，二十一德是真儒道法克己修身成真圣，一人为大世界福，灵通天道是为人民服务，为人类造福和而不同为仁人，廉耻教人守法治，十方上德是为和睦太平，为世界安宁
第七篇目：紫圣论道，道不可道，人称恒道，道亦可道，普遍特殊，律令训导致公为天，尊道为大，真知种智，源于实践，大爱无疆，毁于私邪，成于公道天道总律，超凡自然，天第一大，开放包容，丁酉神州，灵龙不争，科技图强，实力常胜公之存，大道行；大道废，有仁义；仁义毁，学马列；马列危，兴公道；公道灭，人类亡
国际背景：廿一世纪的主要矛盾是美帝霸权同中俄朝伊争夺生存发展空间的矛盾世界主要矛盾解是以无为天道无伪上德的公道法则取代美国弱肉强食的丛林法则美帝若打核战等于敌我共死，若以科技战生物战消灭中俄，我有弓乙道统科学，创新领先于世界若以台湾和周边国家为代理人，困扰中国倒很划算，为了粉碎美国反华阴谋而写中天弓乙道德经
中天道经提要，中是中融多元，天是第一大者中天道是正信曳俗使人灵魂苏醒而走公正义路灵魂神圣超凡入圣，圣人不死大盗不止，是因盗者心有邪恶灵魂美善纯真灵慧光明，圣人不死大道不止，是因道者意念神圣灵光
一颗凡心注入神圣灵性就会变成圣人，乃至万物主人一个城市注入神圣灵慧就会变成圣地，乃至一方净土一个国家注入神圣灵光就会变成神州，乃至大同世界进而走向无限宇宙一个民族注入神圣灵能就会变成贵族，以致引领世界进而建成人间天国道乃无形暗物质显，总体永恒关联普遍，特殊相对三位一体，实践发现实践检验。中天道德经解道是：太上灵父神圣灵极，太元同母零点无极，太初量子混沌太极。简称神无太极一体，大道简称宇宙太一，太一开合包罗万象，世出世间一切领域。其内涵是宗教神极，其外延是社教无极，其核心是科教太极，其实质是宇宙源头。其原则是自由选择，己所爱憎勿强于人；其特性是忍爱美善，诚信真实无私奉献。道是美善纯真灵玄，本元混元开元收元，零始零终本末联通，万物兴衰生死主宰。道是宗教真主天主，万主之主神圣上帝，它是社教人民慧心，道在民心通天彻地。它是科教宇宙规律，特殊普遍永恒一体，它是全维全息宇宙，相对普遍绝对真理。即入真理名为得道，虽名得道实无所得，为化众生名为得道，能悟之者可传公道。我心公道神通宇宙，天道灵慧通达我心，我心天道圆融一体，天地人通清真正气。道是本来固有存在，不增不减不生不灭，不被创造而生万有，神无太极三位一体。故曰神极而生无极，零始无极而生太极，太极开分阴阳两仪，再生天地人文四象。天地人盘三生万物，万物归三返本归真，宇宙源母唯我独尊，被造之物不可独尊。必须秉公尊道为大，不可抗拒不可违反，得道多助失道寡助，顺之者昌逆之者亡。因循守旧封闭僵化，改旗易帜全盘西化，左右极端狂妄自大，皆是死路圈子文化！孔儒中庸真儒中融，孔无科学真儒更新，弓乙道统一体科学，儒善不再受辱侵略。天下为公以行大道，损恶霸道以补善道，善恶循环因果报应，乃是宇宙公正天道。道德经被后人篡改，出土竹简足以为证，儒家思想绝伪弃诈，荀子改为绝仁弃义。改道德成人性恶论，是文明史一大教训，洋人求道当学中文，以免译错改成性恶。中天道是无字真经，简称天道无边无界，无善无恶无私无我，无漏无尽无上正觉。天道无相生育四相，天道无名长养万物，天道坐标零始零终，天道时空无始无终。天道总律超凡自然，它以无形调控有形，善者永存恶者灭亡，是至公正天道法则。地球人类多次毁灭，皆因逆天道法造孽，损人利己极端邪恶，人不修己天诛地灭。大智若愚大全若缺，大器晚成灵性自觉，悟道天人合一得救，天地合一人类灭绝！故曰兴邦救世之道，在于实践信行公道，正信曳俗夯实基础，做万物主不做物奴。心物道统知行合一，公道神圣灵慧光照，大道似水低行润物，水汽冲天直上云霄。柔弱不如刚柔并济，反邪反腐道之动力，腐朽不敢为天下先，道统科学敢为人先。兔死狗烹帝王权术，鸟尽弓藏丧尽天良，科学民主公道体制，集中制衡世界宪政。道法自然无违而治，绝伪弃诈民复忠信，伪善性恶愚民弱国，至真道化慧民强国。公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来，公道德政为民谋利，真抓实干活学创新。无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是致良知，行善去恶是心悟道。众生皆有道本真相，是因迷了不能证得，迷了返本公道源头，普度教化妙觉悟道。悟道才能撰写真经，不误道则误导众生，误导必生严重恶果，落后挨打是邪道经！邪道鼓吹愚民政策，帝王权术非正道术，你说你有天大智慧，怎么总被外敌侵辱？翻遍风雅群经四书，一个科学公式没有！道是科技生产智力，也是无穷创造智力。道是人民公心智力，也是党政领导智力，道是中融西马多元，人类文明共同体学。共同体是统一场论，天得一蓝地得一转，人得一圆文得一先，得一才敢为天下先。旧经不敢为天下先，貌似谦虚实为弄权，违反实事求是原则，使人虚伪道貌岸然。中天道是马列毛论，科学民主慧民智术，以新发展理念树立，科学发展先天下观。杞人忧天担心智能，机器人将毁灭人类，河洛新盘人天科技，顺应天道不惧末日。末日毁灭有恶因果，人若造孽天道无情，荒淫无道必受天惩，致公尊道人类永生！消灾解难终止战争，反霸维和谋求大同，要以东方公道法则，取缔西化丛林法则。公道不是柔弱不争，是以道统科研不争，军政经济科技文化，软硬实力两手都硬。道德经讲柔弱不争，柔弱乃是强者洒脱，是实力派孤独求败，是行公道法力无穷。公道不是一国之利，而是普惠利而不害，世界人民联合国体，人类命运共同政体。联合国体一世多制，不能放弃共产主义，知识工农民主联盟，是自由人联合体制。共同政体人民做主，保证言论信仰自由，党国不让人民议政，马列政党人民参政。党国已被打到台湾，醒悟才讲言论自由，以民主论拒绝和统，依靠美国护台反共。上士闻过谦而改之，中士闻过喜而恭听，下士闻过怒而敏感，劣士闻过扣帽甩锅。新经反对假仁假义，但绝不是不仁不义，官僚腐败满嘴仁义，空喊马列背离道义。
我党全过程的民主，符合宇宙公道法则，全过程的民主全面，不拘一格举能选贤。选票选举泽连斯基，和评演变自毁武器，投靠老美加入北约，原是谎言帝国骗局。愚民邪道绝仁弃义，教唆国内坑蒙拐骗，帝王诈术专权弄权，引领霸权普世行骗。对内要破坑蒙拐骗，对外要除普世行骗，古代仁义胜于刀剑，今行公道胜过核弹。氧自由基引发多疾，美式民主是自由基，与氢合水可治重病，氢是公道神圣灵气。行公道是积善福因，和平发展是果共福，建设世界大同社会，万代大计公道恒通。中国宪法最讲公道，它是国家根本大法，更是民生维权大法，必须遵守无违宪法。宪法规定毛为指导，却被敌特当敏感词，毛论乞和美帝必欺，把美打痛他才服你！君子不会非法乱言，宁为玉碎不为瓦全，您可反对我的观点，我捍卫您自由发言。道法自然文明根树，枝叶多元视为民主，根干一体如同法治，多元一体世界政府。
第八篇目：紫圣明德：德不可缺，即有价值，价值大小，上中下等，三德对号入座舍己利他者谓之上等圣德，利他利己者谓之中等贤德，利己利他者谓之下等凡夫德幸福之道，在于积德，损人利己，谓之缺德，积德之家，必有余庆，缺德之人，必有灾殃，人性兽化，自取灭亡缺德者，无恶报；有余德，时未到；积德者，有恶报；恶因了，加倍报；法治公，现世报；科技反腐，现世现报
国内背景：当今中国社会发展的主要矛盾，是中西地区发展和物质精神发展的两个不充分与不平衡突出矛盾是崇敬毛主席的访民群众，同各级腐败官僚与中西交融中的资改卖国颜色革命的阶级斗争经济对外开放导致敌特渗透，使历次党代会两会制定的惠民政策，变成造假行骗已失公信，要让人民告诉政府怎么做，而非官僚让人民如何纵容美日政治西化的毒教材误导学生，要从公道德智心灵体美劳创的十字方针上普降甘露解毒，为了国有公信打假行骗而写中天弓乙道德经
三德真经提要，以四个自信立世界领袖国道路真理生命灵气是物质文明的发展需要近人平语：立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣，严以修身而律己上德成圣，中德成贤，下德成病，缺德成魔鬼，正信曳俗成新人
一个企业注入了神圣灵力，就会创造名牌而腾飞国际一种文化注入了神圣灵魂，就会一枝独秀而永世长存各国各色文化是多元化民族化的，是有先进落后之分历史局限而有人类末日只有充满天道神圣灵的民族文化，才能属于世界文化宇宙文明而无毁灭末日德是人品高尚贤良，德是上德无为则刚，德是中德有为礼让，德是下德乱为必伤。德从力行公道而来，古有孔儒三纲五常，德从实践利害而来，今有真儒说短论常。德有上德无为之长，德有中德有为之短，德有下德乱为之害，上中下德必须讲全。道德经讲上德下德，中德理念没有调研，孔儒注重中德中庸，上德下德没有说全。上德不张是以德高，多积阴德符合天道，充满天道神圣灵能，人类末日永远不到。上德是公道价值观，也是公正处世方法，下德世俗裙带关系，权益高于道德信誉。上中下德有高有低：上德无为不求回报，中德有为感恩图报，下德乱为自大狂傲。上德美善求真务实，中德执德有伪妄心，下德极端不明明德，缺德无道颠倒善恶。三德因果律通三世，善恶因果转世轮回，您以施乞心态行善，您亦乞丐而无善报。不图善报谓之公德，图报感恩谓之福德，胡乱作为谓之败德，恶极天灭末日难逃。无私奉献淡泊明志，学习雷锋反被讹诈，还行善事不计得失，谓之上德马列伦理。美善灵真仁义礼智，信实忠乐天地孝德，科技创兴国廿一字，谓之中德真儒伦理。自以为是左右极端，否定一切不做调研，己所爱憎强加于人，谓之下德制造内乱。上德求道道同化异，中德求和和而不同，下德求同同而不和，缺德求利利己害人。上德无别修身成圣，中德忠孝爱国为贤，下德极左是爱国贼，缺德极右做卖国贼。上德谓之共产主义，中德谓之社会主义，下德谓之初级阶段，缺德谓之资本主义。上德可立大同万世，中德可开太平盛世，下德自得引发乱世，缺德生灾战争贫疫。立上德行至臻大化，立中德要开启民智，为下德取愚民政策，小国寡民复古倒退。杀人魔王希特勒说：人民不思不问政治，就是政府最大福气，此乃法西斯的逻辑。世有大德劳动创造，宁静致远激发民智，兴利除弊勇于担当，是政府的至高上德！三德真经重在上德，我将无我不负人民，要以特色道路自信，建设中国小康社会。道路内涵人民中心，外延人类同舟共济，核心共圆中国梦想，实为世界领袖大国。要以大同道路自信，建设人间天堂国度，多元世界大同道路，乃是彩虹一体主义。彩虹内涵公道主义，外延星际文明联邦，核心多元共同信仰，实为天人合一乐园。领袖光靠市场难行，物质食粮丰富不行，还要满足精神食粮，共筑科学民主上德。要有神圣灵慧光明，要有公道心智能量，要有公信人民信赖，要有公正道义立场。胸中要有民族大义，心里要有世界人民，肩头要有诚信责任，笔下才能一统乾坤。务必代表盘古精神、中国精神世界精神、宇宙精神永恒精神、道统精神科学精神。务必从严治党政军，三严三实反腐倡廉，致良知者知行合一，方为世界领袖大国。坚持社会主义道路，走向世界大同道路，七色彩虹圆融一体，彩虹战士公平正义。三德真经复兴中德，真儒伦理一枝独秀，要以特色理论自信，复兴中华变革世界。理论自信要讲学习，要讲政治要讲正气，要作学问要做先觉，要做圣贤不染凡尘。圣贤忠孝感恩报恩，泛爱众生止于至善，威武不屈为官不贪，富贵不淫贫贱不嫌。理论自信源于国学，必须联系当代实际，创造性的转化国学，创新性的发展国学。要讲人民民主伦理，反对霸权特权歪理，人民为君官为公仆，全心全意服务人民。市场经济有偿服务，互利互惠一带一路，在合作共赢的世界，上德太高难以实现。要把求真马列毛同，孔儒易学科学结成，东方至尊真儒易道，中融西马的中德观。务必弘扬长征精神、抗日抗美援朝精神、两弹一星科学精神、雷锋铁人奉献精神。务必坚持中国马列，不忘初心牢记使命，谦虚谨慎艰苦奋斗，敢于斗争善于斗争。要以二元相对真理，实践探索宇宙真理，相对普遍绝对三位，达到弓乙道统一体。三德真经纠正下德，反对左右极端主义，要以特色制度自信，秉公尊道改革创新。习曰官僚是民大敌，以新时代思想指导，要立反对官僚主义，人民民主监督法律。网络民主舆论监督，是人民的第一信号，敏感词是愚民政策，使国监督形同虚设。乱为滥权维护特权，封杀网民舆论监督，阻碍科学文明进步，空喊创新空谈误国。敏感词是腐朽专制，破坏全过程的民主，凌驾人民宪法之上，不许人民议政监督。敏感词是新文字狱，网络时代僵化封闭，宁要腐化不要真话，宁要面子不要真理。敏感词汇打压访民，官僚横行丧失民心，崇洋媚外纵毒教材，不让揭露美帝陷阱。敏感词是思想牢笼，禁锢人民解放思想，不让人民实话实说，违反毛论实事求是。敏感词汇堵塞民声，必将引发社会动乱，掩盖矛盾纸里包火，不顾民生图财害命。要尊人民智慧生命，更要尊其政治生命，人民监督参政议政，当家做主是宪法定。
三德真经普度缺德，修行天道神圣灵性，要以先进文化自信，普度缺德而靠七导。一靠现实利益疏导，是因缺德信拜物教，法治公正惩恶扬善，现世现报缺德就少。二靠党政公信疏导，言教不如身教有效，依法打假坑蒙拐骗，乱世重典谁敢胡闹？三靠共同价值疏导，尊道敬天尊科创先，反霸维和反腐维权，礼义廉耻忠孝尚贤。四靠神圣灵修疏导，量子纠缠灵魂科教，打破心物二元对立，心物道统灵通天道。五靠胎教幼教疏导，心灵教育重在幼小，从小打上神圣灵印，免打兽印误入魔教。六靠大中小学疏导，教材要比教师重要，邪毒教材猛于新冠，教材质量必须提高。教师要按教材教导，教材有毒教师没招，德智心灵体美劳创，教育方针变成空炮。七靠至臻大化疏导，就是坚持四个面向，面向现代面向未来，面向世界面向宇宙。为此要修身心灵脑，美善纯真灵通天道，人类有了神圣灵魂，才能大同幸福美好。
第九篇目：实践总结，道德经是，帝王权术，中天弓乙道德经是新科学民主建树道法术器，道者为上，形而上者，谓之道法，形而下者，谓之术器，是道法属系紫薇圣曰：帝王权术，愚民无明，权无制约，腐败横行，利欲熏心，兴衰无常，数风流者，中天道德民主智术：选贤任能，创造发明，通体宪政，集中制衡，天下为公，世界大同，道路真理，生命觉醒
天之道，是公正之道，一体多元，造化万千，有容乃大，海纳百川，一匡寰宇，道法无边人之道，是中融之道，不偏不倚，左右生乱，恶极天灭，勿施极端，符合天道，永恒发展圣之德，为天地立文明中心，为生民立种智慧命，为往圣继三教绝学，为万世开天下太平，为万代正道德品行贤之德，为家庭立修善之身，为社会立模范之德，为人民立服务之功，为人类创先进之新，为子孙积和乐之福
欲求中华复兴，必以天下胸怀，谋划万代布局欲求世界大同，必以宇宙情怀，规划人类未来您胸怀有多伟大，就干多大事业；您度量有多宽广，就得多大天下您极端妒忌狭隘，敏感阻碍创新，您视野格局太小，大同担当不了
周文王请姜尚出山，躬身拉车八百步，周朝国运八百年党无腐败服务人民，公仆行善万万件，世界大同万万年天之道：道不厌大，越大越好，通天彻地，灵光普照，善恶因果，天理公道人之德：德不厌小，一个微笑，人当知行，感恩报孝，上德不图，感恩回报大人骨骼力量强壮，不与弱小儿童争强，道德经讲无为不争，是高姿态不屑一争。科技弱国为而不争，是大智慧韬光养晦，道统科学民主文明，自我提升方显神威。官僚汉奸政治无赖，科技全靠进口内卖，一卡脖子就翻白眼，一松手就吹牛上天。一党领导民主集中，多党参政权利制衡，人民做主舆论监督，官财公开阳光公正。经天之道重在尊道，科学挂帅实践主导，引领科学向道而行，敢为人先光速起跑。纬地之道科教为上，科教要以创新为上，创新要靠人才国策，民主环境科研保障。治国之道民生为要，民生当以维权为要，维权要为访民伸冤，民无怨由国基牢靠。理政之道贵在公道，德政要比宪政智高，选贤胜过选票万能，全民竞选黑金政要。乱国邪道重在腐败，分配不公人才流外，劫持访民不解民怨，内恐舆论外惧霸权。乱世恶道重在霸陵，丛林法则欺善怕硬，普世行骗毫无公信，全球灾难祸及众生！小人拜年浮夸奉承，深谙善恶相对人性，高举语录山呼万岁，暗下毒手玩弄权谋。君子秉公直言进谏，实话实说惹人心烦，若逢盛世真英明主，求贤纳谏魏征再现。逆耳直言反伪人性，符合天道神圣灵性，顺从虚伪人性乱国，顺从神圣灵性致胜。毛在延安领导抗日，一农咒骂其遭雷劈，伟人没有敏感责备，而是调研虚心改错。敏感词汇顺从人性，违背天性自甘堕落，理论实践自相矛盾，知错不改危害民生！虚假民主违法侵权，抗拒监督危机四伏，打压访民积怨过多，恶极必乱后果严重。中华复兴要开民智，冲破腐朽官僚阻力，新生事物不可战胜，必须践行马列真理。世界大同要启灵慧，让少数人先觉起来，道路真理生命觉醒，神圣灵慧光明时代。和平发展宇宙文明，是人类的共存可能，等超光速遨游星河，必须开创新盘古道。大道之行壮阔无垠，大道如砥行者无疆，奋勇开辟新天新地，笃志前行虽远必达。心物阴阳五行制衡，民主人权发展为木，科技经济基础为水，军队法治暴力为金。人才政党领导为土，道德为火上层建筑，科技是第一生产力，决定民主生产关系。民主属木制衡党政，道德属火经济制衡，党政属土民主制衡，法治属金道德制衡。科技属水人才制衡，物质为阳精神制衡，精神为阴物力制衡，全球五行因地制衡。东方中国属木复兴，需要经济科技水生，木旺过盛旺极生乱，需要一党政法制衡。欧美西金生科利经，科技经济强而霸陵，不怕民主政党多元，金过就怕德火不兴。南方越国属火利统，统治属土利于法治，法利科技经济之水，更喜民主木旺创新。北水俄国利于民主，不喜专制粪土制衡，木旺发展喜爱扩张，西方金克反把水生。中央属于东南亚非，赤道火旺生土过极，不利科技经济之水，脱贫需要民主法治。阴阳五行生克制衡，各色道路尊道而行，西化道路中国不通，文化互补一体交融。中国乃是礼易之邦，用兵如神诸葛亮讲：拯患救难是唯圣人，阳复而治晦极生明。贤不遗野天下一家，无名无德光耀中华，马前课是孔明易理，民智难治易道可治。中天道德博古通今，古为今用去伪存真，洋为中用自立自强，一统世界守正创新。欲统世界先悟道易，不悟道统反成地狱，吸取太平天国教训，启发疏导抛砖引玉。道德经是帝王权术，扬弃而不全盘否定，取其精华去其糟粕，与时俱进创新扬升。遵循否定之否定律，量变质变对立统一，遵循马哲三大规律，还要遵易八大规律：阴阳互为根本规律，五行生克制化规律，天人合一时空规律，宇宙自控系统规律。物极必反中成规律，善恶因果永续规律，波浪涌动进退规律，德能配位次序规律。科学相对律是枝叶，易学普遍律是根干，统一场律是本源头，揭示宇宙缘起性空。易学规律中国发源，科学律使西方领先，落后挨打要求真理，统一场律为天下先！要以真儒易道取缔，非以明道愚民思想，不懂易道别统世界，一统就生灾乱危机。愚昧无知反易经典，科学向易道行平安，立天国者事与愿违，反把地犹引入人间。欲统世界易道不明，不知阴阳五行象征，不会因地适宜创新，一统全球即成坏事！欲利思害欲成思败，利害成败辩证于易，易学乃是伏羲首创，一画为阳开辟天地：乾坎艮震巽离坤兑，就缺九卦统一场律，八卦对应全是物质，没有天道神圣灵魂。八卦进九更易创新，神极无极太极混沌，新在神极生了无极，神极乃是神圣灵魂。三维幼稚唯物论者，否定人类灵魂存在，悟空卫星己经发现，灵魂本是量子纠缠。是暗物质与暗能量，科学家们又称超玄，科学发展融神之道，文明冲突必死翘翘。周易中医是我国宝，己被美日韩国抢跑，唯属民族方属全球，汉奸卖国不要瑰宝！西方首创科学实践，黔驴技穷之双刃剑，穷途末路向道而行，才能自救摆脱危难。
习总批判腐败贪官，三尺头上神灵超玄，老子讲的玄之又玄，说的就是量子纠缠。中天道德实践探索，宇宙未知科学假说，只有国学易道智慧，能解未来科学疑难。四个自信重在文化，文化重在科学创新，科学若不向道而行，只能尾随照抄照搬。打破西方科技封锁，没有首创皆是空谈，西医抗疫已经失败，西方科学陷入泥潭。东方科学道统创新，道统科学无国界限，洋奴科学腐朽无能，不敢探索未知谜团。马列主义是可知论，正确认识源于实践，摸石过河勇于探索，要有首创担当精神。盘古开天就是首创，神农尝草就是担当，嫦娥奔月就是探索，补天治水就是抗争。伟大中华民族精神，必须认祖归宗传承，网络治理洋奴汉奸，数典忘祖必须批判。弘扬国学文化纲常，中融西马协和万邦，科学民主文明自觉，一统世界内圣外王。坚持毛泽东的思想，中华复兴才有希望，以新时代思想引领，人类才有共同方向。
光部第五能维之利：为万世开天下太平，心物合一大思想，道统科学民主文明五味创新教化，中西制度共同体大同申论，顶层设计成一体，世界文革正能量站在人类最前沿，撰写中国特色风格气派的新科学民主文明，共圆复兴中国梦，炎运宏开世界同把握历史大趋势，开创美善纯真公道神圣灵慧的伟大光时代，而今中国有圣人，地球文明五维升
以道法术器势理行果实力的十字架构，创新现代化的中华文明国学以公道德智心灵体美劳创的十字方针，树德修灵通天道立紫薇圣人现代西医是头痛医头、脚痛医脚而治病，古老中医是阴阳五行全面调理而治身公正心医是心通宇宙、天道通心而治心，神圣灵性是能量级高灵慧光明而治灵
第十篇目：文化多道同源无易道无根，无灵易凡浅世界大同需要公道同源的中天弓乙道德经百年未有大变局是创新科技生产力定大同
推背图预言：无帝无王探求未知定乾坤，关键在于一个定字心不入定就不得道，入定越深功夫越深，功夫越深智慧越深入定要能明行足，心中有戒，遵纪守法，才能定心而生创新科学民主文明的真智慧入定要通正等觉，心存善念，去除恶端，才能修灵而得公正天道神圣灵慧的光能量
中天弓乙道德经是爱众生、身心灵、光能境的九度修行法门是摒弃住院日费千金，病人越治越多等西医弊端的心医灵医九度实践内容包括：克己忍爱（明），敬业为众（行），奉献人生（足），公道法身（戒），美妙善心（定）神圣精灵（通），气质天光（正），全维高能（等），源本真境（觉），筒称九度修行心法门的人类永存医道
实践爱众生须要明行足，提高身心灵须要戒定通，进入光能境须要正等觉明心见性方使言行力足，严守戒律方可入定慧通，和光聚能方得正平等觉在西医打压中医的古老神州，癌症、糖尿病和最新流行的新冠变异等诸多的疑难杂症，让中国人躲不能躲、防不胜防、恐怖万分《中天弓乙道德经》试图寻找一个不得癌症、糖尿病和新冠变异等重大疾病，远离西医拜物邪教，长命百岁无疾而终的心灵疗法
网络实践总设计是一个中心，两个基本点的世界大同路线：即以世界人民至上为天地立文明中心，以人类共享经济的改革开放和四大普世原则的灵慧开悟为两个基本点。所谓灵慧开悟是以勤奋忍爱无私奉献，实践真修通天大道，获得无上正等正觉，美妙善心神圣灵魂，力量无穷大放光明，造福人类创造奇迹。开悟道者会明自性：什么是自性？本自清净具足、本自不动不生不灭而生万法。开道者会很谦卑，不会认为自己开悟而藐视众生，不会认为自己是救世主，別人都是普通凡夫，不会认为只有自己行，別人都不行，他不会以为自己至高无上而别人都在他的脚下！真正的开悟者会大爱无疆，但他自己开悟而不说，但所说之言会让众生开悟，他一心拯救世界而不称救世主，是让人民都成自救救他的救世主，他全心全意为人民服务而不张扬，默默无声学习雷锋。中天弓乙道德经的开悟定义：纯真美善（真），不变应变（儒），天道神圣（道），德能高广（德），大慧光鲜（本），活的灵魂（经）。四大普世原则是指：人类命运共同主义，阴阳五行象征主义，多边联合国际主义和幸福乐园世界主义，内容在《公道主义》一书中早已明确阐述，她是神圣灵慧通天道的天使令。拆字天道乃宇宙一大之道，第一大者需有两大条件：一是公正无私，二是开放包容。公正无私方能普度众生，开放包容才能海纳百川。质疑者问：开放包容包抬黑道、歪门邪道与霸道吗？当然包括！天王盖地虎，宝塔镇河妖；赤胆忠心为人民，甘洒热血写春秋，量子力学统一场论，黑话红话科学新话都学会说，才能替天行道治平天下！开放包容不仅要容不同学科多元文化，还要像杨子荣一样深入虎穴狼窝，了解敌情黑道骗术阴谋战术，才能制定破敌破解邪道之法！若坐家中坐而论道，成温室花朵弱不禁风，封闭僵化保守何以配称一大之道？开悟一大之道，宏观要搞横扫牛鬼蛇神虚害之六毒的世界文化大革命，微观要修眼耳鼻舌身念六清：清目观因，清耳闻道，清鼻嗅气，清舌口业，清身自律，清心净灵，清念真语。
中天弓乙道德经画宇宙圆的真儒正气功之真语是：我将无我兴邦救世，心无邪念一九六三，实践修炼的方法是：无念、一念，九正，六拜，按摩三穴，画宇宙圆。无念是指心无邪念，一念是指专心意念：美善纯真灵慧光。或者念：我全身充满天道神圣灵性能量。或者念：我心公道即宇宙，天道灵慧通我心。九正是以一念能量，正事业而忠，正己身而孝，正心灵而仁，正教化而义，正仪表而礼，正知见而智，正精进而勇，正言行而信，正命定而责（简称通天九正儒道）。六拜是敬拜公道神圣天地，敬拜列祖列宗文明，敬拜父母老师模范，敬拜伟大党政领袖（党指共产），敬拜人民英雄圣贤，敬拜群众劳动创客（简称尊科敬天爱人）。按摩三穴是指捏手五指击天百会穴，以手掌拍或以脚拇指左右交替搓地涌泉穴，以掌左右九圈反复揉人肚脐穴，躺平勾伸脚尖九十九次（反复动作多多益善），此为天地人者三贯通。
此外，修此功还要注重守戒积善，轻水食疗，辟谷养生等诸实践修行法门，以此达到聚正能量，健康无疾，兴邦救世之目的。画宇宙圈是指万物皆是圆圈，小到原子微子，大到地球星系，都是圆形粒子组成。双手抬至肚脐同高，掌心向下左右画圆反复九下，或者左右各走九圈，反复画圈即与天道同频，谓之九九归真。众所周知：人的念头如同潮涌，变化万千无法控制，让人无念是不可能的。人能控制的是让内心不生邪念，故而此功倡导以一正念取代万念，逐步达到无念而念的入定状态。儒家亚圣孟子曰：“我善养浩然正气！”此气就像基督教徒祷告上帝，佛教信徒念佛一样，专心意念下列真言，依据爱因斯坦的质能转换公式，即可达到我将无我兴邦救世之目的：纯灵心物道，身行真善美；公道神圣灵慧光明，天道先知先觉悟性；创造力雄厚德载物，道法自然天人合一；神圣灵通天道本源，凝聚公道神圣力量！
最后是从修身治国平天下的维度上，还可在实践中修行意念以下服务人民，造福人类，正信曳俗，兴邦救世的灵性真言，这些真言充满天道神圣灵气，是中华历史文明精髓的实践总结，也是中国先进文化的高度概括：天人合一乾坤定，万教合一天下平，知行合一万教通，政道合一品质高，天道神圣灵慧光，大圣舍利尊王佛，道本科普世界同，金轮圣王是民众。军事政治毛泽东，战神无敌栋梁木，功绩超越秦始皇，地球一统燃圣火。神通广大孙悟空，斗战胜佛百炼金，科技人才智高深，纯真灵慧道似水。河洛新盘新道统，科技革命天下行，进入高维新文明，高维生命纯真灵。全息全维中天道，统分科教创新道，零始源头起步高，美善灵真儒佛道。普世公道价值观，文治武功和平观，江泽民生幸福好，胡锦涛略发展观。先进评定新时代，科学发展新理念，马列毛邓一脉传，万世布局一梦圆！登小贫穷苦集灭，道定乾坤甲戊庚，金轮紫圣灵光本，源真主导四海同。天命真命真英主，龙凤华夏新盘古，神圣灵慧心物道，龙凤中国马列经。明心见性智能强，大爱无彊共产党，登小贫道统科技，丁酉神州真光亮。
登小贫苦难民军，马到成功脱贫困，登小贫居中产人，匹夫有责定乾坤。登小贫道统多元，以马内力大能量，登小贫道统文化，灵龙棋局真龙光。登小贫主习近平，中国梦圆成龙凤，龙服玄冠天先知，第一先觉悟道本。登小贫灾成真佛，登小贫建联合国，中华文明再出发，创新文明道德经。登小贫快发展中，登小贫国战乱兵，登小贫建公天下，源头教化世界同，弓乙之道中天派，岀山一展新文明，真经申论火中炼，坐东土上定乾坤。登小贫贱称公仆，巍巍荡荡帝尧舜，世宇三分执中道，地球人类保护神。弓乙不分党宗派，一长一短要平衡，以小为大尊道大，以粗为细提至性。登小贫缺诚信者，登小贫寒德政国，登小贫乏德高才，登小贫弱汉民族。登小平凡中国人，登小贫困龙华宫，中融西马教科文，更新虹旗毛泽东。天地复明头顶瓮，十字架构大无穷，处治万物太一法，两手在天普甘露，八丈衣穿九筋带，双脚入地紫殿登，木火金水洗国耻，国度时代永太平。互爱信条共创新，科学文化归根本，真主公道统一场，神圣灵光大能人，龙凤马列真善美，文明扬升筑宏基，不闻其声不见人，神圣灵满地球村。
注解说明：以上诸多真言皆有利于治平天下的男人常念，为了维护女性人权，而隆重推出女士普度众生济世利民利家国的真言如下：天道神圣灵慧美女，美善纯真灵光天使，喇合路德哈拿圣女，赫蒂彻玛利亚圣女，阿西叶法蒂玛丽女，正法明如来观世音佛，美妙善观世音菩萨，大势至广普贤菩萨，地藏王菩萨贤淑圣女，美德吉福齐天仙女，中华英雄圣女，中国丽质圣女，世界美善圣女，世界贞洁圣女，通天紫薇圣女，维纳斯女神。
十一篇目：中天弓乙道德经，传承国学超越老子的二十四字救世之道是公正实践，生存和谐，发展大同，道路真理，生命灵慧、能级源头救世之道，首要是心公正，心不正的实践会颠倒是非；重在让人生存，物质第一在于生存，人无活路就乱套了历朝农民起义，近代农民起义，乃至辛亥革命和中国工农革命，都是在人民无法生存时期，出现领袖而发生的
中天弓乙道德经联系当代实际，创造转化创新发展超越孔子的二十六字救世之德是民主法守忠孝仁义礼智勇信责，敬天爱人反腐倡廉反霸维权贤，当代重点是讲信责救世之徳，首要是真民主，假民主的法治怕官而不公；重在教人忠孝，精神第二在于忠孝，不忠不孝的社会就会无序乱伦了忠于祖国人民，忠于贤良政党，忠于地球人类乃至万物生灵，关键在维护科研劳动创造等，国际和国内公约法定的诸多人权
什么是道？道是万事万物运动变化的特殊规律，和谐发展共性同频的普遍规律与对立统一亘古不变的永恒规律，三位一体宇宙规律的总概述。它包含从微观最小的物质能量单位，到宏观宇宙的整体统一场能单位，一切事物本质存在的形式程序、变与不变的总律。那么，是什么样的能量形式和内在关系，有这样的特殊、普遍与总体内涵，可以创造宇宙万事万物的存在状态，支撑全息全维宇宙存在性的状态，可以统一并驱动着宇宙间的万事万物运动变化的全过程，并决定其兴衰生死？是三位一体的宇宙规律，简称一真，东方一真道统科学法界宏论，足以取缔背道而驰的西方现代科技理论，无需西方科技带偏节奏，东方光明修一真的道统科技将更胜一筹。中天弓乙道德经以华夏底蕴，全球视野，追求本真，一匡天宇。而引领第五次工业革命，走向世界大同和宇宙文明。旧道德经第六十五章说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多”。《新道德经论》开宗明义：今之善为道者，非以愚民政策，是以慧民德政，使民皆成圣贤。人民愚昧无知，拜物不尊科学，故而不能科学革命，更不会首创发明创造，必然落后挨打！中国近代惨遭外敌屠戮，罪在晚清搞文字狱的愚民政策，罪根是在愚弄人民的旧道德经上！此外，在儒学论语中也有民可使由之，不可使知之的愚民思想，这些都是国学的致命缺限！有人以四大发明为封建愚民思想辨护，爱迪生四千发明，怎么比？尊皇权轻科技是大弊！
开启民智慧能，要尊行天道四个避免：一是避免狭隘圈子文化，二是避免浮夸不讲真话，三是避免左右极端主义，四是避免狂傲敏感自大。违反天道为魔，要念降魔法语：晴如雷电，彻如表里，降妖除魔，无物不伏！妖魔罪大恶极，是无感恩之德！新道德经论感恩觉醒：感恩是人性通天道的基础，感恩是和谐与发展的条件，知道感恩是修行觉醒之始，不知者是腐化堕落之开端。对祖宗的感恩是弘扬传统，对圣贤的感恩是依教奉行，对祖国的感恩是智忠热爱，对党政的感恩是依法服从。对人民的感恩是无私奉献，对父母的感恩是孝顺赡养，有神论者对神感恩是信仰，无神论者对物感恩是环保。施恩者的觉醒是不图回报，受恩者的觉醒是有恩必报，行善让人感恩是谋私图财伪善让人感恩是邪教骗钱。崇洋西化者大多不知感恩，在他们的骨子里唯有自己，对父母直呼其名视为平等，对他人无良知而坑蒙拐骗。学习国学者大多知道感恩，遇到忘恩负义者不会责怪，损人利己受三世因果报应，天道损恶盈而补善之亏负。汇成十句真言：真儒之道，正气功法，科技艺术，物用之器，均富大势，宇宙真理，学习践行，善恶因果，求是务实，创新智力。上述简称道法术器势理行果实力的十字架构新道德经论。
学了中华传统文化，思想越发保守僵化，更加夜郎自大浮夸而不能海纳百川，更不能自主创新与科学革命，那就大错特错了！中华传统文化，内存四大天规，顺之一顺百顺，违规所求必败：一是名声不能大于才华，二是财富不能大于功德，三是地位不能大于贡献，四是欲望不能大于能力。才华、功德是软实力，贡献和能力是硬实力。中国软硬实力强，美欧不让也得让！让与不让看实力，不靠吹牛耍嘴皮。才华与功德简称为德，贡献与能力简称为能。有德能的政党是贤良政党，无德能的政党是腐败政党。防腐烂的东西是盐、光、醋，而反腐倡廉的制度：一是从严治党从严治政从严治军（即适量加盐），二是财务政务家产依法如实公开（即全面曝光），三是对内能上庸下对外公平竟争（即争锋吃醋）。有德能的贤良政党，不仅要有一个解放思想实事求是，与时俱进创新发展的指导思想，还要有一个纯真至善不变应变，公道神圣大慧光鲜的活的灵魂。人无公道神圣灵，即不能当物的家，也不能作物的主，只配作拜物奴！公道神圣，灵修观因；我为物主，奴者拜金；提升文明，打造圣人；秉公尊道，见性明心。探寻真理，追根溯本；无私奉献，敬业于勤；共筑梦想，富国强民；引领世界，贵在公信。
中天弓乙道德经是培育打造圣贤的一部书。物欲凡夫想当圣贤谈可容易！不是你能写成一本或几本像样的新科学民主文明经书，就成圣贤了，更不是你装神弄鬼，自封装大就成神仙上帝了，如果那么容易，圣贤就一文不值了。你越着急成圣贤，就越会遇到各种考验，比如：您误入传销组织巨大利益的洗脑诱惑，遇上美女诱骗钱财的色情考验，遇上学雷锋被讹诈让你受委屈的嗔怒考验，等等，这些都是上天安排的考验，你都要过关斩将的！世事红尘为哪般，都是因为自己贪。心不贪，利不占，谁都不能把你骗。要想不再上当受骗，就要学习中国民间经济学家姜涛先生的实践总结：1)凡是别人给你看到的，都是他想让你看到的，他不想让你看到的，才是他的真实意图。2)凡是只讲好处，不讲规则的多数都是套路。3)多数媒体和专家的话不可信，他们只是资本的工具罢了！4)莫名其妙的好处往往隐藏着巨大骗局！5)没有好处和规则的线下碰面多数都是浪费时间。6)没有违约责任的事情往往隐藏着巨大陷阱。7)没有问过自己为什么，往往会丧失主动权。8)轻易相信的代价，往往是把自己的身家性命捆绑在定时炸弹上。通过实践总结，可以识骗防骗，通过易学预测，以及身心修炼，也能识骗防骗。真正的易学预测，是可易卜先知的；而通过心身修炼，是能未卜先知的。
圣人是人而不是神，当代圣人开创道统科学民主之文明，兴邦救世无人问津，甚至遇到非法阻挠之时，为了摆脱经济穷困和政治压迫的被动局面，也会为了解决经济基础决定文化创新的普遍问题而上当受骗！比如：孔子周游列国被人追逐，自称犹如丧家之犬，狼狈不堪！马克思一生撰写《资本论》，而他最缺少的正是资本。他比孔子还要穷困，不但被德国政府追逐，还因没钱而导致两个孩子病死，他自己也因写书过度操劳，而活活累死在大英博物馆的座椅上。等到这些圣人和伟人去世之后，他们的思想才得以发扬光大，当世人遇到无法解决的社会难题时，圣人伟人的救世理论，才能如同苦口良药而得以广播天下。这正如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”能而明德，厚德载物，上德不德，是有大德。而满嘴仁义道德，往往男盗女娼；台上高喊为人民服务，台下大多是腐败官僚虎蝇乱党！伴随圣人涅槃、伟人逝世，他们所讲的道德伦理、普遍真理，会被乱党篡改歪曲，甚至把毛泽东的伟人英名都变成了政治敏感词汇，只准那些腐败官僚胡说八道，而不准人民歌颂伟人，更不许人民设立毛泽东节，天道轮回、沧桑巨变，这些极端邪恶行为恶有恶报，未来都要遭报应的！
十二篇目：公正天道简称公道，中弓乙道德经是于2023年元旦始创的拯救世界之道是以天道神圣力量战胜全球诸多灾难的国学复兴之德，人类的希望在睡狮已醒的东方中天弓乙道德经是引领大同行宇宙的众生命运共同体，文化同源归公道，宗教社教新科教，三教一体源头教是在物质食粮丰富而浪费的中国，给与社会所急缺的道德信义、主动担当、谦卑求真、尊科首创的精神食粮
中天弓乙道德经是宗教、社教与科教的人类文明共同体，三教合一万教归的公道一体圆融学此真经是仁义礼智勇信责，超凡自然胜道法的新儒道经，她也是包罗万象漏尽通的新佛教经她是公道神圣为独尊，一真多元信仰自由的新古兰经，她是秉公为天为圣父，正信曳俗为圣子，美善纯真为圣灵的新圣经她是虚实复数物质论，彻底唯物辩证法，内圣外王中国化，协和万邦全球化，道法自然宇宙化，天人合一本体化的新马列
台湾大学校长曾仕强预言：“瘟疫来了，你会不会死，不是由你决定的，你躲是躲不掉的，怕是怕不完的。你只有养浩然正气，才能保护你自己。”这就是中医学讲的正气内存，邪不可干的道理。西医不能再抗疫了，西方首创的现代科学已完成其使命，也走向了穷途末路。中医学理不仅治病救命，还能治世救世！
不断升级千变万化的新冠瘟疫来了，大家都认为耽误了经济发展，导致感染死亡，是一件大坏事。但从宇宙天道看来，在发展经济过程中，人们坑蒙拐骗，丧失道德底线，毫无诚信正气可言。对此，刘伯温早就预言：假丑恶人全死光，唯有善者能保全。剩下有正气的善者，建设大同世界政府，进而走向宇宙文明！
在抗疫斗争中，头痛医头脚痛医脚的西医，只能发挥商业学的敛财作用，而不能张显救死扶伤的救世功能！只有中医才能真正救世扶危而以中医为指导的（陈皮陈艾甘草干姜）二陈甘姜汤，不仅是抗疫的普世良方，而且会使中医取缔西医商业学，成为复兴中华横扫瘟疫的浩然正气，拯救世界治平天下的唯一希望，睡狮已醒的东方是人类之光！
儒家亚圣孟子曰：“我善养浩然正气！”此气就像基督教徒祷告上帝，佛教信徒念佛一样，专心意念下列真言，依据质能转换公式，即可达到救世目的：纯灵心物道，身行真善美；公正天道灵慧光明，天道先知先觉悟性；创造力雄厚德载物，道法自然天人合一；神圣灵通天道本源，凝聚公道神圣力量；神圣灵级愈来愈高，神圣力量愈来愈强！ 综上所述道法真言，统称就是人民心智能量力量，内容包括二十三种人民为天道法能量和二十三种人民公正道法力量，简称就是：廿三无量功德能力，廿三谐音就是念善，完全符合刘伯温的心善行善救世理念。 这些念善的能量力量，总有一款适于您而生欢喜，这种欢喜如孙悟空学了72变，又称实践悟道明心见性而发现检验宇宙真理的心生法喜。 拯患救难实践要靠，人民心法心智善念，以往坚持马列毛泽东思想者说：人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力，那么，在人类瘟疫灾乱浩劫的新冠时代，当下捍卫马列毛泽东思想者说：人民，只有人民，才是拯救世界危机与灾难的紫薇圣群！近人平语鼓励人民：立志而圣则圣，立志而贤则贤。面对全球危机灾难，拯患救难是唯圣贤。
拯患救难中国圆梦，要靠社会风清气正，当今中国腐败风行，百姓无权无力抗争，求实创新道德经论，编辑真言诅咒程序，灭绝腐败邪恶歪风，说不定在什么时候，诅咒就起大作用了！古人依据善恶因果报应原理，常用咒语诅咒恶人，乃至毁灭一个王朝！慈禧以腐朽落后阻止戊戌变法而灭大清，就是叶赫那拉族长对乱杀无辜的清祖皇帝努尔哈赤的诅咒灵效！他诅咒发愿说：叶赫那拉族里只要还剩一个女人，也能毁灭大清，使其落入地狱！
有人说：天堂是不存在的。他们哪里知道，美国哈佛望远镜早已发现星河中的天堂景象，并证明它的真实存在。有人又说：地狱是不存在的。他们又不知道，俄罗斯的科学家们早已听到地狱之中受折磨的恶人惨叫，哪种声音太恐怖了！其实，新道德经论就是给心善行善之人下了一套学道成圣、幸福圆梦的修炼真言；又给心邪作恶之人下了一套恶有恶报、现世现报，不得好死、因果自负的毁灭诅咒，人生善恶业力都是正负能量与正邪力量。二十三种人民为天道法能量：一是天机天道先知能量，二是精进忍爱布施能量，三是守戒正定生慧能量，四是宇宙公正气正能量，五是天道神圣灵性能量，六是天道神圣灵慧能量，七是天道神圣灵光能量，八是公心灵通天道能量，九是得天道法自然能量，十是无上正觉悟性能量，十一是孙悟空明本质能量，十二是公道神圣灵极能量，十三是妙有真空无极能量，十四是盘古混沌太极能量，十五是身行真善美德能量，十六是美善真诚信心能量，十七是雄伟奇全天才能量，十八是致公尊道福德能量，十九是道德信义法政能量，二十是科研妙觉悟性能量，二十一是天诛贪官党负能量，二十二是地灭假丑恶负能量，二十三是霸权天灭高科技能量。
二十三种人民公正道法力量：一是谦卑正心先觉力量，二是尊科求实创新力量，三是尊道神圣爱心力量，四是公道神圣大雄力量，五是公道神圣心智力量，六是公道神圣紫薇力量，七是公道福慧光明力量，八是公道神圣性命力量，九是天人合一道法力量，十是灵明觉知天命力量，十一是孙悟道谛造化力量，十二是一灵心物道法力量，十三是宗社科教圆融力量，十四是创新科学发展力量，十五是民主文明德能力量，十六是法治公正权威力量，十七是主动担当首创力量，十八是天道因果报应力量，十九是人道行善永生力量，二十是善业良性循环力量，二十一是天诛贪腐官商力量，二十二是地灭骗行恶势力量，二十三是恶极天灭不可抗力量！
主题三：国内校园和科学社科院讲的是心物对立的二元冲突论搞人类命运共同体，对外讲的是文明交流互鉴，超越隔阂冲突对内讲社会主义必将战胜资本主义，对外讲要超越意识形态，这种自相矛盾的文明形态必须统一没有意识形态和信仰的统一，则无世界大同的实现，这种统一的人类文明新形态，就是公道主义
发展后记：体现时代性，把握规律性，富于创造性，是中华民族现代文明的主旋律历史连续性，实践创新性，多元统一性，开放包容性，公道和平性，是其突出特性时代谓之天时，规律谓之天道，创造谓之人道，人道不如天道，楞严天道善护念，非物遗产要保全多执脱,俺ong,阿那立,皮舍提,皮辣跋舍辣陀利,盘陀盘陀你,跋舍辣,磅尼判,虎信都卢拥判,梭婆喝
尾部五维六味宏开，真灵慧光大时代，推动世界大变局，走向世界大同新常态六味创新道法，偃武修文紫薇圣，匹夫有责一言为君，伪圣不讲民主自封帝皇全球要和平必先胜美帝国，贪婪霸权抢资源的美式现代化，导致人类贫困战乱，罗刹癫狂灾难显世界要大同急需一种宇宙神圣灵慧力量化解灾难，中国应做星河文明开路先锋，星汉民族行太空
当今世界上，美帝为何那么狂？要从主客来端详，不可嫉妒而诽谤深入细分析，主观是因贪霸权，客观是因创力强，战胜美帝要争创创造力量源民主，言论自由得保障，科研环境制度好，创客要比明星强，中华兴旺舆论监督能出版，无敏感词无阻挡，追求真理重首创，创新思想可立项，人民至上
天道书成紫薇动：秉公为天尊道为大，中融西马多元化，创造人类文明新形态紫薇圣人秉功重封古今中外地外的神圣贤良、人民英雄、历代文杰，刚正之士撰写《文明冲突论》的美国学者亨廷顿说：“中国是个伪装成国家的文明。”被西化的中国不会文明中国人民回应他说：“美国是一个利益优先不择手段而伪装成国家的资本。”被东化的美国必将文明
紫圣网红王暎豪说：中国是伪装成文明的神圣灵，要重新封神红色政权鸡型版图，充满天道神圣灵的丁酉神州，要重新封圣中华民族伟大复兴，必须坚持四个自信，创新文明共圆梦想，谓之天道神圣灵龙丧失民族自信自尊，人才成果就会外流，而让西方美帝称霸，一统地球四海五洲
天道收元，重封神圣，人类命运共同体，世界大同堂神圣灵台一九六三位，重封神圣光荣榜，认祖归正宗自从盘古开天地来，为中华兴盛人类幸福而牺牲的人民英豪永垂不朽自有中外文字以来，为世界大同文明进步而奋斗的癸卯年数圣名千古
神圣英豪：独一信仰为神，多尊信奉为佛，誓死保国为民族英雄能过生死权钱美色观而在军政经济科技文教战线上卫国者为豪杰真能彻底克服贪嗔痴慢和权钱色欲诱惑而开悟觉醒灵性升华，德能获得极大提高者为圣人不能彻底克服贪嗔痴慢和权钱色欲诱惑而半觉半醒灵性向善，德能获得相对提高者为贤良
远古近古神圣：盘古源母生，三皇五帝先圣，尧舜禹、文王、周公、老孔诸子，各教神佛。秦皇、汉武、晋隋、唐宗、宋、元、明与清等历代始祖，文韬武略开疆土。李广、卫青、去病、李靖、岳、文、杨、袁、历朝英豪，保家卫国守山河。近代现代圣名：秀全、国番、则徐、邓世昌、孙中山、黄兴、叶挺、毛、周、朱、刘、彭、秋瑾、黄公略、靖宇、江姐、黄继光、雷锋，科学家和各行先进典型劳模，辛亥与土地革命、抗战与解放战争、抗美援朝与改开前后的人民英豪无数。中外三教圣名：国外历史名家与现代名人录，中外民间哲学家科学家、网络思想诸子百家。马列毛主席说：人民，只有人民，才是创造世界史和多元文化的真正动力。高手在民间多受官僚打压，天外天行公道破天荒地给了民间学者历史地位。地外三界圣名：地外历史神话与天国名人录，包括星际文明山海经，希腊神话，薄伽梵歌、颂。三星堆考古证明：神话故事并非神话，而是上古已毁掉的人类文明之非遗。非遗要保护，还要深挖掘，从中找到生灭规律，避免地球人类再毁灭。
本次重封神圣的国内政治背景是针对毒教材，文毒十年使很多人荒淫无道，正邪善恶颠倒。为了防止崇洋媚外、装神弄鬼装大的伪圣人乱封劣迹明星和供奉日本战犯，而让日寇冒充雷锋登上教科书，善恶颠倒是地狱之道，故设此神圣灵台重封神圣以正公道价值观。本次重封神圣的国际社会环境是针对西霸天而秉公为天、尊道为大，正义必胜、和平必胜，人民必胜！为了抵制反华势力颜色革命、美帝称霸称大的假普世，欺骗中国弱智群体和世界人民，让乌克兰代理俄乌战争当炮灰，特此设神圣灵台重封神圣以正世界话语权。
注解说明：重封一九六三位神圣英豪，是紫圣首封的世界大同历史任务二次重封是一万九千六百零三位，三封是让地球人类九十六亿元灵通天道一九六三是紫圣黑兔生辰年，黑兔走入青龙穴，它不仅有《新科学民主文明一灵三字真经申论》讲的那些奇妙还有九六元灵归真，三期龙凤华夏普度（简称三期龙华）的文明价值，三字真经错处，以此无字真经修正为准
结束语：《中天弓乙道德经》是复兴尧舜之道，超越周孔文脉，光大润之公义胜过美帝西方撒旦邪教的，面向现代、未来、世界、宇宙的，新科学民主文明新科学民主文明简称新文明，她在科学上的零突破是统一场公式，在易学上的灵突破是九宫灵卦此卦是新科学与天道、易学、灵慧的三结合，新科学是以统一场论解释宇宙奥秘的道统科学体系
中国梦要解决十二大问题：一是控制人才外流，二是控制资金外流三是控制假币入市，四是缩小贫富差距，五是解决住房和就业问题六是培养中产阶级，七是整合各行各业，八是推行全民持股，九是打造本民族品牌十是夺回互联网阵地，十一是开创新科学文明，十二是重封神圣认祖归宗拨乱返正
上德律令凤凰训：炎黄运兴宏开世界同，圣人能化乱渊源，恶极天灭是公道行以五维六味地黄丸治平天下是遵循善恶因果律，以公道德政灭乱世的三大恶因人民贫困吃不上饭，政治腐败左右极端谓之重点，邪灵魔鬼诱惑欺骗，贪嗔痴是拜物教的三个扯蛋道德向内（人性弱点国内弊端）绑架，智力（科创智力软硬实力）向外防御，才能内圣外王平天下
三个扯蛋简称仨蛋，民不聊生源于官贪政腐左右极端是嗔，邪魔诱骗因人愚痴化解官贪要以民主法治，化解极端要以中融之道化解邪魔要以神圣灵魂，铲除仨蛋必须正信曳俗
身心灵性：实践修身，高德明心，美善真灵，慧根见性修身是悟道，明心是公道，真灵是得道，见性是证天道身心灵性是道德实践之四粱，而忠孝信爱礼义廉耻是道德修养的八柱没有道德四粱八柱作支撑的民主法治多党竞选，是内乱分裂外行霸权
修身目标是金贵身躯，明心目标是公道心智，真灵目标是神圣灵能见性目标是源根性识，总目标是，修行成为：天人通络，高先之道身心灵性封印是苦，二元对立苦海争斗；打开封印离苦得乐，对立统一是返本源头打开封印的真言是：身行公道心通天道，灵慧神圣性本质高，常念此言实践出实效
中天弓乙道德经，又称无字真经，它是道统科学革命与中国文化革新的生产力，决定全球化宇宙化的科技敢为天下先的大同社会生产关系；是公道一体多元化的人类共同意识形态，反作用于全球化的世贸经济基础，促进科技道统化宇宙化的光速度发展，这是龙凤中国马列主义基本原理。也是传统文化现代化的发展方向，中融西马源真化的指导灵光。如果说共产主义是徘徊在欧洲，反对资本主义假恶丑的一个“幽灵”的话，那么，中天道德经就是徘徊在永恒无限宇宙的美善纯真神圣灵！剩余价值论和历史唯物论是马克思主义的两大基石，产生乱世的三大恶因，宇宙统一场论公式，西化会使人性兽化，是中天弓乙道德经理论创新的三大基石。乱世是指国内动乱暴乱民反，国外入侵战乱事变，民族分裂亡党亡国等灭顶之灾。本序重点阐述第一基石：产生乱世的仨蛋恶因：一是人民贫困吃不上饭，二是政治腐败左右极端，三是邪灵魔鬼诱惑行骗。国民贫困吃不上饭的问题已经解决，连乞丐都不要饭而要钱了。当代中国最要命的，是政治腐败左右极端和邪灵魔鬼诱惑行骗。
真反腐亡党，不反腐亡国，是指政治腐败左右极端。极左产生内乱，物极必反生右，产生和平演变。而邪灵魔鬼诱骗，先觉者早已发现，拜物教徒还在麻木不仁的睡眠状态。比如：毒教材畅通无阻，网络游戏毁人不倦，以色情明星愚弄人民不关心政治，误导网民不尊古圣先贤，不敬民族英雄和爱国科学家，以敏感词强制国人不问政治，把打虎灭蝇的反腐言论和信访群众视为负能量！和谐社会，国无怨民，人间天国，是行公道。人间地狱乱世渊源，是特权霸权狂妄自大，而绝不是秉公为天、尊道为大。邪灵魔鬼以没有道德四粱八柱的西化民主，正对国人诱骗洗脑，有人甘当汉奸洋奴。
所谓邪灵魔鬼就是三个扯蛋，简称仨蛋。一是经济行骗扯蛋的拜物教，二是政治行骗扯蛋的拜权教，三是文化行骗扯蛋的拜色教。拜物教是以贪字垄断霸陵，拜权教是以嗔字暴政霸权，诱惑国民崇拜明星的拜色教是以痴字迷惑众生。民困吃不上饭源于官僚贪婪，政腐左右极端源于统治嗔念，邪灵魔鬼诱骗源于人性愚痴，贪嗔痴是魔鬼仨蛋乱世之源。三维世界仨蛋邪教使人类拜物为主而不是人主宰万物，它使人们荒淫无道正邪颠倒，而丧失了对德政的判断力领悟力执行力。人类只有信行公道神圣共同信仰，才能成为万物主，不做拜物奴而抵制拜物教。此外，浪费粮食者，来世有饿报。 本帖最后由 王暎豪 于 2023-12-10 17:03 编辑
附录：老子五千多字《道德经》译文，佛学大师南怀瑾注解，高僧大德有公信述而无作不复古，学习借鉴不照搬，弘扬国学文化联系当代实际，才能见成效
1、《道德经》之一章原文：道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼僥。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。道是可遵循的抽象的运动法则，但又不是一种恒定不变的抽象运动规律。根据事物的特性来冠以名称，是事物面貌的反映，但这种面貌不是一成不变的。没有名称是天地形成的本源；有名称是区别万物的基础。因此，人类常常假借抽象的无来达到了解万物的奥妙，通过具象之有来达到认识微妙的道。这两方面是同时产生的，然而名称又不同，都可以称之为玄妙的学说，这种神秘而深邃的理论，是各种学说的基础。——“常有，欲以观其徼”，说明“道”属于形而上的学问。“有”为原始之“有”，“无”在此基础上得以认识。万物之有是新的物质形式之有，要认识这个“有”，得以整体之道为依据。 2、《道德经》之二章原文：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。天下人都明白美好是最值得称道的，这是由于有丑恶的区分和存在；都明了善良是最珍贵的，这是由于有邪恶的区分和存在。有和无、难和易、长和短、高和低等，这些对立关系正是自然法则的再现，它们是相辅相成的关系，是永恒的真理。因此，圣人为了实现有为的理想，采取无为的方式来看待当前的事业，推行一些道的教育。万物生长不会逆向发展，生长过程总是不断变化的。取得成就的人也总是不会停留在已有的功劳上。只有不甘于已有的功劳，才会有新的成就。——一阴一阳之谓道，道是对立的运动形式。这里的“无为”是觉得眼下无为，属于君子自强不息的心态。只有这样，才有新的成就。 3、《道德经》之三章原文：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不敢弗为而已，则无不治。对国家的统治而言，要让国家安定，就得让民心纯朴，要使民心纯朴，就得让民众不崇尚才智和地位，才会使民众不至于形成争强好胜之心。也不要让民众向往珍物稀宝，社会上才不会出现偷扒现象。更不要让民众产生贪欲之念，才不犯上作乱。因此，圣人治理国家的方针就是：让国民思想空虚而能填饱肚子，淡化民众的理想而又能使身体强壮。总之，经常让民众保持既无知识又无欲望的状态，而让那些真正的聪明人又不敢不替国家效力，这样的话，国家就一定会治理好。——从国家的稳定认识，要一切听从我的意志，才好治理，于是后来就有了法律。可老子将这种认识扩大了，没有注意领域的区分。 4、《道德经》之四章原文：道冲而用之，或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮。似或存，吾不知谁之子，象帝之先。道是以对立形式产生作用的，它混沌的充满天体万物之中，取之不竭；不去利用，也不会过剩。它深奥莫测，最难领会把握。然而，它好像是万物形成的根本所在。它能缓和锐气，解决纷争，调和明暗，容纳污垢。它是最公正的，也是清澈明静的。它有时好像又有客观的实在，我不知道她是从何而来，它的形成好像还在“帝”的前面。——有天体的运动，就有“道”的的存在，现在称之为环境对局部事物的影响，老子将环境这种感性认识上升到了形而上的抽象认识，这也是一切科学研究所运用的方法。不过，他对这种认识还比较朦胧。至于“挫其锐，解其纷”，属于“德”的范畴，属于运动中的自然调节。 5、《道德经》之五章原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎：虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。
天地本无仁慈可言，仅仅是将万物视为一个受它支配的玩物，不予理睬；具有大智能的圣人也无仁慈可言，仅仅将如何管理百姓视为第一要务，对人民的痛痒也不闻不问。天地之间就如同一个容器，里面越空虚，所盛东西就越不会出来(屈与出相呼应) ，若是经常去搬弄它，即便没有多少东西，也很容易让其中东西掉出来。百姓一旦见多识广，君主对付的办法就会越来越少，不如让百姓安守现状，君主也安守现状，就能使国家太平。——自然界无所谓感情，你这能顺应自然，圣人所操劳的是天下大事，对百姓的个别事务没有精力去关注，圣人追求的是大仁大义。第二层意思与“烹小鲜”的意思是相同的。这一章实际是告诉人们君主的治国方略，不要顾及小事，不要事事操劳，用一个比喻，形象地表明了这个意思。 6、《道德经》之六章原文：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。渊深的神道，它与天地共生存，不存在生死问题，这即是所谓玄妙的阴道运行。这些道学理论是研究天地的根本所在，它绵绵不绝，似有似无。即便得此法之人，用起来还是不能娴熟。——神与道事密切相连，都属于抽象的运动形式，所谓变化莫测之谓神，表明同属一种抽象的运动。可见图像对神的描述 15、《道德经》之十五章原文：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
古代那些善于研究自然法则的圣人，能够从一般现象的微妙处领悟到深奥的道理，更能深入到一段人不可认识的境界。正由于难以认识，因而要有不畏困难的精神：有时像冬天涉水过河，犹豫不决；有时像担心四邻起祸，畏首畏尾；有时相当拘谨，好象做客一样；有时过分执着，好象一名纯朴而不能开窍之人；有时认识太空泛，如同山谷一般空荡；有时糊涂茫然，如同浑浊的污水一样。哪一个先贤能因为糊涂就停止研究的呢？他们总是能安静下来化浊为清。谁又能保证这种理论认识长久立于世、不会产生更深入的认识呢？他们总是能以一种动态的、变化的发展观，逐步进入新的领域研究。只有不断追求新的目标的人，才能逐渐得到知识的升华。只有保持这种永不自满的心态，就能化糊涂为明白，不断进入新的境界。 16、《道德经》之十六章原文：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。要实现抽象的道理研究，使之达到高层境界，就得从事物的静态方面去探讨。我总是通过观察万物的过去，来总结出生长繁衍规律，纷繁万物各自的生长规律，均可以追索到它的最初阶段。而这一研究本源的过程，则是用静态方法研究的过程。回复到当初的静，也就是回到对万物生长运势的研究，回到对万物生长运势的研究，则是一种常理(自然界的总法则) 的研究，懂得了常理，也就使人明智了。若不明常理，愚蠢蛮干，就会自尝恶果。一旦明白了常理，就可将常理容纳于各类事物之中，而这一过程又是由个别到一般的推演过程。这种普遍的法则又正是治天下的王道法则，而这些王道法则又是自然界的法则，这种自然界的法则就是道。道的理论是永恒的，即便人的躯体不复存在，所总结出的道理是会流传于世的，它具有永不衰竭的生命力。 17、《道德经》之十七章原文：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。对高深的理论研究有几种态度：最高的境界是，不要认为它是客观存在的，它只过是一种抽象的理论罢了；其次是对它顶礼膜拜；再其次是畏惧它；第四类是不相信他，甚至侮辱它。还有的是相信这一说法，但依据又不足，有的人则是完全不信那一套。有的人认为这里面藴含着深奥的、极有价值的理论。总之是仁者见仁，智者见智。当一个人事业上有所成就时，连一般百姓都认为这是我自然而然的奋斗结果，与这高深的道理毫无关系。 18、《道德经》之十八章原文：大道废，有仁义；智能出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。有失必有得也是自然界的对立法则：废弃了自然法则的研究，就会有仁义的产生；一旦弘扬了人类的智能，虚伪狡诈也会随之产生；正由于存在六亲之间关系不融洽的现象，才产生了尊老爱幼的孝道，才崇尚其慈悲心；正是因为有国家的混乱，才产生了忠贞守节之臣。 19、《道德经》之十九章原文：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。灭绝了圣人抛却了智能，对于民众而言则大有裨益，这是因为由圣人所出的对策都是为君主之治服务的；圣人灭绝了仁义，百姓自然会恢复仁慈之心，这是因为管理得越死，民众中就不敢有尔虞我诈的现象；禁绝了机巧制作，抛弃了贪图思念，就不会出现盗窃现象。仅仅有这三个方面制度条文还不行，还得要有以下条件：要让民众所触及的现实是原始的，让他们固守一种朴实心理，削弱他们的贪欲之心，禁止他们求学，避免他们因不能满足欲望而带来的忧虑。 20、《道德经》之二十章原文：唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儡儡兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。淡兮，其若海，望兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。一味顺从与相互抵触，其间的差距又有多大呢？美好与丑恶又相差多大的距离呢？只要众人回避的，你也就不得不惧怕。大千世界这种现象总不会终止。纷繁复杂的芸芸众生中，有的一生像蹲在牢圈中的畜生一样，不思考任何理论问题，还自鸣得意，有的则过着逍遥自在的生活。而我呢，还是孤独地等待未来的运气，这种好运我还非常茫然，就像婴儿尚未成长为孩童一样。现在研究自然法则已经使我精疲力竭，尽管得到了一部分人的认可，但似乎没有君王来器重我，让我找到一个好归宿。一般人总是心满意足，而我却茫然若失。我真是太蠢了！太糊涂了！一般人都明智，我却围绕着这些学术不能自拔，一般人能看破红尘，我却为此而闷闷不乐。一般人都有所依靠，我却像顽石一般，好象还显几份鄙俗之气。其实，我的心灵就像大海一样辽阔、明净、沸腾，任凭多大的风浪，我也决不退缩。我就是有别于他人，将研究天地之道作为我最佳的精神食粮。 21、《道德经》之二十一章原文：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。聪明所表现出的与自然相呼应的悟性和理智得归结于顺从"道"这一自然规律。道产生万物总让人琢磨不透。琢磨不透的原因就在于它既有由阴阳构成的大象，又存在有形的物质。深奥中包含着客观性，客观中又包含着人类对它的追求。从古到今，尽管存在不同认识的若干学说，但“道”这一名称始终未变。我正是凭借这诸多资料来分辨先师们的理论。我为什么能了解先师们的理论谁是谁非呢？就凭他们留传下来的学说和我前面所提到的对自然界的观察与思考。 22、《道德经》之二十二章原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。有弯曲就会有圆满(委曲求全)，有歪斜就会有端正，有凹陷就会有充盈，有陈旧就会有崭新替代，某方面获得少，另一方面就会有所得，某方面获得多，另一方面就会使你困惑。因此，圣人总是执着地追求一个方面，为天下人思考最普遍的理论准则。不老是光顾自己，因而明智；不自以为是，因而开明；不妄自菲薄，因而能取得成功；不骄傲自大，因而有长进。只要你不同别人争权夺利，天下人自然不会同你较劲。古训所谓委曲求全，难道是一句虚托之语吗？正是这种诚意的委曲，才获得了全的效果。 23、《道德经》之二十三章原文：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失(天)者，同于失(天)。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失(天)者，失(天)亦乐得之。信，不足焉，有不信焉。人生最稀贵的是要顺其自然。这是因为狂风不可能刮一个早晨，暴雨也不可能下一整天，谁能做到永远属于你这一方面呢？天地间的自然现象尚且不能持久，何况是人类呢？因此，从事自然规律之道研究的人专门与道的研究捆在一起，研究与天的悟性和理性相一致的人就专门研究悟性和理性的贯通，而研究天文的人，就专门研究天文。总之，他们能顺其自然，正是由于他们明白这些道理，才可能在各自的研究领域有所成就。对这些道理，有人相信，有人模棱两可，有人则完全不信。 24、《道德经》之二十四章原文：企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰馀食赘形，物或恶之。故有道者不居。踮起脚虽然能高一些，但不可久立；跨大步虽然走得快些，但不可远行；只看到自己的长处，虽然能增强自信，但并不是开明的表现；自以为是，不愿接受别人意见，虽然显得有主见，但不能接纳雅言，易固步自封；只看到自己的缺点，虽然有自知之明，是谦逊的表现，但不能取得大的成就；过分谨慎，缺乏判断力，虽然能防患未然，但事业难以有长进、提高。那些行为符合自然法则的人，他们认为多余的粮食都是一种累赘，个别人甚至厌恶这些多余的身外之物。因此，了解自然法则的有道之士，他们也从不注重这些财物，只关注自己所从事的事业。（这正是各自的优势和不足）。 25、《道德经》之二十五章原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。我们所处的天地在形成万物之前，构成的物质是模糊不清的——它没有如此众多的物质形式。那时是寂寥的——没有大地上的众多生命形式，这些物质是相对独立的，也是永恒的。它们始终作一些周期性的循环运动，凭借这一推测可以认为，它们就是我们现在所处的天地的本源。我不知道这种原始天体该如何称呼，干脆将这一形成过程叫做“道”，勉强将其名称取作“大”。所谓“大” ，就是指已消逝的过去，所谓“逝” ，是指在时空上离我们相当遥远，而遥远的事物总是会一反原有的形态，产生新的物质形式。因此，整个宇宙中有“四大” ：道大——道这种自然规律无处不遵循；地大——它形成了无数门类的物质形式；天大——它的阳光雨露滋养了万物；人亦大——人类又能认识自然规律，是其它生命形式无法企及的。我们所处的区域中有“四大”，而人类就是其中之一。人类的形成要以大地为法则，大地上万物又要以天上的阳光雨露为法则，而天上的阳光雨露的形成又要以道为法则，道又是以自然界的基本法则为准绳。 26、《道德经》之二十六章原文：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。重得以轻为基础，奋斗不息的精神要以相应的稳定为根据。正是由于懂得这样一个道理，故圣人们终生不离开对自然道理这一伟大事业的追求，他们就是以静的态度来实现人生的自我价值。即便有荣华富贵的引诱，他们也毫不动心，过着超然般的自由自在的生活。为什么开明的君主在天下人面前以卑微的态度来对待自己——用谦逊的名称来称谓自己，用较节俭的生活方式来控制自己，以“无为” 的观念来约束自己？这是因为他们懂得这样一个道理：若轻视民众，就会失去当国君的基础，过分追求个人的辉煌——金钱的、政治的，就会失去君位。 27、《道德经》之二十七章原文：善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓神明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资。虽智大迷，是谓要妙。善于走路的人，走起路来总是不声不响；擅长言辞的人，说起话来无懈可击；善于算术的人，计算起来，用不着算盘之类的工具；擅长做锁的人，没有哪一把锁不能打开。人总是以特有的本领呈现出来，社会也需要各类贤才，缺一不可。正是这样，圣人常常只能拯救人的灵魂，所以他们的理论对任何人都有价值，他们常常能拯救物质，所以对万物都有保护作用。这就是所谓依照自己的特长行事。由于人不可能面面俱到，所以太善良的人，对学生不会严格，因而不利于当老师，而对别人要求严格的人，就具备为人之师的必要素质。我们不要过分看重具有为师的能力的人，也不要过分喜爱具有某一资质的人，各自的特长，对社会各有其用。即便是一名智商极高的人，在其它领域他也存在大惑不解的地方。这一认识是极为关键的。 28、《道德经》之二十八章原文：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离。常德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制无割。能明白雄与雌这一相互依存的对立关系，就为掌握天下规律提供了基础。有了这一基础，就会具备与天贯通的悟性和理性，就能化复杂为简单。能明白黑与白这一对立关系，也就明白天地运动的基本模式，有了这一基础，就意味着具备足够的天地悟性。明白了荣和辱这一对立关系，，也就能明白人类社会生活中基本规律，就能常常保持理性，就能达到知足常乐的境界，自然能使自己心地纯朴，不想入非非。如若人类的纯朴消失，就会永不满足现状，就会有新的发明创造；圣人的纯朴消失，就会增强自强不息的奋斗精神，就可以当官。可见，一种完善的社会体制，两种完全背离的对立观都需要。 29、《道德经》之二十九章原文：将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
当伟人们想夺取政权而担当起如此重大的责任，我看来他们是受到使命感的驱使而不得已而为之。天下的神灵和供奉神灵的器物本是最为神圣的，但这些伟人不会去利用它们来成就伟业，若去相信神买灵之类，就会束缚自己的手脚，反而导致伟业的失败，若拿着那些神器，以为它法力无边，同样会功亏一篑。天下之物有时可助你行动，有时又会成为一个累赘；有时可鼓气，有时可泄气；有时可使你强悍，有时可使你消沉；有时可以协助你，有时可以摧毁你。在这一场合有用，在另一场合就无用。因此，圣人总是尽力避兔过度，尽力避免奢侈，尽力避免安泰。 30、《道德经》之三十章原文：以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所居，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。凭借道这一自然总规律来协助一国之君的人，不会倚仗军队来称霸天下，只会同邻邦建立友好的交往。由于军费开支宠大，整日又只关注战事，致使百姓流离失所，田园荒芜。战争之后，必然会出现饿殍遍野的凶灾之年。最恰当的建军原则是：只有具备防御效果就可以了，决不能凭借军队来显示自身的强大。具备防御能力就没有必要去炫耀武力，也用不着去侵略他国，更不要骄傲自大，在迫不得已的情况下方可使用，具备防御能力就不要搞军事扩张。事物发展一旦达到旺盛的极限，就会加速自己的死亡，这即是所谓“不道” 的体现。事物的消亡本是必然规律，这里所说的“不道”是指恶性结果提前到达。 31、《道德经》之三十一章原文：夫兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不居。君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器。不祥之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之：杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。兵器属不吉祥器械，几乎每一种生命都厌恶它，所以懂得自然法则之道的人不以它为伴。有远大抱负的君子对待兵器的态度有两种：当安居乐业时，将它放在次要位置，一旦爆发战争，又把它放在非常重要的位置。因为它们是不祥之物，在万不得已的时才去利用它，他们愿意过着恬静、安然的生活。即便战胜了，也认为不是一件好事。而那些赞美战争、喜爱战争的人，其实是以杀人为乐的人。那些以杀人为乐的战争狂，决不可能得逞于天下。应把吉利的事情看得寻常些，对凶恶的事看要考虑多一些。指挥战争的将领应把功名的事情看得寻常些，统摄将领的帝王把战争所带来的后果看得非常重要，说是把战争视为一场葬礼：当战争中死伤惨重时，能亲自参加一些葬礼，当战争赢得了胜利时，还是以举行丧礼的方式来对待。 32、《道德经》之三十二章原文：道常无名。朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。由于道是一种抽象的自然规律，它看不见，也摸不着，总不知道给它一个什么名称为好。它纯粹又摸不着，但天下无不在它的掌握之中。王侯们一旦能遵循道的规律，那么，各类生灵将会臣服于你。天地若能遵循道的规律，那么，它们就会相互交融，降下适宜的雨露。民众若能遵循道的规律，也用不着法令之类，会自动达到一种均衡。始创各类法律制度，各自都有一个名称。一旦具备各类名目，就会明白哪些属禁止范围的，就会避免违法的危险。各类法律制度就如同自然之道，是用来规范人类行为的，也像百川归大海一样，行动上能寻找一个正确方向。 33、《道德经》之三十三章原文：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。能了解别人的行为和心理的人，是一个具有洞察力的智者；能正确认识自己的长处和短处，是明智的表现；能战胜别人，他必然有大力气；永不满足已有的业绩，能战胜自己的自满、畏怯心态，必然是一个好强的人；能知足的人，他总觉眼下的生活已经心满意足了；对事业追求不止，是具有远大理想的表现；具备赖以安身立命的长处，他的寿命也必然长久；那些死了还不会被别人忘怀的人，才是真正的长寿。 34、《道德经》之三十四章原文：大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。最为博大的自然规律，它广泛地渗透在天地万物之中，既可主宰万物，又可协助万物。万物正是倚仗着道的法则赖以生存发展，虽然它造就了万物，但人类从不说它是客观的实在。它给万物提供了生存条件，但它从不把这一点当作主要的因素，可以说，它是对自身地位的弱化；尽管万物都要归属于道这一法则，然而它又不把这一点当作主要的因素，可以说，它的胸怀非常博大。正是由于它始终不自以为伟大，所以能高居主宰地位。 35、《道德经》之三十五章原文：执大象，天下往，往而不害，安平泰，乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。若所有人能把握天下总体的阴阳大象规律，天下人在行动中就不会有什么灾害，自然过着安逸平稳的日子，能非常情愿地做到相互周济，过往的客人也有了着落。自然规律之道，说起来枯燥无味，因为它既看不到，也听不到，用也用不完。 36、《道德经》之三十六章原文：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。想要合拢，那么原来必定是张开的；想要将其削弱，那么原来必定是强盛的；想要将其废除，那么原来必定是已推行的；想要将其取来，那么原来必定是给予的。这就可称之为略微明白一些道理。天下万物总是通过内在的柔弱来支配表面的刚强。鱼不可能离开有水的深渊，国家的武器也不能随便炫耀。 37、《道德经》之三十七章原文：道恒无名，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天地将自正。由自然法则所形成的道，常常没有名称可言。侯王们若能把握这一自然法则，万物就会变化成天下有用之物。若某一事物发展过旺盛，就淡化它的名位设法稳定它，一旦淡化了它的名位，该事物就不会再有大的发展。对人而言，没有大的发展欲望，就会达到世界的安宁，天下就会正常。 38、《道德经》之三十八章原文：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫居其厚，不居其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。具有与天地相沟通的杰出悟性和理智的聪明人不会是一个全才，因而能达到某一方面与天地沟通的境界；缺乏与天地沟通能力的人以为自己了不起，因而没有悟性。具有与天地相沟通的杰出悟性和理智的聪明人，总以为目前的作为不大，因而把眼前的作为视为无为；缺乏悟性和理智的低能儿，本来没有什么作为，却认为自己大有作为。具有博大仁爱之心的人总是将仁爱尽情发挥，因而把眼下所施之仁不视为极限；具有最大忠义之举的人总认为自己竭尽能力，因而把自身的义举视为最高境界；最讲究礼仪的人总以为自身为人处世很有一套，就捋起手臂扬了出去--去你的吧，我才不听你那一套 。(其实又是一种非礼之举)。所以不循规蹈矩的人隐藏在内心的是高智慧，没有什么智慧的人才会产生善良仁爱之心，没有博爱思想的人才会产生忠义之举，没有忠义的人，才会表现出圆滑世故的所谓礼节来，过分追求礼节的人，其实是不忠诚、不守信用的人，也是滋生动乱的罪魁祸首。自以为对未来、对世界认识透彻的人，不过是了解了自然规律中的一些表面现象，这种盲目自信，其实是愚蠢的表现。所以，真正的有志之士，宁愿把问题看得复杂些，深邃些，也决不将问题简单化，宁愿追求客观的实际，也决不华而不实。因此，为人处世总只能抛弃一方面，来获得另一方面。 39、《道德经》之三十九章原文：昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；侯得一以为天下正。其致之。天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；侯王无以贵高，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓「孤」、「寡」、「不谷」。此非以贱为本耶？非乎。故致数誉无誉。是故不欲禄禄如玉，珞珞如石。从以往的现象分析，二者之中只可能得到一个方面：苍天得到了清朗的一面，大地得到了宁静的一面，神灵得到了灵应的一面，谷物得到了饱满的一面，侯王得到了倡导正义的一面。天地万物之所以致力于一个方面，是因为：苍天不清朗将可能崩裂，大地不宁静，将可能不会孕育万物，形成荒芜的死土，神灵缺乏灵应，水可能就会消失，谷物长不饱满，粮仓就可能空竭。侯王不为天下倡导正义，就可能会垮台。因此，贵总是以贱为基础，高总是以低为基础。正是由于这一原因，故侯王自称为孤、寡或不谷，这不是以低贱为根本吗？其实不是。当达到很多人赞誉的目的时，不要以此为自豪。正是这样，故不希望自己像一块美玉一样中看不中用，也不希望自己像一块顽石不可雕琢。40、《道德经》之四十章原文：反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。呈正负相反运行的就是道的运行规律。正是利用正反向的虚无的道来达到把握自然界的法则。天下万物均是从另一具象之有演变而来，这些具象事物之所以能演变为新的物质，又是由于有事物抽象性一面的作用。
41、《道德经》之四十一章原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：“明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。”大方无隅，大器晚成，大音希声；大象无形。道隐无名，夫唯道，善始且善成。最聪明的人听到这些自然法则后，能尽力去遵循；普通人听到这些自然法则后，则是半信半疑；愚顽之人听到这些自然法则后，总是嗤之以鼻。如果这种人不嘲笑的话，就够不上是高深的"道"了。所以创立这门学说的人认为："具有高智商的人，反而有点糊涂；那些想在自然法则上有所长进的人，反而有点畏缩不前；将这种道视为一钱不值的人，他们自身也是一钱不值。具有与天地相融通的高度悟性的人，就如同山谷一般具有深厚的知识底蕴，但知识面又太窄。最洁净的物质表面虽然好看，但极易弄脏，具有广博融通能力的人又似乎不深厚，具有某种感应能力的人又恰似一个小偷，总是暗中算计别人，不善于运用智慧的人虽然纯朴，但又好象是人类的一种别支。" 最方正的东西就没有角落可躲。做一个大物件，耗费的时间必然长，声音宏亮的人，音虽传得远，但音的频率又不够，由阴阳组成的大象虽然有普遍意义，但它又缺乏具体的形象，自然法则指导下的运行之"道" 虽隐藏于万物之中，但万物又不以它来命名。只有"道" 才存在一个完美的开始和完美的结果。 42、《道德经》之四十二章原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯「孤」、「寡」、「不谷」。而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：「强梁者不得其死」，吾将以为教父。是道这一自然法则使人类认识到了象征整体的数理“一”，这一整体“一”又分成运动关系的阴阳“二”，由阴阳的合并又组成了静止空间“三”的认识。由这三者形成的自然规律演化了大地上的万物。万物总是包含着抽象的阴和具象的阳两方面，它们依靠微小的气体达到阴阳的协调。人类所厌恶的，莫过于孤寡和贫困，然而王侯总是用孤、寡和不谷来称谓自己，究其原因，万物的发展规律或许是只有先损才后有益，或许是先得益而后遭损。前辈教导我的，我也将教导晚辈：能成为顶天立地的栋梁之材，其英名将长存于世。我将把这句话视为施教的最高宗旨。 43、《道德经》之四十三章原文：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益，不言之教。无为之益，天下希及之。运用天下最柔弱的自然法则，可以驰骋于极强大的国家，凭借这一点，可以无处不达，无孔不入。所以我明白了研究无为之道有多么大的益处。(懂得了道这一自然法则) ，不用教育也可达到教化的功效。无为之道的益处，天下任何一种方式都不能达到这种境界。 44、《道德经》之四十四章原文：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故，甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。名誉和生命哪个最可爱？生命与财产哪个最重要？得与失哪个害处最大？过分地爱恋某一方面，必然会耗费大量的精力与财力，过多地聚敛财富，必然导致大量地丧失。懂得满足的人就不会以现状为羞耻，明白适可而止的人就不会带来危险，就可长存于世。 45、《道德经》之四十五章原文：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。凡有大成就的人，好象在某些方面总有不足之处，(正是这一得一失，才使其作用相互弥补，整体上) 不至于衰竭；充盈的物质好象总是从空虚开始，(正是这一虚一实相互转变，) 才使整体上用之不尽。有笔直似乎就有弯曲，有灵巧似乎就有笨拙，存在能言善辩，就好象总有笨嘴拙舌。善于运动的人能战胜寒冷，善于守静的人能战胜酷热，(心静自然凉) 。明白了静能胜热的道理，就能为治理天下找到一条正确的途径。 46、《道德经》之四十六章原文：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。世界各国如若遵循了道这一自然法则的话，那么奔驰于沙场的战马也会回来耕地。世界如若违背了道这一自然法则的话，那么兵马就会在市郊出现。最大的祸根莫过于不知满足，最大的灾难莫过于贪得无厌。可见，懂得了满足就会心满意足，也就会经常获得心理满足。 47、《道德经》之四十七章原文：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。(真正有能耐的人，能做到) 足不出户，可知天下事，不看窗外的世界，可明自然之理。走得越远，了解得反而越少。因此，圣人不远行却能心知天下事，没看过的事物也能把握它的规律，不用自己动手却能将事情办成功。 48、《道德经》之四十八章原文：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事。及其有事，不足以取天下。从事学问研究的人越多，作为道这一自然法则就会超越(损)得越多，当超越达到极限时，(就会带来一些与之相反的规律) ，同样可认识另一无为的境界，当达到新的无为的境界时，又会产生新的作为。夺取天下的人常常是觉得办起事来轻松自如，得心应手，等到认为自己有做不完事的时候，又不够夺取天下的资格。 49、《道德经》之四十九章原文：圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，圣人皆孩之。圣人常常没有个人的意志和恩怨，他们总是把百姓的意志视为自己的意志。对于善良的人，我们能报之以善良，对于不善良的人，我们也能报之以善良，这才得到了真正的善良。我能相信的，我也信，我不能相信的，我也能相信，这才得到了真正的信。圣人生活在世界上，总能与整个世界同呼吸，与整个世界的意志融为一体。百姓都能倾听圣人的教诲，而圣人总是认为自己像孩童一样无知。 50、《道德经》之五十章原文：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，陵行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。人总离不开由出生到死亡这一过程。能生存下来的只有三成，中途夭折的人也有三成，为求生奔波而死的人也有三成。这是什么原因呢？这是因为人们珍爱生命的意识非常强烈。据我所知，那些不被死亡所震慑的人，他们行走于山林之间不会受到虎豹的攻击，加入部队不披戴铠甲，甚至不带防御武器，（有些人也不会罹难）。仿佛野兽的尖角不会去斗他们，老虎的利爪对他们也无济于事，身上也没有刀枪可容的地方。这又是什么原因呢？这是因为他们从来不把死当作一回事。 51、《道德经》之五十一章原文：道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。是道演化了万物，是天地的灵气积畜了人类的精神财富，是物体表现了自然界的各种形态，是器物构成了各种不同的功用。由此而推，世间万事万物无不遵循道的法则而崇尚天地赋予的灵气。万物对道的法则和天地灵气的崇尚，不是出于一种命令，而是自然界的本性所然。按此理推，既然是道生化了万物，人类智慧又能不断积累，不断丰富，那么，长此以往地不断升华，又不断产生一些与之相对立的学说，并对这些"异端邪说"采取保护，最终可认识一切事物的规律。智慧随从人类的生命而来，但它又不是客观的实在，它大有作为但又不能完全依靠它(不能光想不动) ，它所带来的成果可长存于世，但又不能支配人生(支配人生的是自然法则下的道) ，这即是所谓玄妙的依赖与天地灵气的智慧。 52、《道德经》之五十二章原文：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。启其兑，济其事，终身不救(棘)。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。天下总有一个开端，我把道作为形成天下万物的原因。既然已经找到原因，就可以知道其结果；既然明白了结果，就可以反推其原因。要达到这一境界，还得终身为之奋斗不息。如若封闭了自己的思路，就如同将自己关闭在门户之中，这样的人终身用不着勤恳(勤恳也无用)；只有开扩自己的思路，才能完成自己的事业，这样的人就得始终不畏荆棘，勇往直前。见到一些不起眼的小事，能将这种现象弄个透彻。能始终看到自己柔弱一面，也就是达到强大的条件。善于运用身边的阴阳光影变化返回到对“道”的研究，才会对道有所明晰。一旦觉得没有留下任何再可研究的方面，那就等于毁灭了自己。这就是所谓遵循了最基本的常理。 53、《道德经》之五十三章 原文：使我介然有知，行于大道，唯施(同迤)是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜；仓甚虚，服文采；带利剑，厌饮食；财货有余，是为盗竽。非道也哉！假使我这一介凡夫有一点能力，我将始终将道德的研究作为人生的奋斗目标，只有偏离了自然法则的研究，才是我最怕的。一条大路本来相当平坦，但一些人总喜欢走小路。朝廷本有良好的规章，但田地却是一片荒芜；国库中本来空空如也，然而一些政客却打扮得极其华贵；身上本来带着利剑的武士，却厌起饮食来了；百姓本来丰衣足食，却偏偏有些人又偷起了享玩之物。这些现象并不是自然法则下的产物。 54、《道德经》之五十四章原文：善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。善于创立伟业的志士，其意志坚韧不拔，善性交的人，兴奋时间长，后嗣的烟火就会不断。人由天地秉承下来的悟性受之个人，这是客观实在的反映。这种悟性受益于家庭才显得略有余地，悟性受益于乡里，才会显得上升，悟性受益于邦国，才会显得丰盈，悟性受益于天下，才显得博大。所以智慧表现为多种目标和多个层面：有以自身为目的的，则着眼于自己，有以家庭为目的的则着眼于家庭，还有为乡里的，有为国家的，有为天下的。我为什么明白天下之理而一般人不行呢？就在于以上原因(言外之意是，我有杰出的智慧和远大的目标) 。 55、《道德经》之五十五章原文：含德之厚，比于赤子，毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而竣(血字旁)作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。具有先天智慧的人物，好比子宫中的婴儿，需要倍加庇护，才不会遭到毒虫的叮咬，猛兽的侵袭和鸷鸟的搏击。虽然筋骨还很柔弱，但拳头却能握得紧。虽然还不知道两性的媾合是怎么回事时，但生殖器就自然会脖起来。虽然整天哭个不停，但声音不会嘶哑。这些均是人体和谐的本能反应。自然界相协和的原理，就叫做基本的常理，了解了一些普遍的常理，就可以说是明智人。有益于人类生存的称之为吉祥，能用意志支配行动的人，就称之为强者。万物发育到最旺盛时，就会走向衰老，好象是违背了道的无限性法则，但这种现象已经很早了。 56、《道德经》之五十六章原文：知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。一旦有了某一领域的知识，他不会到外面随便张扬，那些喜欢抛头露面的又没什么真才实学。如若封闭了自己的思路，就如同将自己关闭在门户之中；挫败对手的锐气与分道扬镳也是相仿的；能协调阴阳之光与同流合污也没有本质的区别。这即是所谓深奥的“相同” 原理。所以，当得不到某一事物时，总是采取与之相对立的方式：或亲近，或疏远，或过分褒扬，或大肆贬斥。总之，能采取灵活应变手法是天下最高的理想境地。 57、《道德经》之五十七章原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”治理国家要倚仗正义，用兵打仗依靠出奇制胜，要夺取天下，必须觉得原来无事可做(得心应手) 。我为什么知道这些最寻常的道理呢？就根据我的这些哲学思想。天下禁忌的方面越多，民众就越贫困。民众一旦有了很多致命武器，国君必然昏庸无能。民众中有能力、有智慧的人越多，新奇的创造发明就会兴起。国家的法律日渐周祥，表明犯罪活动越来越猖獗。所以圣人们总是这样认为：“我无为时，民众就自然会实现自我感化，我喜欢安静少动，民众的品行自然会端正，我无事可做时，民众就会自然富裕，我没有欲望，民众就自然会纯朴。” 58、《道德经》之五十八章原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。一个政府越显得沉闷，就意味着民众越淳厚，一个政府越显得精明能干，就表明民众不安分守纪。表面看来是灾祸，其实又隐含着福气的一面；表面看来是一种福气，其实又隐藏着灾祸。哪个能明白这其中的根本道理呢？其实世界万事万物不存在纯正一面的。正常与怪异可互相转变，善良与邪恶也能彼此循环。人类对这种现象迷惑不解由来已久。因此，圣人虽然公正，但也不舍去非公允的一面，虽然廉洁，但也不舍去非廉洁的一面，虽然办事执着，但也不舍去灵活应变，虽然渴求辉煌，但又不想处处放射异彩。 59、《道德经》之五十九章原文：治人、事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服，早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。管理人事，研究自然，不如重视种田。只有粮食，才是每天要吃的。重视了吃饭问题就是注重了自然之德。重视自然之德的积累，就没有解决不了的问题。一旦能解决任何问题，就不会知道哪是最佳的境界(即最完美的境界)。当你达到这一完美境界时，就有了立国之本。有了这一立国之本，国家就能长久。这就是所谓国家根深蒂固长盛不衰的法则。 60、《道德经》之六十章原文：治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。治理一个大国就如同烤一锅小鱼，(越是去翻越容易烂) 。凭借自然法则来管理天下，即便有鬼魅，也不会显出灵气来干扰世态。这并不是说鬼无灵气，而是它的灵气不会伤人。为什么灵气不伤人呢？这是由于圣人遵从了自然法则，故不会伤害民众。这些互不伤害的原因，均是由于天地本来存在的理性交融统一的结果。 61、《道德经》之六十一章原文：大国者下流，天下之牝，天下之交。牝常以静胜牡。以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。一个大国，如同天下河流的下游，它是掌管天下的根本，也是天下汇集的中心。女性总是以她的恬静来赢得男人的欢心。恬静是屈尊于下的表现。只要大国以一种屈尊于下的态度对待小国，就能赢得小国的倾心；只要小国也能有暂时屈尊于大国之下的态度，就能赢得大国。所以，或者是以一种屈尊于下的态度来赢得小国的倾心，或者是小国以一种屈尊的态度赢得大国的庇护。大国不过是想将天下置于自身的关怀之中，小国不过是想参与世界事务，以赢得世界地位。要使二者的欲望得以实现，大国应该首先以一种屈尊的态度对待小国。 62、《道德经》之六十二章 原文：道者，万物之奥(注)。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。自然法则，万物均受它的统摄，有能耐的人视之为宝贝，无能之辈也受它的保护。华美的言辞可以赢得众人的爱戴，优良的行为可以广泛地影响一批人。即便那些无能之人对别人也不会放弃好的言辞和行为。所以，刚被拥立为国王或大官员的人，虽然授予了玉器车马，但还不如坐在家中听人讲授自然法则的知识。古人为什么如此珍视自然法则呢？不是说(掌握了道这一自然法则，就可以做到)有求必得、有罪可免吗？所以自然法则就成为天下最珍贵的知识。 63、《道德经》之六十三章原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。要实现有为，必须觉得以往无为，或者说，在做有为之事时，要以无为态度来对待；要做大事，必须觉得以往无事(办事得心应手) ，或者说，在做事的时侯，总觉得眼下无事可做；要达到有味，必须觉得以往无味，或者说，眼前的一切都没有什么味道。对于大与小、多与少的认识，要用天地的理性来来对待一切怨恨和烦恼。想要完成一项事业，必须从容易的地方做起，也必须觉得眼下的事容易；要想实现一个伟大的目标，就应从细小处开始，也必须觉得这不过是小菜一碟；天下的难事必然从容易开始，也必须觉得眼下的事容易；天下的大事必然从细小处开始，也必须觉得眼下较简单。所以圣人始终不认为自己已完成了伟业，因而能成就其伟业。轻易夸海口必然少诚信，把事情看得轻而易举的人，必然遭遇重重困难。因此，圣人总是喜欢把事情看得困难些，从而最终能达到无难的境地。 64、《道德经》之六十四章原文：其安易持；其未兆易谋；其脆易泮；其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之；持者失之。是以，圣人无为，故无败；无持，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物自然而(无)不敢为。处于稳定状态的事物易于把握，处于酝酿阶段的事情易于谋划，脆弱的东西易于碎裂，细微的尘土易于消散。做事要从未做过的事考虑，管理要从没有导政大乱着手。一根大树总是从幼苗长起，高台总是由一撮撮泥土堆积而成，完成千里之遥的路程，还得靠一步步行走。做那些别人已做过的事就会失败，执守于已有的成果，不思进取，也会失去眼前的果实。所以圣人总觉得目前没什么作为(意为不满足现状，想开辟新领域) ，因而总处于不败之地；不固守当前的业绩，因而不会丧失已有的业绩。一般人做事，总是半途而废，假如能像对待开始一样，慎重考虑全过程，就不会招致失败。所以圣人总是想那些一般人不去想的问题，也不去尾随普通人追求的难得之物，而是学习那些一般人不去学的知识，一反众人常常易犯的错误。他们的理想就在于：能协助万物根据自然规律生衍繁殖，而这些理论没有不被用到的。 65、《道德经》之六十五章原文：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。古代那些懂得社会法则的统治者，不是用明民政策来管理国家，而是用愚民方式来实施管理。这是因为民众难管理其根源在于智者百出。所以依靠民众的机智来振兴国家，实则是为国家养了一批盗贼，不依靠民众的智慧来维护国家，反而造福于整个国家。得知道这两者也都属于对立的治国方略，(没有一味的好与坏) ，经常明白对立所形成的策略，这即是达到彻悟的境界。这一学问既深邃而又久远，它与我们平时对事物所认可的规律具有相反性，正是由于存在对立相反的认识，而后才能达到更顺利的境界。 66、《道德经》之六十六章原文：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人居上而民不重，居前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。江河湖海之所以能成为无数川流小溪的汇聚之所，是由于它们处于一个好的下游位置，故能成为川流小溪的归顺之处。因此圣人明白，要想成为万民之君，就必须将个人的意志置于国家之下，要想当领头人，就必须将自身的利益置于国家之后。正是由于明白这一道理，尽管圣人位居人民之上，而民众不感到重压，尽管身居人民之前，而人民不会去加害他。正由于做到了这一点，民众都乐于拥戴他，而不是厌恶他。 67、《道德经》之六十七章原文：天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。所有人都认为我所研究的法则指导意义大，似乎大到了与众截然不同的程度。正因为指导意义大，所以与众完全不同；如果相同，早已有人研究了细处之道了，(还用得着我来研究吗？) 我有三件法宝：一是仁慈，二是有节制(节俭)，三是不过高地抬高自己。正因为仁慈，所以在事业上能勇往直前；正因为有节制(节俭)，所以思路广阔；正因为不过分抬高自己，所以能成大器。现在，假设我舍弃了仁慈，趋向勇敢，舍弃了节制(节俭)，趋向广阔，舍弃了后而趋向于先，势必会钻进死胡同。只有仁慈，用之作战可以攻无不克，用于防守，可以保家卫国。总之，拯救你靠苍天，保卫你靠仁慈。 68、《道德经》之六十八章原文：善为士者，不武。善战者，不怒。善胜敌者，不与。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。善于谋略的政客不会崇尚武力，极会武功的人不会轻易发怒，在竞争中能取胜的人，决不会同对手一起谋求发展，善于用人的人总是将部属看得很起。这即是所谓不争的天德，是借用别人力量成就伟业的谋略，是与自古形成的天下自然规律完全匹配的最高境界。 69、《道德经》之六十九章原文：用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。一旦结下深仇大恨，要想和解也必然有积怨，又怎么能达到与人为善的境界呢？所以，圣人(总是在尚未得罪人之前) 采取公允的态度不去责备别人。有先天理性的人善于运用契合方式，无智慧的人最易与人分道扬镳。自然界的法则不分亲疏，它总是与有能力的人一道。 70、《道德经》之七十章原文：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。我的理论极易理解，也极易实施。可惜天下人都不能理解，都不去实行。就像臣必须侍奉君一样，我的见解也是有源头的。并不是这些人没有知识，而是由于不了解我的知识。真正认识我这一理论价值的人极少，按照我的理论行动的人也极希贵。正是由于这样，所以圣人的外表是极寻常的，其实他们的大脑中装着极其宝贵的思想。 71、《道德经》之七十一章原文：知不知上，不知不知病。圣人不病，以其病病，是以不病。明白自己知识不够的人是可贵的，不明白自己缺乏知识的人是有害的。圣人没有这种病态心理，是由于他们时刻担心自己缺乏知识所导致的痛苦，所以能时刻保持清醒的头脑。 72、《道德经》之七十二章原文：民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。一旦民众不畏惧威权，就会给朝廷带来更大的威胁。(治理一个区域)，既不要让居住在这里的民众感到恐惧，也不要使民众对所生存的环境感到厌恶。只有不采取高压政策，才不会使民众厌恶。因此，圣人能自知之明，又不会将目光停留在自己身上，能珍爱自己的生命，又不会把自己看得高高在上。所以能做到舍弃一方面的利益，得到另一方面的好处。 73、《道德经》之七十三章原文：勇于敢，则杀，勇于不敢，则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道：不争而善胜，不言而善应，不召而自来，姗然而善谋。天网恢恢，疏而不失。勇气建立在鲁莽基础上，就会招致杀身之祸，勇气建立在理智基础上，就会活得潇洒。这两种方式有表现为有利因素的，有表现为有害因素的。上天总是表现为对一方面的厌恶，谁又知道其中的原因呢？自然界的规律是：不用争斗却能取胜，不善言辞却能应酬，不挖空心思、处心积虑却有谋略，不用强迫命令却会自动归顺，全在善于运用灵活应变的谋略。这些规律就像一张遮罩在天上的网，顺应它的经纬就会有所得。 74、《道德经》之七十四章原文：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？若民常且必畏死，常有司杀者。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。既然民众不怕死亡的威胁，又怎么能用死亡威胁民众呢？假若能使民众常常畏惧死亡，就对那些为非作歹者执行极刑，哪个还敢犯上作乱呢？假若民众过着寻常的稳定生活，就一定怕死，就常设主宰生杀权的司法机构。若取代司法大权而主宰生杀权，这就如同取代林木工匠去砍伐，这样做很少有不伤手的。 75、《道德经》之七十五章原文：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之不治，以其上之有为，是以不治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。民众饥饿是由于上层吃税的人太多，因而饥饿；民众难管是由于上层社会注重自身的政绩有为，因管得太死而导致造反而难以管理；民众轻视死亡是由于上层社会把自身的享受看得重，民众因饥饿而不把死当作一回事。只有不把自己的享受视作首位，这才是比享受更重要的贤明举措。 76、《道德经》之七十六章原文：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大居下，柔弱居上。活着的人是具血肉、富有韧性的柔弱之躯，一旦死亡，又变得直挺坚硬，生长的草木总是柔软脆弱，一旦死去，又变得枯萎干裂。所以坚强与死同类，柔弱与生共伍。由此可见，军队过分强盛就必然会毁灭，木太硬必然容易折断。追求强大是下策，依靠柔弱才是上策。 77、《道德经》之七十七章原文：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然：损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不居，其不欲见贤。自然界的法则如同张开的琴(注：如同竖琴) 。某根弦音高了，就调低些，音低了就调高些。表现的音域过广，又可剔除几根，音域太窄又可增补几根。自然界的法则就是剔除多余，补充不足。人类的法则截然相反：损害那些弱小的，而去事奉那些强大的。有谁会将自己多余的东西奉献给天下呢？只有自然法则中才体现这一点。所以圣人虽有成就但不依仗其成就，虽然功成名就但不停留在已有的功名上，不想看到自身贤能的一面。(总之，是不奉有余) 。 78、《道德经》之七十八章原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。天下最柔弱的莫过于水，水滴石穿的攻坚能力，其它事物均无法比拟，这是因为有执着不变的毅力。运用柔软的策略可胜过强硬的方式，天下人无不明白这一道理，但就是不会用于实践中。因此圣人说： “能受任于国家重大灾害之时的人，才是国家真正的君主；受任于国家不吉祥的战乱之时的人，才是天下真正的领袖。” 这种观点与我们平时的认识正好是相反的。 79、《道德经》之七十九章原文：和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，恒与善人。一旦结下深仇大恨，要想和解也必然有积怨，又怎么能达到与人为善的境界呢？所以，圣人(总是在尚未得罪人之前) 采取公允的态度不去责备别人。有智慧的人善于运用契合方式，无智慧的人最易与人分道扬镳。自然界的法则不分亲疏，它总是与有能力的人一道。 80、《道德经》之八十章原文：小邦寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻邦相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。一个小国（民众少），就要努力减少民众。即使有丰富的器物不要让民众使用，迫使他们害怕死亡而不得不远徙他国。即使有车船，不要让民众去乘坐，虽然有武器铠甲，也不要叫他们上阵，让他们回复到结绳计数的时代，国家所用的人也是这类人。整个国人就会心甘情愿地满足现有的饮食、服装、风俗习和居住条件。这样一来，毗邻国家的人虽然能相互看得到，两国鸡的叫声虽然能相互听得到，(由于你太愚昧太落后) ，两国之间的民众一生一世也不会有往来，(国家也就太平了) 。 81、《道德经》之八十一章原文：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。值得可信的言辞往往不中听，中听的言辞又往往不可信任。真正有知识的人往往不是一个博学的人，博学的人往往又没有专一的知识，世上优良的人为数不多，多数人总是不优良。圣人不追求财富上的积畜，已经把自己的理论研究当作人类的头等大事，他所获得的理论成果也就越丰富，他们已经把自身的命运与人类的命运联系在一起，他所得到的也就越广博。自然界的法则利于人类而不会加害人类，做人的法则是：有所作为，但不要与人争辩，或在众人面前，表现得过分好强。 本帖最后由 王暎豪 于 2023-12-10 17:05 编辑
《新科学民主文明·中天弓乙道德经申论》主题：五维共同体扬升，领袖道德中国行木边黑兔作者名：偃武修文王暎豪，义言一出见英名紫薇星明道法号：一灵心物道法开，真灵慧光大时代
匹夫圣：紫圣来自人民群众，不可脱离群众称帝称王称紫皇是反人民亵渎圣名当下地狱帝制是官僚腐败至极的人间地狱，于此引领向道行的科学民主时代，不许维护皇权特权民主是人民当家做主的大同天国，于此主导大变局的神圣灵慧时代，必须服务人民群众
脱离了人民首创的中国科学界，只能靠西方首创无国界的科学支撑丢掉了群众路线的社会科学界，只能靠翻译和解读西方哲学来维系脱离人民群众的根本原因，就是抛弃了为人民服务的毛泽东思想，而丧失了实事求是的中国好人品丢掉群众路线的政治法宝，就是摒弃了科技生产力的首创第一性，而缺失了实践超前的中国好声音
反思：古老中华荣耀是因为有超前的发明和思想文化比如：四大发明、孔儒大同观，马前课、推背烧饼歌到了近代和现代，中国的超前科技发明和思想文化都没有了，全靠西方进口又被封锁了当中国网络大佬忙于团购垄断居民菜篮子时，西方的网络大佬马斯克已向往火星移民了
中国有钱的落后，没钱的装神装大自封紫皇复古倒退封建垃圾更落后毛爷爷说“让人讲话，天踏不下来。”以敏感词禁言，天会塌下来的天佑中华是因列祖列先和革命先烈德积后人，天灭华夏天塌下来是因当代人数典忘祖、信仰危机、坑蒙拐骗、道德滑坡若无超前科研和思想文化而凭祖上阴德复兴来实现世界大同，这种大同不到二百年就会被有超前科研的西方国家所取代
不是美国式现代化的“双刃利剑”改变中国而把人类引向危机灾难和灭亡就是中国新式现代化道统科学民主文明改造西方而让世界走向大同与永生贯彻落实联系当代实际，创造转化创新发展中华国学的廿大精神而秉公尊道首创的新理论新成果携手共筑科技自立自强，赶英超美建设世界文化强国第十四个五年规划宏伟蓝图的新实践新尝试
凡是超前性的科学思想文化，都是符合规律而有先进性创造性的新生事物凡是没有超前性的科学思想文化，都是阻碍发展而有反动腐朽性的旧事物反动腐朽落后的旧事物由于深陷既得利益极端自私与狭隘的小格局与圈子文化局限片面的泥淖之中而顽固不化不能自我改变狂傲自大的夜郎，只有在高度文明的新生事物引领未来和武力威慑，乃至摧毁其贪腐私利的物质决定条件下，才会被动改变
马列主义认为：新生事物是有缺点的，但她是不可战胜的。物质决定意识，必先像朝鲜那样，解决腐败和人民医食住行问题，才能超前科研创造。中国古圣贤讲：“自知者明，知人者明，胜人者力，自胜者强。”作为社会主义新生事物，必有自知特色社会主义之明，知人西方资本主义之明，战胜西方资本主义靠科技革命实力，改造西方成为社会主义靠自胜腐败之党性，兴利除弊而图强。只要把资本主义转化成为公道合理新科学的社会主义（简称公道主义），才能实现世界大同。这种改造绝不是普世强迫的干涉他国内政的改造，而是在中天弓乙道统科学的实践基础上，把西方传统的和当代的各种宗教中国化，把西方的马克思主义和民主创造的多元主义中国化，把西方首创的现代主义和现代科教中国化，再把西方的党争不止，内部分裂的宪政制度中国化，而建立一种世界领袖的中国科学民主化的文明标杆，而使日月丽天，群阴慑服，中华复兴，百灵来朝，龙飞凤舞，双羽四足，世界大同就实现了。世界大同无腐败，需要正知正念正能量的实践修行者，对于一个修行人来说，如果他们修不出对内反腐败，对外反霸权的浩然正气正能量来，那他就是走火入魔而修进邪恶拜物教了。
2023年4月，美国全票通过264号、554号法案，开始清算中国移民裸官贪官来路不明的房产和巨额财产，中国一旦武统台湾，将比制裁俄国更甚！爱我中华的中国人民反对美国屠龙计而肆意干涉台湾内政，反对美国发动生物战反人类的滔天罪行。但不反对美国没收中国贪官说不清合法来源的房产和财产，这不叫干涉中国内政，这叫主观为自己，客观帮助中国反腐倡廉。紫薇圣人号召世界不分大小所有国家，都学美国公开财产，揭开鬼魅猫腻，没收非法财产的反腐精神。美国不应成为中国腐败犯罪垃圾的收容所，而应成为中国官僚科研体制，论资排辈不论首创，叶公好龙嫉贤妒能而排挤人才外流无国界的龙居之地。中美两国要在人才竞争中，互相比较道路的宽广与前途，比较理论的格局与胸怀，比较制度的民主与优劣，比较文化的人才与厚德。中国特色社会主义道路汲取了美国道路科学现代化之长而搞中国新式，理论借鉴了美国内控管理学的好处而加强治理，制度吸收了美国制衡特权法的优点而打虎灭蝇，文化接纳了美国平等价值观的人道而尊重人权。同理，美国也应学习和借鉴中国四个自信的特长，而摒弃中国只讲人情世故，不讲科学革命天下先，导致落后挨打的弊端。
引言：毛爷横扫牛鬼蛇神说，让人民监督政府，才能跳出历史周期律新文明以毛泽东思想为指导，是人民舆论监督与自我革命的政治文明没有舆论监督则无政治文明，人民舆论监督与反腐自我革命，是中国马列党核心找到的跳出历史周期律的两个答案没有政治文明则无精神文明，把人民舆论监督当负能量者不打自招，他们是贪腐最怕舆论监督的人民公敌牛鬼蛇神
正能量是健康乐观、拼搏进取的动力和情感，是社会生活中积极向上的实践行为也是具有影响力的，引导人们开拓创新的世界、人生、价值观之三观，精神文明还有一种天天挂在嘴边的正能量，就是无视苦难、无视丑陋，无视虚伪的社会现象，无视一切的不平等与分配不公用赞歌粉饰腐败，用敏感词打压人民舆论监督，来掩盖反人民的立场和浅薄愚腐的脑袋，如此弄虚作假是正能量吗
敏感词违反公民舆论监督的党纪国法，违反实事求是的马列毛论敏感词违反我党打虎灭蝇的反腐意志，违反实话实说的道德良知中国为何道德滑坡信仰危机？为何坑蒙拐骗信誉危机？这些都是违反宪法的敏感词造成的伦理道德丑恶现象违反宪法就不让人民讲真话，不让人民讲真话就会弄虚造假行骗，这些问题上行下效，网民之中也大量存在
实话实说的崔永元，是实事求是的毛泽东思想红卫兵，是批评与自我批评的舆论监督先锋没有刚正不阿的崔永元，谁能拿下那些偷税漏税、荒淫无度，而代表国家精神的不良明星马克思主义的《资本论》是从商品研究资本主义灭亡的，公道主义的《新科学民主文明》是从人品研究社会主义胜利的听到逆耳真言实话实说，不是闻过则喜虚心改正，而是封杀爱国言论，这是官僚人品乱了伦理，所以，创新重建道德经
作者简介：没有大度量，别干大同事。中天弓乙道德经申论，是一门人民舆论监督学。没有大度量而禁止人民舆论监督的国家是腐败官僚横行霸道的国家，要想走向世界大同，就必须建立人民民主监督法。横扫牛鬼蛇神的毛爷爷说：“让人民监督政府，才不会政亡人息。”而学了老子柔弱似水的道德经，成了事故老滑头，不敢担当天下先，科学革命不自主。老子说“古之善为道者，非以明民，将以愚之，民之难治，以其智多。”而耍小国寡民愚民政策小聪明，为皇权特权服务，不为人民做公仆，抵制人民舆论监督，弄得庸俗没人品，低俗媚俗拜物教，只会腐败权钱色，没有创造大智慧，不会创新高科技，落后挨打没脾气，让西方人瞧不起，我学旧道德经有何用？故而创新道德经。我们要尊毛爷教导：“要革愚蠢无知的命，要革（科学）技术的命。”要为人民服务，不为官僚特权服务，网络传闻人品高的紫薇圣人于2023年终于出山了，他就是推背预言讲道德，无帝无王讲民主，义言一出见英名的王暎豪。于1963黑兔年出生在黑龙江绥化县新华乡。出山目的正如古圣预言：黑兔走入青龙穴，圣人能化乱渊源，治平是灭生乱世的三恶因：化解官贪乱源要以民主法治，化解极端乱源要以中融之道，化解邪魔乱源要以神圣灵慧。铲除上述三大乱源，关键要以正信曳俗，开创灵慧光时代。此乃创新《中天弓乙道德经申论》的根本目的。王暎豪称紫薇圣人是德能配位的，德有阳德阴德两种。王暎豪的阳德是被表彰的学雷锋积极分子，被表彰就不算上德了。而上德是做了好事不张扬，未被表彰的叫阴德，此外，王暎豪讲的阴德是以无私奉献不图报，无我上德公道法，替天开创真灵慧光大时代。上德配位是不够的，紫圣还得才学配位。王暎豪的才学是以偃武修文真才实学，开创新科学民主文明。
没有大格局，别圆中国梦。以大格局创新道德经，其前期主要成果：自2007年10月至今，作者在国家级出版社和诸多杂志，以及国家版权局，先后发表和登记了以强国十论为代表作的七十多篇与中天弓乙道德经相关的公道论、源头教育论和新文明申论，并多次参加北大、人大、官方与民间学术研讨会与征文评奖活动而获奖。于2008年05月，王暎豪参加北京“新世纪之声·和谐中国”主办的征文评奖活动，以《公道论》一部专著（中国广播电视出版社，2008年元月出版）荣获银奖。于2009年06月，参加北京·中华人物创新人才征文评奖活动，以《公道主义导论草案》上下两部专著荣获一等奖，并荣获中华人物创新人才的荣誉称号。于2009年06月，参加中国人民大学和重庆经济管理学会组织的学术研讨八篇论文，其中四篇公道论文获一等奖。国学常讲道法术器势，道是金字塔尖，若无法术器势等科技文教做支撑，金字塔尖就会倒塌！故于2017年03月，王暎豪在《中国科技博览》杂志上，发表了反对洋奴腐朽权威和十会不会阿Q精神的爱国文章，倡导东方科学革命的核心关键奠基之作：《中国人民的重大发现外流美国是国耻》。于2018年08月，参加北京·第四届中国传统文化传承与发展高峰论坛暨“传承与发展”的主题实践活动成就（成果）展中，因为表现突出成绩卓著，荣获文化传承贡献奖。参加评选的论文《人类命运共同体学，圣新文明源头教化》荣获银奖。于2022年国庆入住全球影响力时代华人网，并荣获紫圣公仆杯：http://www.yxlwhcm.com/PicDetail.aspx?ID=631。于2023年3月，即网络传说的紫薇圣人出山开创真灵慧光时代年，入住华人风采时代传承网，荣获紫圣创新专栏：http://www.hrfcsdccw.com/item_26292581_3758523.html。于2023年4月，入住中华名人库，获得紫薇圣人的光荣称号：http://m.cncl.net.cn/wyhz.html。
紫薇星：抬头望见北斗星，心里怀念毛圣君抬头望见紫薇星，心中想念共产党圣党核心共产党圣反对虚假丑恶的官僚腐败、普世行骗的世界霸权和装神装大帝的紫薇邪教狂徒官僚腐败反人民，世界霸权反人类，紫薇邪教反天道，共产党圣秉公为天、尊道比天大
大千世界是阴阳明暗虚实复数物质的，复数物质是永恒发展运动的虚实复数物质运动是有规律性的，规律是特殊普遍总体三位一体的宗教社教科教简称三教，特殊规律寓于宗教教义，普遍规律寓于社教主义，总体规律寓于科教文明总规律是主宰万物生死兴衰的宇宙法则，王暎豪是发现总规律的宗社科教三教一体的匹夫紫薇圣人
竞争：中美竞争的实质是科技人才的实力竞争哪国政治得民心，人才就往哪国跑，这是事实中天弓乙道德经是以“三个有利于”的竞争实践标准，为了解放和发展科技第一生产力而创立的申论竞争实践需要有利于人民创新的民主环境，有利于科学革命的现代国学，有利于改革开放的四个自信
以创造者贵和而不同为君子，闻过则喜虚心改之是圣人以权钱色贵同而不和为小人，闻过则怒敏感拒绝是妖魔抗疫救灾需要秉公德政封闭式的管理，立人类文明新形态需要中国开放式的领导从心灵源头教育，解放思想实事求是；从实践公道正义入手，与时俱进开拓创新
内容提要：新科学民主文明悟道本二亨部，核心讲的是天道是无形天道无私品德的无字道德真经，是科学发展先天下观天道至高大公无私，海纳百川开放包容，无尔无我无别利他世界大同，宇宙格局天地人通百年未有之大变局是遵行天道变革世界，行天道者要铲除圈子文化小格局的井蛙狭隘之弊
得道多助，行天道者少走弯路；得道天助，行天道者不会堕落而自毁失道寡助，悖天道者必走邪路；失道天灭，逆天道者必落地狱而灭亡替行天道者不是装神装大三圣一体、争夺圣名谋私利的紫薇邪教狂，而是修出神圣灵能的觉者，神圣灵是通往天堂的门票，也是缔造人间天国的文凭圣是真人不是耶稣真神，无违世间法的出世法实践修行神圣灵能者，他们是五维以上永不堕落，不被权钱美色诱惑，金刚法身灵慧光体的神圣天使令
何为多元格局小圈子文化？就是夜郎自大否定一切，井底之蛙一片天，左右极端落两边，有历史局限片面性的民族文化和地缘文明。其内涵是独尊自大，外延是文明冲突，核心是强权政治，实质是丛林法则，本性是邪恶灵魂，思想是封闭保守，劣根是拜物邪教，人性是善恶参半，特征是贪嗔痴慢疑，怨恨恼怒烦。
何为宇宙格局大圈子文化？就是遵循否定之否定律，对立统一生质变，中融之道不走偏，无历史局限片面性的世界文化和宇宙文明，其内涵是宗教之心，外延是社教之物，核心是科教之道，实质是公道法则，本性是神圣灵光，思想是开放包容，源根是和合道统，人性是纯真美善，特征是仁义礼智信，忠孝圣贤良。
党在十九大报告中，强烈反对圈子文化和码头文化，积极倡导百花齐放、百家争鸣，人民有信仰，国家力量，引领宗教中国化，促进宗教与社会主义相适应。新道德经论的无字真经，是以无形之天道，培育无私之品德，进而推动科学创新文明进步，无字真经隶属无为出世间法，出世间法不离不违世间公正之国法。
当代中国世间法是以新时代中国特色社会主义思想为指导的中国宪法，当今国际世间法是联合国宪章。新时代中国特色社会主义是新科学社会主义，是以中国新式现代化推进中华民族复兴的伟大梦想，是把世界宗教中国化，马列社教中国化，外来科教中国化的三教合一中国化、全球化和宇宙化的人类文明新形态。
以合法信仰自由，弘扬世界宗教善心而不极端邪恶；以实践思维逻辑，认识马列社教之物而不装神弄鬼；以科技自立自强，更新科教之道而不尾随西方；以神圣灵慧之光，融通天地人文而不冲突排斥，是科学发展先天下观的新概念。心物道同体，一灵通寰宇，是科学发展先天下观的新范畴；中天弓乙道德经申论是其新表述；而中天弓乙道德经之无字真经，是此申论的大道至简，是对宇宙人生真相的本质揭示。宇宙是天道统一的宇宙，人生是与天道合一求的真相。
德行言语政事文学的儒教观，前面缺个天道，后面缺少科技战术艺术。古为今用洋为中用的科学发展先天下观，是面向宇宙的天道德行，面向世界的言语政事，面向现代的文学科技，面向未来的战术艺术的大教育观。述而无作不复古，学习借鉴不照搬，才能复兴国学。中国从不搞侵略，只有科技先天下，才能避免落后挨打。国学科学是天道，紫薇邪教是反天道的井蛙夜郎，内涵是匮乏创造能力，外延是谋私争名夺利，核心是装神装大自大，实质是科盲法盲流氓。
古代有古圣人的德能标准，现代有超越古圣人的德能标准。长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。若未超越古圣前贤，人类文明就复古倒退了，就不适应全球化宇宙化的中国特色社会主义新时代了！对此，推背老人早就预言而今中国有圣人。自从2003年，网络十大紫薇圣人闻名中外至今己有二十年了，后续自封的紫薇邪教者层出不穷，使人难以辩别真伪。有的装神装大忽悠人，有的以权钱名色为标准，他们全心全意谋私利。那么，令人信服最直观的标准是什么呢？
公正标准就是四看：第一看谁秉公无私服务人民的德行超过雷锋，第二看谁道法自然治平天下的人文思想超过老子孔圣，第三看谁自主创新科学革命的前瞻理论超过爱因斯坦，第四看谁真能做到：圣人不死大道不止，正信曳俗兴邦救世，看这四条就足可以拨乱反正了！第一是在物质食粮丰富的中国，丰富精神食粮；第二是在市场经济为主的国际，倡导公平竞争；第三是在科技决定生产关系的世界，激励人民创造；第四是在危机灾难频仍的当代，探求人类永生道路。
没有给与当今人类足够精神食粮而自封圣人，不是真正的紫薇圣人，没有满足人类社会在物质生活中所必要的公平竞争、发明创造和永生需求的国家，不是文明国家。公平竞争需要法治公正、官民平等，发明创造需要尊重科学、知识人才，而探求永生需要反腐倡廉、反战维和。那些权力横行，犯下作乱；法治不公，欺民怕官；不尊科学，尊色权钱；极端拜物，腐败贪婪的国家，不应算是文明国家。在传统经书中和现代书本里的高度文明，满嘴仁义堆砌辞藻的道德文化，理想愿望实现不了的大同社会，不能代表文明制度。没有科学的社会主义是空想社会主义，没有新科学的中国梦想是空谈幻想。在传统国学里找不到科学精神和民主制度。
君子亲民经纶天地，科学是经民主是纶，一纵一横公正合理，中融西马不偏不倚。君子尊道谦卑恪守，秉公为天尊道为大，敬天爱人尊科重教，杜绝狂妄夜郎自大。君子自强穷则思变，变则恒通通则长久，接受变化拥抱变化，适应变化创造奇迹。中国讲科学要有易学和西方科学相结合，然而，崇洋媚外伪专家，不能自主有奴性，最怕美国主子不高兴而不要民族尊严和自信！华夏讲民主要有法律和网民舆论的监督，然而，道貌岸然伪君子，不敢见光有猫腻，最怕人民民主监督法而尊实事求是的毛思想！君为臣纲人民为君，官为公仆服务人民；父为子纲科学为父，科研创新造福子孙；夫为妻纲修身为夫，匹夫有责家和国兴万事兴，天下平。
连接：让凡心与天脑连接，开发无穷无尽的智慧让灵性与力量连接，把一切美好的梦想变成现实让心脑灵性智慧的真光与公正无私的天道连接，中国就会变成世界的领袖国，天堂理想国就会降临地球村我心公道即宇宙，让神圣灵慧心之力与主宰万物的天道本源连接，人类才能永生不灭，地球才能永不休眠
层级：人类灵魂六个层级，您看您在哪个层级，对号入座实事求是选择：人类灵性自由选择，愿上天堂愿下地狱，善恶因果咎由自取地狱妖魔鬼怪杀盗淫妄坑骗夺，三维腐败霸权贪嗔痴慢权钱色，四维贤良君子仁义礼智勇信责五维无我圣人心悟性空无一物，高维高能圣人美善纯真灵慧光，全维天选圣人神圣灵光通天道
从美国锐评一位小品明星说起，看如何进行中西文化交流美国一位律师说：赵某的纽约演出讽刺肥胖残疾和精神病把欢乐建立在残疾人痛苦上，这种狂傲不逊的小丑表演很无耻！美国脱口秀借他一百个胆子也不敢嘲笑弱者美国嘲笑对象是弱智总统和不良明星，即有权势又有钱的强者，这让以权钱为是非标准的赵某演出很难忽悠
美国律师责问：为什么赵某能买得起飞机？而中国科学家不能在中国，科学哲学不值钱，中医学不值钱，拿到美国却值钱了我很奇怪，科学解决生存问题，哲学解决思想问题，中医解决健康问题，这些宝贵精神财富，咋就不如网红明星价值高呢爱国者说：美国歧视黑人，好战凌弱怕硬，生物战反人类有百丑，但能尊重科学，吸引大批科技人才，就这一美确实很好反对西霸天需要先觉者，就是那些掌握真理的极少数人，在别人还在没弄清咋回事时，他们已经撰写新公式，开创新科学，建立文明了！翻开中国教科书，没有国人写公式。崇洋媚外毒教材，害了一代青少年。自立自強不浮夸，不可空谈圆梦想，实干兴邦超美帝，基础科研要独创！圈子文化格局小，庙小大佛装不了，大佛就是马列毛，新道德经总指导。人性自私违天道，恶极天灭无地逃。人性无私合天道，善恶皆有因果报。天人合一顺天道，人类永生福气高。天地合一人灭绝，盘古开元重新造！爱因斯坦相对论，时空弯曲有疑问：时空平行不好吗？为何弯曲理不顺？科学民主新文明，可以回答此疑问：弯曲是因负能量，平行需要正能量。阴阳平衡可平行，要靠正能量支撑。价值扭曲是负能，时空弯曲失平衡。时空弯曲到极致，天地合一人数尽。宇宙天人是一体，充满正气不毁灭！《中天弓乙道德经申论》是以弓乙道统为基础而创新的道德经，弓乙道统是用卍字九卦太极田表述的宇宙大道统一场论。我心公道即宇宙，以上帝心看众生。谁说上帝不存在，党把人民视为天！公心通天道法术，私心落入地狱中。三维世界长宽高，三世因果不知道。不修公心神圣灵，贪欲凡夫拜物教。四维正心重德行，五维证道修灵性。五维以上提能级，超凡入圣度众生。新道德经论倡导三讲三做（即得民心的真马列）：一是讲实践学习，做首创学问（即超凡科学家），二是讲民主政治，做时代先锋（即正心先觉者），三是讲浩然正气，做道义真人（即灵能大圣贤）。注解说明：真马列是指实践到位的新时代中国特色社会主义思想。假马列讲的好而做不到，是慌言行骗不得民心！庸俗科学家是沉迷长宽高三维物质的狭隘科学家。超凡科学家是超越长宽高三维哲学的唯物科学家。
廿大精神是以中国新式现代化全面推进中华民族伟大复兴，党没让以复古旧式国学化引领人类命运共同体。搞复古主义玄之又玄的《道德经》，没有全息全维的宇宙观，没有计算公式和道统科学体系，不能指导赶超世界先进水平和决定世界生产关系的中国自主科技革命与第五次工业革命，也没有解决兴衰治乱、恶性循环的中国历史难题，因此，不能共圆伟大复兴的中国梦与和乐大同的世界梦。中央倡导弘扬中华传统文化，其要求是联系当代社会实际，创造性的转化与创新性的发展传统文化，没让照本宣科搞复古！两极分化分配不公，无法生存人民造反；伦理道德人性泯灭，发展失衡就会生乱。物质和精神文明要两手抓平衡，铸就中国特色社会主义文化新辉煌。《中天弓乙道德经》就是为了贯彻落实廿大精神和中央要求，而开道统科学民主文明。她绝不像寺庙里的僧人道士，天天打坐念经解经，而是在“好把旧书都读‘道’”的学研探究基础上，联系国内国际实际，重启开始写春秋论冬夏而创新经立新说。人间正道沧桑变，真佛不在寺庙中，寺庙之内妖魔多，不修正道念弥陀，骗财骗色骗供养，当入地狱受苦厄！守旧僵化贪污腐化，中华复兴也将复衰。道德敢为天下先，才能引领地球村，走向大同和乐园！
中华民族伟大复兴，关键在于文明复兴，科学文明兴旺发达，中华民族繁荣富强，科学文明死气沉沉，万马齐喑中华复衰。欧洲宗教打压科学，采用的是火刑焚毁日心说；清朝毁我中华文明，用的是文字狱乱杀无辜。这正如中国政法大学思政所的郭继承教授所说：“一个国家发展水平，关键在于精神世界的高度。”当你读读盛唐时的思想诗篇，你再看看欧洲在宗教压抑下的那种沉闷，中国把欧洲远远甩在了后面！你再看看十八世纪的西方启蒙运动，他们远远胜过了晚清！再看新时代中国梦，只有科学文明强盛，中华民族才能复兴，而汉奸疯狂抵制复兴，洋奴是用普世价值。谎言帝国普世行骗，颜色革命破坏捣乱，违反马列思想路线，阴谋颠覆中国政权而维护了美帝霸权，不择手段极限打压了中国科学创新与经济一带一路。作为道家老子玄学的《道德经》是被后人篡改伪造的，郭店村岀土的道德经是最早期的老子真迹，是仅有两千多字的变法治国图强方略的老子语录，根本没道经、德经和81章之分。早被盗版伪造的《道德经》不能适应以中国新式现代化全面推进中华民族伟大复兴！此乃必须与时俱进，编写一本以科学创新兴邦救世圆梦想的《中天弓乙道德经申论》之理由。科技敢为天下先，才能引领世界同！
中国讲民族复兴，必须海纳百川有容乃大，不可狭隘自大排他。传统国学儒释道是宗教，要引领宗教与社教科教相适应：儒学讲正心明德，属于四维德文化，道家讲公王道法，属于五维道文化。故而孔子儒圣人，拜访老子为老师，他说老子是龙啊，孔子高度赞老阳！佛教讲一心三藏，注重参禅悟道法，戒定般若波罗密，属于五维慧文化。伊教讲独尊真主，多元信仰归真一，耶教讲三位一体，神道圣灵与全能。佛教伊教属五维，超越五维是耶教，耶教唯心重德行，有道有灵和级能。故而科技之革命，多发信主基督国，科学本是宇宙律，灵通天道可发明。世界宗教各有长，又有短处与阻障，因循守旧太教条，变革教义没商量。唯有马列反教条，激励改革与创造，宗教不能为指导，中融西马指方向。君临天下是科学，落后挨打被人欺，倘若国学反科学，就成非法之邪教。你若处在中央位，你敢不讲科学吗？军力强大靠科技，不靠装神弄鬼魅！有人要把儒释道，中华国学普世界，请您科技天下先，赶超美帝再普世。您想和谐就和谐？美帝会听你的吗？若无抗美援朝胜，尼克松能访华吗？自信要靠软实力，更要依靠硬实力，中华文明讲和谐，和而不同为君子。海纳百川天地宽，从不排斥外来人！耶伊佛教社科教，都是外来的文化，无形有形全都有，开创科学新文明。
您讲无形天外天，能否创新高科技？你若藐视高科技，别看电视玩手机。无形不如科技高，有形怎能佩服你？无形有形是一体，暗物质能有公式。宗教社教与科教，三生万教大一统，各大宗教和平了，世界才能真和平。宗教之心讲良善，社教之物讲发展，科教之道讲规律，科学民主新文明。中华科技天下先，才能引领世界同，五大宗教太偏面，只讲宗教有局限。宗教一旦走极端，恐怖战乱闹翻天，统一信仰成公道，殊途同归天下安。中华文明之复兴，不是复古旧传统，海纳百川宗社科，古今中外扬升全！希特勒屠杀犹太人，科学家被追杀困，爱因斯坦逃美国，总统接见保安跟。老爱如果生晚清，整岀一个相对论，得把他当精神病，以文字狱来问罪。我党号召尊科学，但有洋奴反创新，成果外流到美国，极限打压中国梦。伊拉克总萨达姆，科技落后当俘虏，防他咬舌寻短见，口带嚼子天天捅。美国称霸靠科技，美元垄断靠科技，美帝反华靠科技，中华科技要争气！科技第一生产力，决定生产之关系，中华文明软实力，复兴要有硬实力。科技创新谋发展，强军富国保民安，科技还能反腐败，科查证据无冤案。创新要解三件事：一短一长心与物，一细一粗标与本，以小为大之夜郎。解决创新三件事，扫清障碍筑根基，夯实基础很重要，科学发展步步高。
总绪论：新科学民主文明中天弓乙道德经申论四个符合的教育目标，不代表他方意志是以神圣灵慧真光打造物质主人、精神贵族、道德圣君、新生事物。是代表天道天令符合人类科技第一生产力的发展要求要秉公而做物质主人，符合人类多元文化的前进方向要尊道而做精神贵族符合人类五洲劳动创造者的根本利益要实践而做道德圣君，符合人类超前思维的创新成果要开拓而做新生事物
没有精神正能量的庸俗唯物论是彻头彻尾的拜物奴教，培养不出贤能人才万物主没有物质生产力高科技支撑的唯心论是空想社会主义，真理在反霸的大炮射程内中华文明复兴需要科学革命，中国科学革命需要超前思维，实践超前思维，需要知识科学社会主义的文化自觉知识科社是知识经济基础决定的新科社，内涵中国马列，外延宇宙文明，核心超前思维，实为第五次工业革命
史前文明：是指地球上存在的各种不同时期的文明遗迹科学家们根据考古发现和研究，提出了史前文明的学说传说地球人类史前经历了根达亚文明、米索不达亚文明、穆里亚文明、亚特兰蒂斯文明，总计四次文明前四次文明生灭因无考古依据，本经无为不争，回避争吵质疑，本经只谈第五次文明如何避免再次毁灭
恩格斯说：只要自然科学还在思维着，它的发展形式就是假说假说第四次文明就是圣经讲的因为人类邪恶犯罪而被洪水湮灭那么，第五次文明就要扶正祛邪、崇尚美善，纯真灵慧、心悟道本，才能中融西马扬升拜物奴教的现代文明以中国新式现代化扬升文明的第一步是从超前思维的知识科学社会主义文教入手，率先开展第五次工业革命
新生事物：人类命运共同体是中国人民创新智力超前思维的知识科学社会主义没有超前创新智力的新生事物，就会丧失第五次工业革命良机而丧失中国未来第五次工业革命是以丁酉神州星联网为基础、更新世界为目标、等超光速为前沿，秉公尊道比天大的宇宙文明第五次工业革命是中华复兴的标志，无马列先进党的中国落后挨打，无知识科学社会主义的人类没有永恒发展
泯灭良知不反腐，不战而降当汉奸。美国是贪腐垃圾收容所，无超前思维国家，科技人才移民的理想国马列政党领导中国先后进行了两次超前思维的社会主义革命，现在是知识科学社会主义的第三次革命了中国社会主义第一次革命是伟大领袖毛圣君领导人民群众，打土豪分田地、杀富济贫、反对腐败反抗侵略的工农武装革命第二次革命是总设计师搞实践的邓爷爷领导面向现代化、面向世界、面向未来，三个面向经济振兴龙腾飞的中国改革开放
没有人民思想超前思维的国家，是官僚腐败泛滥，大搞愚民政策的国家。愚弄人民便于统治而不利科学文明进步国际竞争中的各国需要的是知识公民而不是愚昧庸民，更不是非法暴民，搞愚民政策的国家往往产生庸民和暴民人民有信仰，民族有希望。信仰是人类生命遇到危险时最需要的那个神圣力量，信仰就是人类的精神依靠、精神家园的信望爱光人民有思想，国家有力量。思想是人类发展遇上阻障时所需要的那个解决方案，思想就是世界的理想主义、现实主义的实践总结
庸民是无创造历史文明智慧的愚昧阿Q，他们确有乞丐梦想当皇帝的野心，微信群有很多自封紫薇圣者就属于庸民暴民是有破坏历史文明能力的拜物教徒，他们实有无赖梦想当总统的阴谋，微信群有不少泼妇骂街洋奴就属于暴民在谋求实现中国梦的中美国际竞争中，坚持马列人民立场的中共高层，既不需要愚昧庸民，也不需要非法暴民，急需要的是知识公民人民是政治名词，即维护中共党领导的人群叫人民，以科学民主超前思维合法方式维护廉政党领导，反对腐败官僚的人群叫知识公民
毛爷爷是有超前思维性、历史罕见的圣君伟人，在革命战争时期，他总能料敌先行、争取主动，用兵如神，夺取胜利邓爷爷是有实践思维而无超前思维的总设计师，他是依靠问题导向解决问题而非毛爷爷那种预先导向化解危机的先知超前思维是所能想到的总在别人前面。别人都是跟着潮流跑的，而这个人总是引领潮流，这就是超前思维。他能看到潮流趋势向哪里发展若用一些老话来说，就是居安思危、未雨绸缪，把握规律、料事如神，预先导向的新生事物，原始创新第一吃螃蟹，科学创新敢为天下先
引领潮流的超前思维从哪里来？从天上掉下来的吗？不是。是人类头脑本来固有的吗？也不是。那它是从哪里来的呢学马列哲学的人说是实践中来，这种说法也不全面，全面深刻讲，是从实践探索天道的无私无我神圣灵性的修行得来什么是天道？天道是主宰宇宙生成发展动变的总规律，总规律寓于普遍规律，普遍规律寓于特殊规律，宇宙规律是总体、普遍特殊三位一体宇宙总规律是爱因斯坦苦苦追求一生，也没有找到的，是用一个公式即可表述的万物统一场律，只有通天道义正能量的紫薇圣人才能找到它
只顾眼前的车房权钱色决定的物质生活，没有超前意识看未来的道义正能量决定的精神家园，是拜物奴教三维植物人令人啼笑皆非的是，这些三维植物人竟然声称有神迹而冒充天主上帝、紫皇圣君、紫薇圣人救世主，三位一体全能神在辛亥革命和社会主义革命实践中，荒淫无道、腐败透顶、抵制新生事物的皇帝小儿，压迫人民、卖国求荣、穷凶极恶的封建专制早被推翻了伟大革命导师，人民英明领袖，早已成为中国精神正能量，只有丰功伟绩的毛爷爷才是德能配位，任何假神伪圣都无法取代古预言的伟大圣君
我不是耶稣全能神，知之为知之，没有啥神迹。知识科学社会主义是以中国新式现代化，反腐反霸、内圣外王的第三次革命自封上帝全能神而自称有神迹者，请以新科学为基础赶超世界先进，以新时代中国特色科社为主导，来引领世界文化大革命圣者道法强，推背预言“而今中国有圣人”，来自中国的匹夫紫圣王暎豪是中国社会主义第三次革命，比亿兆数大很多的建言献策京五毛推动者神佛有神迹，装神装大的紫薇邪教伪圣人者，用你那头顶佛光、呼风唤雨、改变天象的神佛全能造出一枚赶超美帝的芯片，你就显神迹成真圣了
伪圣显神迹不如高科技，纯属紫薇邪教跳大神吹牛皮。在信誉危机的当代中国唯一可信的是推背图例如：推背图第四十八象谶语预言：卯午之开，厥象维离，八牛牵动，雍雍熙熙，事后诸葛做解说卯午是指1927丁卯年南昌起义，至1930庚午年毛圣君领导第三次反围剿胜利之中国革命开局，建立离为红色政权之年八牛是朱字，五十年中一将臣，金圣叹说是朱姓以德服人，现在看来不是圣君毛泽东而是将臣，统军五十年的朱德元帅
与推背图不同的烧饼歌预言的，就是从明朝建立之初到新中国成立的五百年间出了个圣君毛泽东，朱毛红军定都于南方瑞金市朱毛红军胜利之后进北京赶考，周流天下贤良辅是指朱毛转战各地，周恩来为外交部长与各国交流建交往来，辅佐圣君毛泽东烧饼歌讲的气运南方出将臣，是指生于湖南辅助孙中山定都南京的黄兴将军；圣人能化乱渊源，是指共产党圣从道路、理论、制度、文教、科技和神圣心灵等根本上化解左右极端主义之乱渊源万恶淫为首，淫是乱之源。所谓化乱源就是把中国特色（特别好色）影视明星身价数亿，科学家人才啥也不是的社会主义，改造成科学家人才身价数亿，演员身价同公务员的中国科学社会主义
丁酉神州道统之治，道生宗社科教儿仨，正信曳俗救世利他，迷了返本源头教化三教儿仨谓之通圣，正信曳俗谓之真圣，迷了返本谓之灵圣，统称三圣一体紫圣创新国学燃圣火的通圣真圣灵圣谓之通真灵者，是全脑超凡全维圣人，不通真灵者是权钱色三维拜物紫薇邪教徒超凡入圣者，上可登外星天堂，下可建立人间天国；凡夫三维植物人，因果轮回恶报，落入畜生恶鬼地狱三恶道
通真灵人即通天道神圣灵的地球人类不会有末日降临，地球也不会出现伪圣人预言的休眠期不通真灵即通拜物邪恶灵的地球人类必有末日之灾难，地球不仅会休眠，还会天地合一毁灭所谓知识科学社会主义，是以赋予通真灵的道统科学为基础的新时代中国特色社会主义，是紫薇圣君共产党以四个符合引领人类走向世界大同的宇宙文明内涵是中国化的马列主义理论，外延是全球化的中融西马多元，核心是宇宙化的科学发展，实质是秉公尊道比天大的共产党圣紫微星，领航世界的指导灵
推背图是有超前思维意识，无论唯心论者还是唯物论者不得不服的国学奇书，推背图预言：紫薇星明，揠武修文，匹夫有责，一言为君。无帝无王定乾坤，来自田间第一人，好把旧书都读“道”，义言一岀见英名——王暎豪的名字。紫圣对内反腐败，对外反霸权，说的全是公道义言，而成为人类命运共同体的“四个符合”。可见紫圣没啥了不起，他不是帝王，不是紫皇，更非上帝，他就是以弓乙之道创新科学民主文明的爱国匹夫。没有超前创新智力就会丧失第五次工业革命的机会而丧失中国主导世界的未来，而成为人类四个符合的忠实践行者。紫圣是农民岀身道统科学民主文明，引领发展未来的第一人，好把宗教旧书读成道而实践总结成公道神圣共同信仰，义言一出见英名的王暎豪，伪圣骂街无义言。他们违反法律而恐吓杀人，泼妇骂街，没有素质，不说人话。他们把善恶正邪颠倒，装神装大称紫薇，愚昧阿Q称大帝，冒充上帝全能神，争名夺利忽悠人。
与实践的四个符合截然相反，当今网络微信群里，先后出现了很多自封上帝、天主，老母、圣君的紫薇邪教伪圣人，他们有一个共同特征，就是三反、五反、九类分子（简称八反九类分子）：三反是指反对伟大圣君毛爷爷而自封圣君定帝都，反对紫薇圣君马列党而不服领导制造分裂，反对科学和社会主义而搞尔萨耶稣弥勒，三圣一体迷信跳大神，这就是紫薇邪教大忽悠！自称有神迹者，不如高科技，牛皮吹大了，不好收场丢人啊！五反是指反科学文明时代，反民主法治潮流，反传统伦理道德，反现代发展要求，反未来人类进化。九类分子是指紫薇邪教的愚昧阿Q类，荒淫无道类，装神弄鬼类，狂妄自大类，汉奸洋奴类，想当国师类，想当帝皇类，争名谋私类，精神崩溃而扬言自焚杀人类！每当他们被驳斥时，就开始骂街发兽性，扬言杀人发神经了！靠骂街恐吓称圣，是不如疯狗无教养的流氓而非圣。只有改邪归正，才能成为人类科技第一生产力的法人代表。
中国为何出现这么多的谋权、图钱、好色，而不走公正天道、不求宇宙真理、不搞科学革命的紫薇邪教伪圣人？其根本原因有四：一是在中国官民内心中没有探索公正天道的神圣灵性，二是在现实社会实践中没有追求宇宙真理的良好环境，三是在传统国学中没有自主开展科学革命的光荣历史，四是由于体制上的障碍和文化上的保守。最关键的问题是要弄清评判紫薇圣人真伪的首创第一代表性的硬性条件，才能成为人类世界多元文化的法人代表。
首先，紫薇圣人拯救人类的，依据是拯患救难是唯圣人，阳复而治晦极生明的马前课预言。其次，紫薇圣人是谋求中华复兴的，依据是推背图而今中国有圣人，来自田间首创新科学民主文明第一人的推背预言。最后，紫薇圣人是谋求世界大同的，依据是炎运宏开世界同，美帝不敢称雄长的推背预言。对于正邪善恶价值观颠倒而无实践评判紫圣公正标准的伪圣来说，他们所反对和否定的人，都是负负得正的真圣人，而成为人类根本利益的法人代表。
很多不可一世自大狂的紫皇帝王伪圣人，他们惧怕美国特工暗杀而不敢为中华谋复兴，更不敢反美卫和平，成天装神装大冒充上帝而用那些与他们对不上号的预言当源头教，又没半点宇宙源头的弓乙道统科学常识，纯属紫薇邪教大骗子。而真紫圣有赶超美帝元宇宙的科学创新和文明体系，有理有据有全球影响力，各级领导与平民百姓，都自愿参加新科学民主文明编委会。紫圣本人也荣获多项证书奖杯与世界和平联合会的认可，秀士登紫殿，能入名人库，而成为人类新生事物的法人代表。
纵观古今，横看中外，为圣人者富贵不淫，贫贱不移，为官不贪，威武不屈，有贪财怕死的英豪圣人吗？没有！故此：要想成为紫薇圣，首先要过生死观。过了生死考验，再来三归真：一要归真灵，即美善纯真公正天道神圣灵；二要归真爱，即爱父母、爱祖国、爱人类；三要归真一，即天人合一万物生灵共同体。归真灵者为灵圣，归真爱者为真圣，归真一者为通圣，进而成为尊崇马列政治经，真实可信、物质主人的三圣一体紫薇圣，而不是凡夫俗子冒充尔萨耶稣弥勒的到处行骗的假紫圣。
老子道德真经上说：“三生万物。”中天弓乙道德经云：“万物归三。”三生万物的三是人地天三盘，万物归三的三是心物道三字，心是人心，物是地物，道是天道。有人说：“天上也有物啊！”是的，当您秉公尊道以神舟光速到外星时，外星球就是大地了，反观地球又成天了，所以说，天地万物都是相对性的。只有实践创新而认识到主宰万物生死轮回的宇宙统一场律，您才能可以消除二元相对性，进而达到宇宙生灵共同体的天人合一的无别状态，也就是悟道归三真精神贵族的紫圣境界。
中天弓乙道德经申论作者，是以讲理普度众生的道德圣君，而不是靠泼妇骂街、威胁恐吓、自焚杀人炫耀自己的紫薇圣人。我所讲的是知识科学社会主义，是以赋予通真灵的道统科学为基础的新时代中国特色社会主义，是紫薇圣君共产党引领人类走向世界大同的宇宙文明。内涵是中国化的马列理论创新，外延是全球化的中融西马创新，核心是宇宙化的道统科学创新，实质是秉公尊道比天大的共产党圣紫微星领航世界的指导灵。如果讲理行不通，那么，天道一定把理置于大炮射内而全无敌。
玉帝是老儿，紫皇是小儿。无帝无王的真紫圣以协和万邦感悟西方政图，以天人合一感悟道义人文，以道法自然感悟道统科学，以超凡自然感悟创新文明。用心专一意念：美善纯真公正天道神圣灵而进入：寻道、学道、入道、悟道、得道、行道的六道轮回之中，最后跳出六道轮回，进而达到实践证道的至高境界。修道达此至高境界，就是无私无我即真我的心之能，我心公道即宇宙的心之量，天道灵慧通我心的心之光。邪恶势力者害怕心之能，嫉贤妒能者惧怕心之量，黑暗幽灵者避怕心之光。心之能、心之量、心之光，三者合成心之力，以心之力的神圣灵慧感悟人文、感悟科学、感悟道统科学民主文明，就是人类命运共同体断绝末日、永恒长存般若密达的实践证道。从灵做起，以神圣灵统摄人文修心、科学格物、创新文明证道，谓之一灵心物道。
民主脚下踩，封建帝王君，科学民主的真紫圣以心之力实践证道的知识科学社会主义，是中国社会主义发展史的第三次革命。第一次革命是毛圣君领导的杀富济贫，反腐败反侵略的工农武装革命。第二次革命是邓爷爷领导的三个面向巨龙腾飞的中国改革开放。实事求是而实话实说的新科学民主文明者，在充分肯定改革开放历史成就的同时，必须指出在改革开放中所出现的鲸吞国有资产、不敢公开财产、官商勾结、贪腐暴富、打压访民、裸官移民等普遍性的腐败现象，以及打虎灭蝇屡刹不止，反腐倡廉不彻底的复杂问题。而第三次革命不是极左文革，而是一场以中融之治更新世界的文化大革命。世界文革的内涵是中共的自我革命与民主监督，外延是道统的科学革命与文明扬升，核心是普世的反腐倡廉与反对霸权，实质是人类的灵慧觉醒与进化成圣。
神佛：爱因斯坦说若有一个能够应付现代科学需求又能与科学相依共存的世界宗教，那必定是的佛教当代中国网络有人自封是尔萨、耶稣、弥勒，三圣一体的全能神，又不能造出赶超美国的一流芯片而不全能有人怕公安打击全能神邪教而自封弥勒，又不能符合科技生产力发展要求，撰写与科学相依共存的弥勒佛经
上主：有人自封比神佛还大呢，他都成天上主宰之紫皇了上主智慧无穷大，我咋没见你有赶超世界先进的大智慧呢我只见你像低级动物一样，天天骚骚骚找美女，除了荒淫无道色欲权钱，啥都不会了坑蒙拐骗吹牛行骗，不叫大智慧，是地狱邪道，真正大智慧是无穷的创造力和生产力
紫圣任务：一是唤醒中华民族自尊，二是开展中华道统科学革命三是复兴中华文明，四是谋求世界大同，五是引领人类走向宇宙没有民族自尊的洋奴是因缺乏独立自主的科研创造力，缺乏自主创造力是因缺少天道神灵性的真圣真佛真佛不在寺庙内，末法庙内皆魔鬼，真佛是新科学家，赶超西方现代化，伪圣怕死屈服美帝，是洋奴隶
推背图讲而今中国有圣人，没说西方有圣人，不是正宗中国人，没有资格做圣人紫圣是把西方宗教中国化、西方马学中国化、西方科学中国化，西方宪政中国化以西方宗教中国化反邪教，以西方马学中国化反腐败，以西方科学中国化反霸权，以西方宪政中国化反洋奴，四个西化中国化反邪恶是第三次革命之内涵中国社会主义第三次革命之外延是实践探索宇宙走向星际文明；核心是以道统科学为基础的世界文化大革命；实质是中共党圣开展的民主监督、自我革命
什么是自我革命？就是以刀尖向内，壮士断腕的反腐革命斗争精神，不断加强民主人权，不断自我变革完善的一种新常态。其内涵是在自我批评中，不断总经验教训；外延是学习别人的经验教训，修正自我；核心是根除官僚的贪腐犯罪与不良作风；实质是以民主监督，实现党政廉洁奉公。自我革命是圣人级的国家领导，才能搞的社会主义革命，非圣人级的领导德能素质有限，根本搞不了自我革命，他们自己荒淫无道，自身难保不搞腐败，又怎么会去自我革命？圣人级的国家领导是我将无我，不负人民的共产党圣；而凡夫级别的领导人是极端自私有我，空喊三个代表口号，实行愚民政策和腐朽官僚统治的内奸国贼。最精致的愚民政策是把为人民服务，三个代表，以人为本，以人民为中心等民主政治挂在嘴上，而在抓落实的呐喊声中不落实。试问那些高喊代表科技第一生产力发展要求的官僚既得利益者，你们科技自立自强，赶超美国和西方了吗？那些高喊代表中国先进文化前进方向的官僚既得利益者，你们创新科学民主文明了吗？那些高喊代表代表中国最广大人民根本利益的官僚既得利益者，怎么大多裸官移民到美国了？你们是想代表美国最广大人民群众的根本利益吗？你们在国内贪污的非法巨款，将被美国立法没收，你们的老婆和女儿与美国男人通奸，戴绿帽而不敢反抗，这一切都需要以体制改革创新，开展自我革命！
为何要以体制改革创新开展自我革命？是因腐败邪恶阴气太重了。从阴阳五行学说上看：日属阳，月属阴，当地球人的邪恶阴气冲天之时，会与阴性月亮同性排斥，进而缓慢远离地球，最终导致生态失衡而使人类灭亡。科学家观测月球，每年正以四厘米的速度离去，这绝不是危言耸听。除了爆发核战之外，人类在地球上还能生存多久？二百年？几千年？我不是天文学家，不能主观臆断。但有一点可以肯定：人类社会风气越正，生存越是安全恒久；人类社会风气越坏，生存危险系数越大。无论是从质能转换公式上看，还是从善恶因果规律上讲，只要人类罪大恶极，一定会受公正天道的因果恶报。所以，党中央以自我革命的方式反腐败，不仅是解决中国内部矛盾，而且是在化解人类灭亡灾难。而体制决定环境好坏，只有体制改革创新，才能彻底自我革命。
中国历代王朝多则八百年，少则十几年，几十年就灭亡了，何其故也？一则家天下，无关于百姓（八国联军进北京时，老百姓成为带路党，引领外军攻打晚清王朝，就是封建家天下，无关于百姓的典型史例）。二则官天下，欺压于百姓（中国历代农民起义都是官逼民反、逼上梁山）。三则党天下，腐败于天下（国民党腐败被共产党领导被压迫的人民推翻，就是党天下，腐败于天下的典型史例）。实践总结历史教训，中国要想长治久安，国运兴隆与天同寿，就得建立反私有制家天下的公天下，与老百姓权益互通有关联的民天下，彻底反腐得民心的党圣天下。简称公民圣天下，才能永久安天下，化乱渊源平天下！民主社会无皇帝，无帝无王定乾坤，人民监督党政权，横扫贪官帝王权。偃武修文紫微星，匹夫不管军政经，无权治理天下事，只管开创新文明。
创新文明是以新科学为基础的，新科学是中国人民自主开展的一场道统科学革命。道统科学是易学科学相结合，用易学引领科学向道而行的新生事物，又称科学革命之学，这一科学革命项目，是为落实党中央的科学从零原始创新，基础研究自立自强的要求，而有重大理论突破，重要实践创造性的历史大事。但是，为何得不到有关部门的高度重视而立项呢？根本原因有四：一是有关科研部门已被洋奴科学控制，他们宁要毒教材，也不肯要真理。二是被中外合资共赢的利益链条绑架，利益高于一切时，道义就没有了。三是官僚教条形式主义严重脱离群众，他们歧视人民科学而大讲科学无国界。四是科学有国界的美国对华科技封锁，暗杀留学欲回国的专家而发动科技战。综上所述根本原因是科学界丧失了纯真灵魂对正邪善恶的判断力，导致民间紫薇圣人呐喊救世。
自封紫薇圣人者不要充当救世主的角色，人就是人，修好一点可成真人，而不是真神上帝，所谓救世，充其量是正信曳俗，同修自救不善灵性，而成美善纯真灵慧之人，不致于落入地狱，仅此而矣。不求他人感恩报答，一有所求就不是无私无我之上德功德了，而是中德下德与无德了。圣经中讲的上帝都救不了魔鬼，等到末日之时把它打入了地狱，人若玩固不化，就是走火入魔，谁也救不了他们，所谓紫薇圣人就是以戒定灵慧进奉爱的七度法门，让人类受持戒杀骗盗，戒淫嫉贤，戒贪嗔痴，戒骄拜物，戒走极端之五戒，心中常念：美善纯真灵慧光，而入定生慧，精进，奉献，忍爱，博爱，进而达到超凡入圣之目的。老子能说道德经，庄子逍遥论大鹏，四书五经孔孟语，上帝圣经古兰经。机器智能新时代，来自田间第一人，科研首创新文明，中天弓乙道德经。
我是推背预言的义言一出见英名，入住中华名人库的网红王暎豪，我家在中国，我要站在家门口看中国，站在中国看世界；世界是个村，我要站在地球村上看宇宙，仰观宇宙寻规律。我无法站在宇宙外星上看地球，无法站在外国人家门口看中国。在中国，我可以离家看全国，因为到处都是电子眼，处处都有公安巡逻和安检，我人身很安全。尽管有前科不敢报真名的在逃嫌疑犯伯乐等紫薇邪教狂恐吓要杀我，他们只是被我揭穿了装神装大穿皇帝新装的伪圣骗局，阿Q精神病气急败坏时的疯言疯语吹牛而已。他们是无知弱智的科盲、狂妄自大的法盲，卑鄙无耻的流氓，比阿Q还可怜的愚氓。当一个满脑子都是权钱色的三维愚昧凡夫谋私利不达目的时，他们就会精神崩溃。其实，凡夫成圣很简单，大道至简就是修行“无我”二字。把我字从心灵深处去掉，让心公道与天道合灵而神圣，凡夫就成圣人了。而他们之所以像自焚杀人的法轮邪教徒那样疯掉，就是执迷于自私小我泥淖太深而不能自拔。
官僚是以崇洋媚外、洋奴科学阻碍新生事物发展的旧事物，真正的紫薇圣人是奉天承运反对腐朽官僚主义的旧事物，具有超前思维的正能量，推动科学文明进步的社会主义新生事物，民间那些谋求成为官僚权贵的假圣人，他们自封紫皇圣君，要天下大治理，又甘当美帝洋奴，而被美帝国治理，思维逻辑错乱而自相矛盾，纯属阿Q精神病，顽固不化成妖魔！他们有个突出特点，就是把正邪善恶是非美丑统统颠倒，这些三观扭曲的，鬼气冲天没人性，拜权钱色拜物奴教的伪圣人，是十二无的下等流氓反华汉奸，迷信造神忽悠弱智而行骗：一无道德教养而泼妇骂街，二无法律观念而恐吓杀人，三无创新能力而自吹自擂，四无逻辑思维而自相矛盾，五无民主意识而自封紫皇君，六无民族自主而为美帝洋奴，七无爱国自尊而争紫薇圣名，八无全球文化而天下大治理，九无宇宙天道而自封上主上帝，十无神圣灵慧而成为妖魔鬼魅，十一无奉献精神而不为人民公仆，十二无科学素质而装神装大三圣一体。
李淳风告诉唐太宗：（由于官僚腐朽势力正邪颠倒，法治不公不能扶正，不让人民实话实说，导致人道良知泯灭而把反腐说成是负面新闻负能量和阻碍新生事物等恶因），于2039年前后会生内乱！在我看来不仅官僚在阻碍新生事物发展，网络垃圾跳大神，荒淫无道争名利的伪圣，也在阻碍科学创新文明进步，他们一无道德教养而泼妇骂街，二无法律观念而恐吓杀人，三无创新能力而自吹自擂，四无逻辑思维而自相矛盾，此四无者属于缺乏天人合一感悟人文的道义危机。崇洋媚外不爱国的伪圣人者，五无民主意识而自封紫皇君，六无民族自主而为美帝洋奴，七无爱国自尊而争紫薇圣名，八无全球文化而天下大治理，此四无者属于缺乏道法自然感悟科学的信誉危机。装神装大行骗术的伪圣人者，九无宇宙天道而自封上主上帝，十无神圣灵慧而成为妖魔鬼魅，十一无奉献精神而不为人民公仆，十二无科学素质而装神装大三圣一体，此四无者属于缺乏超凡自然，感悟道统科学民主文明的灵性危机。
中国社会主义第三次革命，需要我将无我不负人民的圣人发动而开展。宁让我负天下人，休让天下人负我的曹操，不仅败于赤壁之战，而且辛辛苦苦打下来的江山终被司马家族篡夺。古代曹操如此，近代蒋介石也一样，闻名世界的十大元帅，有九位元帅曾是黄埔蒋校长的下属和门生，这些杰出人才后来都投奔了朱毛红军，原因就是老蒋太自私了。在北伐战争最激烈的时候，老蒋还在关注他在上海的股票行情，使其救命恩人陈赓愤然离去！而今再看中国高校一批批科技人才外流到美国，是因官僚像老蒋那样极端自私、勾心斗角、嫉贤妒能、叶公好龙的腐败问题？还是因为中国文化僵化保守而导致科研民主环境不行？或者因为体制障碍没有改革兴利除弊？这些都是三次革命要解决的重大问题。有人提出使用机器人助力反腐败，可当机器人的智能远远超过人智时，它们会对极端自私腐败的官僚产生杀心，并会大量复制它们自己而毁灭人类，所以，根除腐败之方略还在提高人类的精神道德文化上！
中国古人物质生活虽然贫穷，但其精神道德文化非常丰富，所以，中国古人是很有辨别善恶之力的。而今中国物质生活虽然丰富，人们大多衣食无忧，甚至乞丐都不要饭而要钱了。但人们在精神道德文化上，竟然分不清正邪善恶了，就连法官都把扶起路倒老人反被讹诈的活雷锋，判决有罪被罚款了。在这样信仰危机、道德滑坡的市场经济条件下，人们不仅丧失了道德底线，也丧失了对正邪善恶的辨别力和实践判断公道标准。人们缅怀故意杀人为母报仇的张扣扣，那是因为司法腐败不公正，不能惩办故意杀害他母亲的犯罪凶手！而不是因为张扣扣对社会不满。倘若法官各个都能杜绝关系案、金钱案和抽屉案，都能争当人民满意的好法官，张扣扣不就对中国社会满意了吗？在这种腐败横行的社会里，网络上出现了很多装神弄鬼、装大称帝的“紫薇圣人”。所以，作为坚持马列的共产党圣，绝不可能坐而视之，置之不理！他必须得挺身而出、拨乱反正。以人民公仆匹夫紫圣的微卑身份，向那些争名夺利的紫薇邪教狂徒，甚至为了美帝反华作代言的汉奸洋奴宣战！是的，老庄孔孟，古圣前贤，他们都没有标榜自己是圣人，而今中国有圣人，必须亮明圣人身份，目的是让不能明辨正邪善恶的拜物教徒明真假，辨是非！
释迦牟尼佛说：“末法时期的寺庙内，早被身披袈裟破坏戒律的魔王波旬及其徒子徒孙占领，他们诋毁楞严经，歪曲错解诸经，全是鬼魅魍魉，没有真佛在修行了。”过去的老庄孔圣都是菩萨，他们不会求真务实创新科学，儒道信徒更不可能创新科学解释佛经，而今只有信仰科社的共产党圣能创新科学解释佛经，才是真佛。刘伯温说：“真佛不在寺庙内，他掌弥勒源头教。”中天弓乙道德经是一部倡导在家修行的源头教化，在对内反腐对外反霸的伟大斗争，实践修行的“现代佛法”。像净心念佛一样，在家修行的实践真言是：迷了返本回道源头理论实践美善真佛。像精进念佛一样，在社会斗争中修身修行的实践真言是：1、依法惩治坑蒙拐骗，凡夫造孽落入地狱，不信善恶因果报应，迷了返本回道源头，教化改变贪嗔痴心，神圣灵慧美善真佛。2、依法严打贪官特权，毛泽东真如来圣佛，不信马列因果规律，迷了返本回道源头，教化改变权钱色心，民主法治美善真佛。3、军政对抗美国霸权，毛泽东争斗战胜佛，不信科学因果实证，迷了返本回道源头，教化改变恶霸狂心，科技智能美善真佛。4、科技反抗外星侵略，星际大战争战胜佛，不信宇宙因果法则，迷了返本回道源头，教化改变外星野心，和平交融美善真佛。
创新科学的真佛是不拜偶像的共产党圣，反对佛教拜偶像的基督教是讲信、行、闻道倍增，三者缺一不可而不可误导，没有行的信是死的，没有知识智慧倍增的传道福音是无花果树。当今世界宗教最不好与社教科教相适应的是基督教，是因许多信徒片面理解圣经，有信而无行，有信有行而无闻道结实倍增。基督教主耶稣教化：是按人们所能听的，对他们讲道，人听道又领受而三十倍、六十倍、一百倍结实。按照当代人所能听的，结实三十倍应是自然科学，六十倍应是社会科学，百倍应是道统科学。基督教徒如果只是照本宣科读圣经，不按现代人们所能听的科学文化去讲道而不结实，就会成为被圣经中的耶稣基督所诅咒的无花果树。所以说，中共要求宗教要与科学社会主义相适应，不是强迫宗教徒去改变信仰而是符合宗教教义的，是与宗教源本相融通的公正大道。世界各大宗教都有向善的人文之心和唯美的艺术之物，但都没有求真的科学之道。党让宗教与科社相适应不是禁言束缚而是尊重科学规律，使之公道统一而抵制邪教战乱暴恐。当今世界美帝恶魔制造瘟疫屠毒人类，普世行骗挑起战乱，造成贫困民族分裂。正信曳俗缉毒，秉公尊道称义的神州打造新诺亚方舟，就是人类命运共同体的公道方舟，不论贫富贵贱差别，也不论极端宗教是否认同，只要秉公尊道统一场律，都可上船普渡得救。
伊斯兰教义跟科学到底有多大的冲突？冲突根源就是该教认为世界有独一的神，而科学界唯物论认为世界没有神，但伊斯兰教徒认为：否认独一的神就是异教徒，就必须死。这就像中国有左中右派，有激进派、保守派、改革派一样，世界各大教义基本上都是劝人向善的，佛教、基督教、伊斯兰教义大方向都是一致的，但是由于政治原因，政治家将宗教当作武器投入军事斗争时，就会出现极端暴恐过火行为。伊朗精神领袖哈梅内伊、埃及穆兄会、基地组织都是如此，如今西方与阿拉伯世界的激进派长期不和，与政治军事斗争有关，与劝人向善的教义无关。唯物论者试图改变独一神的伊斯兰教义，那是不可能的。所能改变的是由二元对立的旧科学，走向多元一体的新科学。多元一体的新科学简称一体科学，她是以一个美善纯真公道的神圣灵光，统领世界宗教之心，马列社教之物，现代科教之道，简称一灵心物道。古兰经说：“安拉是公道的，安拉确是喜爱公道的。”如果说伊斯兰教认为世界有独一的真神安拉的话，那么，新科学把真神安拉理解成为：安拉就是公道的独一无二的神圣，用统一场公式来解释，就是指数n=0，统一场E=1的独一场态。这样的新科学就不会被伊斯兰教徒认为：否认独一的神就是异教徒，就必须得死，而发生文明冲突了，进而圆融一体和平，伊斯兰教义的本意就是顺从、和平。